Los santos Estaquio, Ampliato, Urbano, Narciso, Apelo y Aristóbulo eran parte de los 70 Apóstoles del Señor.

Estaquio se convirtió en el primer obispo Bizantino, y después de 16 años de predicación apostólica, descansó en paz. Apelo fue ordenado obispo de Heraclea, donde convirtió a muchos a la fe cristiana. Ampliato se convirtió en obispo de Odisópolis y Urbano obispo Macedonia debido a que los dos obispos habían destruidos muchos ídolos paganos, fueron martirizados hasta su muerte. Narciso fue ordenado obispo de Atenas, donde enseñaba con mucho celo el Evangelio, esto no les agrado a los idolatras, de modo que lo arrestaron lo martirizaron provocándole la muerte. Aristóbulo era obispo y entrego su alma en paz, enseñando la palabra de Dios hasta sus últimos días

Tropario tono 3, del común de los santos Apóstoles

Oh santos apóstoles, * interceded ante Dios misericordioso, * para que otorgue el perdón de las transgresiones a nuestras almas.

Santo Mártir Epímaco

El Santo Mártir Epίmaco de Alejandría era originario de Egipto. Durante mucho tiempo vivió recluido en el monte Pelusio. Cuando supo que los cristianos estaban siendo perseguidos en Alejandría, San Epίmaco entró en la ciudad y destruyó algunos ídolos paganos, declarando que él también era cristiano. Apelliano, el eparca de Alejandría, le ordenó que sacrificara a los ídolos, y cuando el Santo se negó a hacerlo, ordenó que lo torturaran.

Entre los que presenciaron su sufrimiento había una mujer que era ciega de un ojo. Una gota de la sangre del Mártir cayó en su ojo y recuperó la vista. Así, la mujer llegó a creer en Cristo. Después de soportar muchos tormentos feroces, el Santo fue decapitado con una espada.

El santo mártir Epίmaco también es conmemorado el 11 de marzo (el traslado de sus reliquias).

Tropario tono 4, del común de Mártires

Tu mártir, oh Señor, * ha obtenido de ti * corona de incorrupción * en su lucha, Dios nuestro. * Al tener, pues, tu fuerza, * ha vencido a tiranos * y aplastado de los demonios * su abatida insolencia. * Por sus intercesiones, oh Cristo Dios, * salva nuestras almas.

Estos santos eran hermanos, que vivieron en Cilicia, ciudad de Asia menor, herederos de una gran fortuna. Zenobio había estudiado medicina, y no sólo ofreció sus servicios a los desamparados, también compartía su riqueza. Con este comportamiento apuntalaba la fe a los cristianos, y a muchos idolatras los atrajo al cristianismo, siendo por esto consagrado obispo de Egea. Cuando se enteró el prefecto Lysias, ordenó que lo detuvieran. El santo admitió delante del prefecto su fe, y lo que realizaba para la salvación del alma y la gloria del verdadero Dios. Lysias con severidad le dijo: si no detienes lo que haces y no niegas a Cristo, serás torturado cruelmente. Zenobio contestó que los martirios pueden dañar su cuerpo, pero el alma nunca, porque dijo Dios: “Y a ustedes, ¿Quién puede hacerles daño si se dedican a practicar el bien?” (1° Epist. a Pedro 3:13), inmediatamente Lysias ordenó que fuera torturado. Entonces intervino la hermana del Santo, Zenobia, y le recriminó a Lysias, que torturar no es humano. Pero el prefecto ordenó arrestar también a la hermana y los decapito a ambos.

Todo esto sucedió hacia el año 290, bajo el reinado de Diocleciano.

Tropario tono 4, del común de Mártires

Tus mártires, oh Señor, * han obtenido de ti * coronas de incorrupción * en su lucha, Dios nuestro. * Al tener, pues, tu fuerza, * han vencido a tiranos * y aplastado de los demonios * su abatida insolencia. * Por sus  intercesiones, oh Cristo Dios, * salva nuestras almas.

