San Hermolao y los que padecieron con él eran sacerdotes de la Iglesia en Nicomedia, viviendo escondidos después de que el emperador Maximiano quemó a los 20,000 mártires de Nicomedia (28 de diciembre). Fue san Hermolao quien convirtió a San Panteleimon a Cristo.

Cuando San Panteleimon fue capturado como cristiano y Maximiano le preguntó quién era el que lo había alejado de los ídolos, el santo, iluminado por Dios de que el tiempo del martirio de su maestro también estaba cerca, le reveló a Maximiano que era Hermolao el sacerdote. San Hermolao fue llevado con los santos Hermipio y Hermócrates, y habiendo confesado a Cristo como el único Dios verdadero, fueron decapitados en el año 305. San Hermolao es venerado también como uno de los Santos Inmercenarios.

 Tropario, tono 4, del común de mártires

Tus mártires, oh Señor, * han obtenido de ti * coronas de incorrupción * en su lucha, Dios nuestro. * Al tener, pues, tu fuerza, * han vencido a tiranos * y aplastado de los demonios * su abatida insolencia. * Por sus intercesiones, oh Cristo Dios, * salva nuestras almas.

Aunque no se sabe mucho sobre la vida de la abuela del Señor, santa Ana, la Iglesia la recuerda con mucho fervor en diversas fechas del año, como también pide sus intercesiones en todas las conclusiones de los oficios litúrgicos.

Su padre era sacerdote, se llamaba Matán y su madre se llamaba María. Santa Ana tenía dos hermanas: María y Sovín. María (la hermana de Ana) tenía una hija: Salomé. Sovín tenía una hija que se llamaba Isabel, quien fue la madre de Juan el Bautista.

Según la misma tradición, santa Ana la abuela de Cristo Dios según la carne, vivió por sesenta y nueve años y luego se durmió en Señor; y su esposo el Justo Joaquín vivió hasta los ochenta años. La Madre de Dios quedó huérfana de sus dos padres cuando tenía cerca de once años y luego de haber dejado el templo donde vivió desde los tres años.

Santa Ana es conmemorada junto a su esposo san Joaquín también el 9 de septiembre y es invocada para la concepción de niños y por ayuda en dificultades en el parto.

Tropario, tono 4

Cargaste en tu vientre a la que a nuestra Vida engendró, * la Madre de Dios, Siempre Virgen purísima, * Ana santísima, * por lo que, en alegría, * a los cielos pasaste, * morada de los felices, * donde en gloria suplicas * perdón por los que te honramos, * dichosa por siempre.

Santa Cristina era de Tiro en Siria, hija de un pagano llamado Urbano. Iluminada en su corazón para creer en Cristo, rompió los ídolos de su padre, hechos de oro y plata, y distribuyó las piezas a los pobres. Cuando su padre se enteró de esto, la castigó despiadadamente y luego la encarceló. Los gobernantes la sometieron a encarcelamientos, hambre, tormentos, el corte de sus senos y lengua, y finalmente empalamiento, en el año 200, durante el reinado del emperador Septimio Severo.

Tropario, Tono 5

Renunció al extravío del padre incrédulo, * recibió el divino fulgor de recta piedad * y se entregó a Cristo cual novia purísima; * así, firmemente contendió * y al adverso sometió * Cristina, grandiosa mártir. * Ahora ruega por nuestras almas * para que hallen misericordia.

El profeta Ezequiel (“Dios es fuerte”) era hijo de Buzzi y de la tribu sacerdotal. Fue llevado cautivo y llevado a Babilonia durante el reinado de Jeconías. En el quinto año de este cautiverio, alrededor de 594 o 593 a.C., comenzó a profetizar. Habiendo profetizado durante unos veintiocho años, fue asesinado, según se dice, por la tribu de Gad, porque les reprochó su idolatría. Su libro de profecía, dividido en cuarenta y ocho capítulos, ocupa el tercer lugar entre los profetas más grandes. Está lleno de imágenes místicas y maravillosas visiones y alegorías proféticas, de las cuales el temible Carro de Querubines descrito en el primer capítulo es el más famoso; en la “puerta que estaba cerrada”, a través de la cual solo el Señor entró, pronosticó veladamente la Encarnación de la Palabra de la Virgen (44: 1-3); a través de los “huesos secos” que volvieron a la vida (37: 1-14), profetizó tanto la restauración del cautivo Israel como la resurrección general de nuestra raza.