Nació en Roma de padres nobles, y quedó huérfana a los tres años. Fue llevada como huérfana a un monasterio de mujeres cerca de Roma, donde la abadesa era una cierta Sofía, monja de un alto nivel de perfección. Después de diecisiete años, Anastasia era conocida en todo el vecindario: como una gran asceta por los cristianos, y como una belleza poco común por los paganos. El administrador pagano de la ciudad, Probo, oyó de ella y envió soldados a que se la trajeran. La buena abadesa Sofía aconsejó a Anastasia sobre cómo mantener la fe, cómo resistir el engaño adulador, y cómo resistir la tortura. Anastasia le dijo: «Mi corazón está listo para sufrir por Cristo; mi alma está lista para morir por mi amado Jesús». Al ser traída ante el gobernador, Anastasia proclamó abiertamente su fe en Cristo el Señor, y cuando este trató de desviarla de la fe –primero con promesas y luego con amenazas–, la santa virgen le dijo: «¡Estoy lista para morir por mi Señor no sólo una vez, sino mil veces si fuese posible!» Cuando la desnudaron a la fuerza para humillarla, Anastasia exclamó al juez: «¡Azótame, hiéreme, y golpéame; así mi cuerpo desnudo será cubierto con heridas y mi vergüenza será cubierta con sangre!»  Fue, en efecto, azotada, herida y golpeada. Dos veces sintió gran sed y pidió agua, y un cristiano, Cirilo, le dio de beber. Por esto fue bendecido por la mártir y degollado por los paganos. Entonces sus pechos y su lengua fueron cortados, y un ángel de Señor se le apareció y la mantuvo en pie. Fue finalmente degollado con espada fuera de la ciudad. La bienaventurada Sofía encontró su cuerpo y lo sepultó, y Anastasia recibió la corona del martirio bajo el emperador Decio (249-251 d. C.).

Tropario tono 4, del común de Virgenes Mártires

Tu oveja, oh Jesús, exclama con gran voz: * «Te extraño, Novio mío, y lucho buscándote; * me crucifico y me entierro contigo por el bautismo; * sufro por ti para contigo reinar * y muero por ti para que viva en ti.» * Acepta, como ofrenda inmaculada, * a Anastasia, sacrificada con anhelo por ti. * Por sus intercesiones, oh Compasivo, * salva nuestras almas.

San Abramio el Ermitaño

San Abramio el Ermitaño y la Beata María, su sobrina de Mesopotamia, vivieron la vida ascética en el pueblo de Chidan, cerca de la ciudad de Edesa. Fueron contemporáneos y compatriotas de San Efraín el Sirio (28 de enero), quien más tarde escribió sobre su vida.

San Abramio comenzó su difícil hazaña de la vida solitaria en la flor de su juventud. Dejó la casa de sus padres y se instaló en un lugar desolado y desierto, lejos de las tentaciones mundanas, y pasó sus días en oración incesante. Después de la muerte de sus padres, el santo rechazó su herencia y pidió a sus parientes que la regalaran a los pobres. Con su estricta vida ascética, ayuno y amor por la humanidad, Abramio atrajo a muchos que buscaban iluminación espiritual, oración y bendición.

Pronto su fe fue puesta a prueba seriamente, ya que fue nombrado presbítero en uno de los pueblos paganos de Mesopotamia. Durante tres años, y sin escatimar esfuerzos, el santo trabajó por la iluminación de los paganos. Derribó un templo pagano y construyó una iglesia. Soportando humildemente las burlas e incluso los golpes de los obstinados adoradores de ídolos, suplicó al Señor: “Mira, oh Maestro, a Tu siervo, escucha mi oración. Fortaléceme y libera a Tus siervos de las trampas diabólicas, y concédeles que te conozcan a Ti, el único Dios verdadero”. El celoso pastor tuvo la felicidad de ver la culminación de sus justos esfuerzos: los paganos llegaron a creer en Jesucristo, el Hijo de Dios, y San Abramio los bautizó él mismo.