Tropario, tono 2 del común de santos profetas

Celebramos la memoria del profeta Ezequiel, * por quien te suplicamos, Señor, * que salves nuestras almas

Santa María era de Magdala en Galilea en el Mar de Tiberíades, y por esto se llamaba Magdalena. Cuando el Señor Jesús echó siete demonios de ella, por los cuales ella había estado sufriendo, se convirtió en su discípula fiel e inseparable, siguiéndole y sirviéndolo hasta el momento de su crucifixión y sepultura. Luego, volviendo a Jerusalén junto con el resto de las portadoras de la mirra, preparó las fragantes especias para ungir el cuerpo del Señor. Y en el día del Señor llegaron muy temprano a la tumba, incluso antes de que aparecieran los Ángeles declarando la Resurrección del Señor. Cuando María Magdalena vio la piedra quitada de la tumba, corrió y lo anunció a Pedro y Juan. Y volviendo inmediatamente a la tumba y llorando afuera, fue considerada digna de ser la primera de las Portadoras de la Mirra en contemplar al Señor resucitado de entre los muertos, y cuando cayó a sus pies, lo escuchó decir: “No me toques. “

Después de la Ascensión del Señor, no se sabe nada seguro acerca de ella. Algunos relatos dicen que ella fue a Roma y luego regresó a Jerusalén, y de allí se dirigió a Éfeso, donde terminó su vida, predicando a Cristo.

Aunque a veces se dice que santa María Magdalena fue la “mujer pecadora” del Evangelio, esto no se menciona en ninguna parte de la tradición de la Iglesia, en la sagrada himnología o en los Santos Evangelios, donde solo se dice que nuestro Señor echó siete demonios fuera de ella, no que fuera una mujer caída.

Tropario, tono 1

María Magdalena ha seguido a Cristo * nacido por nosotros de la Virgen María, * y ha guardado sus mandatos, ha contemplado su leyes todas. * Por lo tanto, hoy * conmemoramos su vida sacratísima, * con fe, fervor y afecto, * honor ofreciéndole. 

Estos santos eran de la ciudad de Edesa en Mesopotamia y florecieron durante el reinado de Justino el Joven (565-578). Después de una peregrinación a Jerusalén fueron movidos por el deseo de abandonar el mundo; fueron tonsurados monjes por el abad Nicón, y poco después abandonaron el monasterio para luchar juntos en el desierto cerca del Mar Muerto. Cuando pasaron un poco más de treinta años juntos en silencio y oración, Simeón, habiendo alcanzado las alturas de la impasibilidad, partió hacia Emesa en Siria, donde pasó el resto de su vida fingiendo ser loco, salvando a muchas almas del pecado mientras escondía su santidad con un comportamiento aparentemente sin sentido. Reposó en 570; Por la providencia de Dios, Juan, que había permanecido en el desierto, partió poco después.

Tropario, tono 4

Por el amor en Dios se vieron unidos, * colaborando mutuamente en todo, * el justo Juan y el loco en Cristo, Simeón: * Juan, en vida ascética, el desierto cruzaba; * Simeón, fingiendo imprudencia, de Belial se burlaba. * Ahora ambos gozan galardón * y, a nosotros, * protección nos ofrecen.

Elías era de Tesbe, una ciudad de Galaad, más allá del Jordán. Era de linaje sacerdotal, un hombre de carácter solitario y ascético, vestido con un manto de piel de oveja y ceñido alrededor de sus lomos con un cinturón de cuero. Su nombre se interpreta como “Yahvé es mi Dios”. Su celo por la gloria de Dios se comparó con el fuego, y su discurso por la enseñanza y la reprensión se comparó con una lámpara encendida. De esto también recibió el nombre de Zelote. Por lo tanto, incendiado con tal celo, reprendió severamente la impiedad y la anarquía de Acab y su esposa Jezabel. Cerró el cielo por medio de la oración, y no llovió durante tres años y seis meses. Multiplicó la poca harina y aceite de la pobre viuda de Sarepta de Sidón, que le había brindado hospitalidad en su casa, y cuando su hijo murió, lo levantó. Él hizo caer fuego del cielo sobre el monte Carmelo, y quemó el sacrificio ofrecido a Dios ante todo el pueblo de Israel, para que pudieran conocer la verdad. En el torrente de Cisón, mató a 450 falsos profetas y sacerdotes que adoraban a los ídolos y desviaron al pueblo. Recibió comida maravillosamente de la mano de un ángel y, fortalecido por esta comida, caminó durante cuarenta días y cuarenta noches. Contempló a Dios en el monte Horeb, en la medida de lo posible para la naturaleza humana. Él predijo la destrucción de la casa de Acab y la muerte de su hijo Ocozías; y en cuanto a los dos capitanes de cincuenta enviados por el rey, los quemó para castigarlos, derribando fuego del cielo. Dividió el flujo del Jordán, y él y su discípulo Eliseo pasaron por tierra seca; y finalmente, mientras hablaba con él, Elías fue repentinamente arrebatado por un carro de fuego en el año 895 a. C., y ascendió al cielo (II Reyes 2: 11). Finalmente, en la plenitud de los tiempos apareció en el Monte Tabor junto con Moisés hablando con el Señor transfigurado frente a sus discípulos (6 de agosto).