Habiendo cumplido con su deber sacerdotal, Abramio nuevamente se retiró a su desierto, donde continuó glorificando a Dios y haciendo Su santa voluntad. El diablo, avergonzado por las acciones de san Abramio, trató de atraparlo con pensamientos orgullosos. Una vez, a medianoche, cuando san Abramio estaba rezando en su celda, de repente brilló una luz y se escuchó una voz: “¡Bendito seas, Abramio, porque ningún otro hombre ha hecho mi voluntad como tú!”. Refutando las artimañas del enemigo, el santo dijo: “Soy un hombre pecador, pero confío en la ayuda y la gracia de mi Dios. No te temo, y tus ilusiones no me asustan”. Luego ordenó al diablo que se fuera, en el nombre de Jesucristo.

En otra ocasión, el diablo se apareció ante el santo en forma de un joven, encendió una vela y comenzó a cantar el Salmo 118/119: “Bienaventurados los perfectos en el camino, los que andan en la ley del Señor”. Percibiendo que esto también era una tentación demoníaca, el Anciano se persignó y preguntó: “Si sabes que los perfectos son bienaventurados, entonces ¿por qué molestarlos?”.

La sobrina de san Abramio, la Monja María, había crecido siendo edificada por su instrucción espiritual. Su padre murió cuando ella tenía siete años, por lo que había sido criada por su santo tío. Pero el Enemigo de la raza humana trató de apartarla del camino verdadero. A los veintisiete años de edad cayó en pecado con un hombre. Completamente avergonzada, dejó su celda, se fue a otra ciudad y comenzó a vivir en un burdel. Dos años después, cuando se enteró de esto, san Abramio se vistió con un uniforme de soldado, para que no lo reconocieran, y fue a la ciudad para encontrar a su sobrina. Él se hizo pasar por uno de sus “clientes” y reveló su identidad una vez que estuvieron solos. Con muchas lágrimas y exhortaciones, la llevó al arrepentimiento y la llevó de regreso a su celda.

Santa María regresó a su celda y pasó el resto de sus días en oración y lágrimas de arrepentimiento. El Señor la perdonó e incluso le concedió el don de curar a los enfermos. Murió cinco años después que San Abramio.

Tropario tono 8, del común de Monásticos

En ti fue conservada la imagen de Dios fielmente, oh justo Abramio, * pues tomando la cruz seguiste a Cristo * y, practicando, enseñaste a despreocuparse de la carne, * que es efímera, * y a cuidar, en cambio, el alma inmortal. * Por eso hoy tu espíritu se regocija junto con los ángeles.

San Terencio era de Siria y sufrió por Cristo junto con su esposa Neonila y sus siete hijos Sabelo, Focio, Teodulo, Vele, Hierax, Nito y Eunice. Fueron denunciados como cristianos y llevados ante las autoridades para ser interrogados.

Los santos confesaron a Cristo y se burlaron de los dioses paganos, incluso mientras sus costados eran rastrillados con ganchos de hierro. Se vertía vinagre en sus heridas, que luego eran quemadas. Los santos se animaban unos a otros y oraban a Dios para que los ayudara. Él envió ángeles para liberarlos de sus ataduras y curar sus heridas.

Luego los santos fueron arrojados a las fieras, que se volvieron mansas y no les hicieron daño. Después, los arrojaron a un caldero lleno de brea caliente, pero no los quemaron. Al ver que nada podía dañar a los santos, los paganos los decapitaron.

Tropario tono 4, del común de Mártires

Tus mártires, oh Señor, * han obtenido de ti * coronas de incorrupción * en su lucha, Dios nuestro. * Al tener, pues, tu fuerza, * han vencido a tiranos * y aplastado de los demonios * su abatida insolencia. * Por sus intercesiones, oh Cristo Dios, * salva nuestras almas.

En tiempos del martirio de san Demetrio, el derramador de mirra, vivía en Constantinopla un joven, Néstor, que había aprendido la fe cristiana del mismo san Demetrio. En aquel tiempo, el emperador Maximiano, enemigo de Cristo, ordenó que se efectuaran varios juegos y espectáculos para el pueblo. El favorito del Emperador era un vándalo llamado Liyeo, que era un hombre de tamaño y fuerzas como las de Goliat. Como gladiador imperial, Liyeo retaba a duelo a diferentes hombres todos los días y los mataba, y estas masacres suyas deleitaban la sed de sangre del idólatra Emperador. Este construyo un estadio especial, parecida a una plataforma sobre columnas, para los duelos. Debajo de esta plataforma, había lanzas con agudos filos apuntando hacia arriba. Cuando Liyeo vencía a alguien en un duelo, lo arrojaba desde la plataforma hacia el bosque de lanzas. Los paganos se paraban alrededor de estas junto a su Emperador, y se deleitaban cuando algún pobre desdichado se retorcía atormentado sobre las lanzas hasta morir. Entre las víctimas inocentes se encontraba un gran número de cristianos, pues en los días en que nadie se presentaba voluntariamente para batirse a duelo con Liyeo, los cristianos eran obligados a luchar con él por orden del Emperador. Viendo este aterrorizante disfrute del mundo pagano, el corazón de Néstor se llenó de dolor y resolvió ir él mismo al estadio. Néstor fue primero a la prisión donde san Demetrio estaba encerrado, y le pidió su bendición para hacer esto. San Demetrio lo bendijo, haciendo la señal de la cruz sobre su frente y su pecho, y le dijo: «Lo vencerás, pero sufrirás por Cristo». El joven Néstor fue entonces al estadio. El Emperador estaba allí con una gran multitud, y todos se lamentaban de la inminente muerte del joven Néstor. Trataban de convencerlo de que no luchara, pero Néstor hizo la señal de la cruz y dijo: «¡Oh Dios de Demetrio, ayúdame!» Con la ayuda de Dios, Néstor venció a Liyeo, lo derrumbó, y lo arrojó hacia las agudas lanzas, donde el pesado gigante pronto halló la muerte. Entonces todo el pueblo exclamó: «¡Grande es el Dios de Demetrio!» Pero el impío Emperador había sido avergonzado ante el pueblo, y viendo derrotado a su favorito, se llenó de ira contra Demetrio y Néstor, y ordenó que Néstor fuese degollado con espada y que Demetrio fuese atravesado con lanzas. Así este glorioso héroe cristiano, Néstor, dejó atrás su joven vida terrenal en el 306 d. C., y entró al Reino de su Señor.

Tropario tono 4, del común de Mártires

Tu mártir, oh Señor, * ha obtenido de ti * corona de incorrupción * en su lucha, Dios nuestro. * Al tener, pues, tu fuerza, * ha vencido a tiranos * y aplastado de los demonios * su abatida insolencia. * Por sus intercesiones, oh Cristo Dios, * salva nuestras almas.