Tropario, Tono 4

Oh ángel con cuerpo, cimiento de los profetas, * segundo precursor de la venida de Cristo, * oh Elías glorioso, * de lo alto enviaste * a Eliseo la gracia * para que expulsara las enfermedades * y purificara a los leprosos: * brinda la curación a los que te honramos.

Santa Macrina, la hermana mayor de los santos Basilio el Grande, Gregorio de Nisa y Pedro de Sebaste. fue pretendida por muchos como novia debido a su belleza, sabiduría y nobleza familiar, y en la tierna juventud fue concedida por sus padres a un novio de nobleza adecuada. Habiendo muerto su prometido, Macrina rechazó a otros pretendientes y se dedicó a una vida de virginidad, ascetismo y oración. Cuando su hermano Basilio regresó de una brillante carrera en las mejores escuelas de Constantinopla y Atenas, hinchado con un poco de orgullo juvenil -porque el mucho conocimiento puede hinchar- fueron las ardientes advertencias y el santo ejemplo de su bendita hermana lo que lo convenció de que abandonara la búsqueda de la gloria mundana y optara por el servicio de Dios. Santa Macrina fundó un convento, donde terminó su vida terrenal en el año 379, y fue enterrada por su hermano Gregorio, quien escribió un conmovedor relato de sus últimos días y su dolor al ver que esa luz pasaba del mundo.

Tropario, tono 8 del común de santos justos

En ti fue conservada la imagen de Dios fielmente, oh justa Macrina, * pues tomando la cruz seguiste a Cristo * y, practicando, enseñaste a despreocuparse de la carne, * que es efímera, * y a cuidar, en cambio, el alma inmortal. * Por eso hoy tu espíritu se regocija junto con los ángeles.

El mártir Emiliano era de Dorostulum en Tracia, sirviente de cierto pagano en los días de Julián el Apóstata (361-363). Como cristiano ferviente, Emiliano abominó el error de los paganos, y un día entró al templo y rompió a todos los ídolos con un martillo. Al ver que otros fueron arrestados y golpeados por esto, se entregó por su propia voluntad. Fue azotado sin piedad, luego arrojado al fuego, en el que entregó su alma sin que su cuerpo sufriera daño.

Tropario, tono 4 del común de mártires

Tu mártir, oh Señor, * ha obtenido de ti * corona de incorrupción * en su lucha, Dios nuestro. * Al tener, pues, tu fuerza, * ha vencido a tiranos * y aplastado de los demonios * su abatida insolencia. * Por sus intercesiones, oh Cristo Dios, * salva nuestras almas.

Nuestra mártir vivió durante el reinado de Claudio II (268-270). Ella era de Pisidia de Cilicia y era la única hija de cierto sacerdote pagano. Al quedar huérfana de madre, fue entregada a cierta mujer que la instruyó en la Fe de Cristo. Cuando tenía quince años, fue detenida por el gobernante de Olimbrius, y cuando se le preguntó su nombre, patria y fe, respondió: “Mi nombre es Marina; soy descendiente de Pisidia; invoco el Nombre de mi Señor Jesucristo “. Debido a esto, sufrió lazos, encarcelamiento y muchos azotes, y finalmente fue decapitada en el año 270. Santa Marina es especialmente invocada para liberarse de la posesión demoníaca.

Tropario, Tono 4 del común de vírgenes mártires

Tu oveja, oh Jesús, exclama con gran voz: * «Te extraño, Novio mío, y lucho buscándote; * me crucifico y me entierro contigo por el bautismo; * sufro por ti para contigo reinar * y muero por ti para que viva en ti». * Acepta, como ofrenda inmaculada, * a Marina, sacrificada con anhelo por ti. * Por sus intercesiones, oh Compasivo, * salva nuestras almas.