Este glorioso santo y obrador de milagros nació en la ciudad de Salónica de padres devotos y de noble linaje. Demetrio fue el único hijo de padres estériles que rogaron a Dios por su nacimiento, y por esto fue prudentemente querido y educado. Su padre era el comandante militar de Salónica, y después de su muerte el Emperador hizo a Demetrio comandante en su lugar. Al hacer esto, el emperador Maximiano, un oponente de Cristo, le recomendó particularmente perseguir y exterminar a los cristianos en Salónica. Demetrio no sólo desobedeció al Emperador, sino que abiertamente confesaba y predicaba a Cristo el Señor en la ciudad. Oyendo esto, el Emperador se enfureció con Demetrio, y cierta vez que volvía de una guerra, fue a Salónica específicamente para investigar el asunto. El Emperador, por lo tanto, mandó a llamar a Demetrio y le interrogó acerca de su fe. Demetrio proclamó abiertamente ante el Emperador que era cristiano, e incluso condenó la idolatría del Emperador. El enfurecido Emperador le arrojó en prisión. Sabiendo lo que le esperaba, Demetrio entregó sus bienes a su fiel siervo Lupo para que los diera a los pobres, y fue llevado a la prisión, feliz de que sufrir por Cristo fuese el lote de su heredad. En la prisión, un ángel del Señor se le apareció y le dijo: «¡Paz a ti, que sufres por Cristo; sé valiente y fuerte!» Después de varios días, el Emperador envió soldados a la prisión para que matasen a Demetrio. Estos encontraron al santo de Dios en oración, y le atravesaron con sus lanzas. Los cristianos tomaron secretamente su cuerpo y lo enterraron, y allí fluyó mirra del mismo, mediante la cual muchos de los enfermos fueron sanados. Una pequeña iglesia fue pronto construida sobre sus reliquias. Un noble de Iliria, Leoncio, se enfermó con un mal incurable. Este corrió a las reliquias de san Demetrio en oración, y fue sanado por completo. En gratitud, construyó una iglesia mucho más grande para reemplazar la anterior. El santo se le apareció en dos ocasiones. Cuando el emperador Justiniano quiso llevarse las reliquias del santo de Salónica a Constantinopla, una chispa de fuego salió de la tumba y se oyó una voz que decía: «¡Déjalas aquí y no las toques!» Así, pues, las reliquias de san Demetrio han permanecido para siempre en Salónica. San Demetrio ha aparecido y salvado la ciudad de calamidades muchas veces, y sus milagros son innumerables.

Tropario tono 3

El universo te ha encontrado * cual gran protector en los peligros * y victorioso, oh luchador de Cristo; * pues como animaste a Néstor en el estadio * destruyendo la fuerza de Liyeo, * así intercede ante Cristo Dios, oh san Demetrio, * para que nos otorgue la gran misericordia.

El apóstol Pablo en las cartas a los Gálatas escribe que junto al apóstol Pedro era venerado como pilar de la iglesia, el apóstol Santiago.

Santiago, según la tradición, era hijo de José (el novio de la Madre de Dios) hijo de su primera esposa, y por ello en el Evangelio se le llama hermano del Señor. Los evangelistas llaman a este Santiago el Menor (Marcos 15:40) para distinguirlo de Santiago, el hijo de Zebedeo, que se llamaba el Grande; y la Iglesia Ortodoxa hace todavía una distinción más al no identificarlo con Santiago el hijo de Alfeo (9 de octubre). Se convirtió en el primer obispo de Jerusalén, elevado a este rango episcopal por los apóstoles, según Eusebio (Historia Eclesiástica, Libro II: 23), y fue llamado el justo, debido a su gran santidad y justicia. Habiendo subido a la cima del Templo el día de la Pascua a instancias de todos, dio testimonio acerca de su fe en Jesús, y proclamó con gran voz que Jesús se sienta a la diestra del gran poder de Dios. y vendrá otra vez sobre las nubes del cielo. Al escuchar este testimonio, muchos de los presentes gritaron: “Hosanna al Hijo de David”. Pero los escribas y fariseos gritaron: “Entonces, incluso al justo ha sido desviado”, y por orden de Ananías el sumo sacerdote, el Apóstol fue arrojado de allí, y luego fue apedreado, y mientras oraba por sus asesinos, su cabeza fue aplastada por el palo de madera usado por cierto escriba. La primera de las epístolas llamadas católicas (generales) escritas a los judíos en la diáspora que creían en Cristo fue escrita por este Santiago, y la tradición de la iglesia le adjudica al apóstol Santiago la composición de la antiquísima Divina Liturgia que se conoce con su nombre.

Tropario tono 4

Como discípulo del Señor, * recibiste la buena noticia, oh justo; * como mártir irrechazable es tu petición, * como hermano tienes la confianza * y como jerarca, la intercesión. * Suplícale a Cristo Dios, * para que salve nuestras almas.

San Abercio, obispo de Hierápolis en Frigia en tiempos de Marco Aurelio, fue bendecido con la gracia de hacer milagros y del celo apostólico.

En una celebración en honor de Apolo, San Abercio fue instruido por revelación divina a destruir los ídolos. Durante la noche ingresó al templo de Apolo y dio vueltas todas las estatuas de ídolos que se encontraban allí. Al iniciarse el bullicio la mañana siguiente, Abercio desafió a la multitud diciendo que los dioses tal vez se emborracharon durante la noche después de haber recibido las ofrendas de sus fieles. Una multitud de enfurecidos hombres se abalanzó sobre él pero san Abercio, orando, expulsó los demonios de tres de los jóvenes que incitaban a la multitud. Así, el pueblo al ver el milagro aceptó a Cristo y se convirtieron todos. San Abercio durmió en paz en el año 167 (o de acuerdo a otros en el 186) luego de trabajar incansablemente por el rebaño que le había sido confiado.

Tropario tono 4, del común de santos Jerarcas

La verdad de tus obras * te ha mostrado a tu rebaño * cual regla de fe, icono de mansedumbre * y maestro de abstinencia. * Así que alcanzaste, por la humildad, alturas * y por la pobreza, riquezas. * ¡Oh santo Padre Abercio, intercede ante Cristo Dios, * para que salve nuestras almas!

Los siete jóvenes durmientes de Efeso

Los siete jóvenes de Éfeso: Maximiliano, Jámblico, Martiniano, Juan, Dionisio, Exacustodiano (Constantino) y Antonino, vivieron en el siglo III. San Maximiliano era hijo del administrador de la ciudad de Éfeso, y los otros seis jóvenes eran hijos de ilustres ciudadanos de Éfeso. Los jóvenes eran amigos desde la infancia y todos estaban en el servicio militar juntos.

Cuando el emperador Decio (249-251) llegó a Éfeso, ordenó a todos los ciudadanos que ofrecieran sacrificios a los dioses paganos. La tortura y la muerte esperaban a quien desobedeciera. Los siete jóvenes fueron denunciados por informantes y convocados para responder a las acusaciones. Al presentarse ante el emperador, los jóvenes confesaron su fe en Cristo.

Sus cinturones militares y sus insignias les fueron rápidamente quitados. Sin embargo, Decio les permitió irse en libertad, con la esperanza de que cambiaran de opinión mientras él estaba en una campaña militar. Los jóvenes huyeron de la ciudad y se escondieron en una cueva en el monte Oclon, donde pasaron el tiempo en oración, preparándose para el martirio.

El más joven de ellos,san Jámblico, se vistió de mendigo y fue a la ciudad a comprar pan. En una de sus excursiones a la ciudad, se enteró de que el emperador había regresado y los estaba buscando. San Maximiliano instó a sus compañeros a salir de la cueva y presentarse a juicio.

Al enterarse de dónde estaban escondidos los jóvenes, el emperador ordenó que la entrada de la cueva se sellara con piedras para que los santos perecieran de hambre y sed. Dos de los dignatarios que estaban en la entrada bloqueada de la cueva eran cristianos secretos. Deseando preservar la memoria de los santos, colocaron en la cueva un recipiente sellado que contenía dos placas de metal. En ellas estaban inscritos los nombres de los siete jóvenes y los detalles de su sufrimiento y muerte.

El Señor hizo que los jóvenes cayeran en un sueño milagroso que duró casi dos siglos. Mientras tanto, las persecuciones contra los cristianos habían cesado. Durante el reinado del santo emperador Teodosio el Joven (408-450) hubo herejes que negaban que habría una resurrección general de los muertos en la Segunda Venida de nuestro Señor Jesucristo. Algunos de ellos decían: “¿Cómo puede haber una resurrección de los muertos cuando no habrá ni alma ni cuerpo, ya que están desintegrados?” Otros afirmaban: “Sólo las almas tendrán una restauración, ya que sería imposible que los cuerpos se levantaran y vivieran después de mil años, cuando ni siquiera su polvo permanecería”. Por eso, el Señor reveló el misterio de la Resurrección de los Muertos y de la vida futura a través de Sus siete santos.

El dueño del terreno en el que se encontraba el Monte Oclon descubrió la construcción de piedra y sus trabajadores abrieron la entrada de la cueva. El Señor había mantenido con vida a los jóvenes, y ellos despertaron de su sueño, sin saber que habían pasado casi doscientos años. Sus cuerpos y ropas estaban completamente intactos.

Los jóvenes, dispuestos a aceptar la tortura, pidieron de nuevo a san Jámblico que les comprase pan en la ciudad. Al dirigirse a la ciudad, el joven se asombró al ver una cruz en las puertas. Al oír pronunciar libremente el nombre de Jesucristo, empezó a dudar de que se estuviera acercando a su propia ciudad.

Cuando pagó el pan, Jámblico le dio al mercader monedas con la imagen del emperador Decio. Lo detuvieron como alguien que podría estar ocultando un montón de dinero antiguo. Llevaron a san Jámblico ante el administrador de la ciudad, que también era el obispo de Éfeso. Al oír las desconcertantes respuestas del joven, el obispo percibió que Dios estaba revelando algún tipo de misterio a través de él y fue con otras personas a la cueva.

A la entrada de la cueva, el obispo encontró el recipiente sellado y lo abrió. Leyó en las placas de metal los nombres de los siete jóvenes y los detalles del sellado de la cueva por orden del emperador Decio. Al entrar en la cueva y ver a los santos vivos, todos se alegraron y percibieron que el Señor, al despertarlos de su largo sueño, estaba demostrando a la Iglesia el misterio de la Resurrección de los Muertos.

Pronto el propio emperador llegó a Éfeso y habló con los jóvenes en la cueva. Entonces los santos jóvenes, a la vista de todos, pusieron sus cabezas en el suelo y se durmieron nuevamente, esta vez hasta la Resurrección General.

El emperador quería colocar a cada uno de los jóvenes en un ataúd adornado con joyas, pero se le aparecieron en un sueño y le dijeron que sus cuerpos debían quedar en el suelo de la cueva.

Estos santos mártires son conmemorados el 4 de agosto, en que según el typikon griego se durmieron la primera vez y se despertaron en esta fecha 22 de octubre.

Tropario tono 4, del común de Mártires

Tus mártires, oh Señor, * han obtenido de ti * coronas de incorrupción * en su lucha, Dios nuestro. * Al tener, pues, tu fuerza, * han vencido a tiranos * y aplastado de los demonios * su abatida insolencia. * Por sus intercesiones, oh Cristo Dios, * salva nuestras almas.

San Hilario nació en Tabatha, cerca de Gaza en Palestina, de padres paganos. Enviado de joven a Alejandría para ser educado, aprendió la fe cristiana y fue bautizado. Mientras estaba en Egipto escuchó la fama de San Antonio el Grande, y al encontrarse con ese hombre verdaderamente grandioso, el Padre de los monjes, decidió dedicarse también a la vida ascética. Regresó a Gaza, donde se entregó al ayuno extremo y la oración incesante. Debido a los milagros que pronto comenzó a obrar, se vio obligado por su creciente renombre a abandonar Gaza, a escapar de las multitudes de personas que venían a pedir sus oraciones. En sus viajes visitó Egipto y volvió con nostalgia al lugar donde había vivido san Antonio; pero no pudo permanecer en ningún lugar por mucho tiempo, ya que, a pesar de todos sus intentos de ocultarse, la luz de la gracia que había en él no podía ocultarse. Después de pasar por Egipto y Libia, y navegar hacia Sicilia, llegó por fin a Chipre, donde terminó el curso de su vida a la edad de ochenta años, en el año 372. San Hilarión fue sepultado en las cercanías de Pafos, pero san Hesiquio se apoderó secretamente de los restos de su maestro y los trasladó a su ciudad natal.

Tropario tono 8, del común de Ascetas

Con la efusión de tus lágrimas, * regaste el desierto estéril * y, por los suspiros profundos, * tus fatigas dieron frutos cien veces más, *volviéndote un astro del universo, brillante con los milagros. * ¡Oh nuestro justo padre Hilario, * intercede ante Cristo Dios * para que salve nuestras almas!