{"id":7615,"date":"2012-12-24T08:40:34","date_gmt":"2012-12-24T14:40:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=7615"},"modified":"2013-12-24T08:02:50","modified_gmt":"2013-12-24T14:02:50","slug":"boletin-de-navidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2012\/12\/boletin-de-navidad\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn de Navidad"},"content":{"rendered":"

El Nacimiento de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n
Nos ha buscado el Salvador, Oriente de lo Alto;<\/address>\n
quienes and\u00e1bamos sin luz, en sombra de la oscuridad,<\/address>\n
hemos hallado la Verdad, pues de la Virgen hoy ha nacido nuestro Dios. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la liturgia<\/span><\/h3>\n

\u00a0Tropario de Navidad<\/h4>\n

\u00a0Tono 4<\/h4>\n
\"\"<\/a>Tu Nacimiento, oh Cristo nuestro Dios,<\/address>\n
ilumin\u00f3 al mundo con la luz de la sabidur\u00eda,<\/address>\n
pues los que adoraban a los astros,<\/address>\n
por la estrella aprendieron a adorarte,\u00a0<\/address>\n
oh Sol de Justicia, y a conocerte,\u00a0 Oriente de lo alto.\u00a0 \u00a1Se\u00f1or, gloria a Ti!\u00a0<\/address>\n

Condaquio de Navidad<\/h4>\n

Tono 3<\/h4>\n
\"\"<\/a>Hoy la Virgen da a luz al inefable verbo;\u00a0<\/address>\n
y la tierra ofrece al inasequible la gruta;\u00a0<\/address>\n
los \u00e1ngeles con los pastores lo glorifican;\u00a0<\/address>\n
los magos con la luz del astro se encaminan.\u00a0<\/address>\n
Pues, por nosotros ha nacido el nuevo Ni\u00f1o, el eterno Dios.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

\u00a0Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los G\u00e1latas\u00a0( 4:4-7)<\/em><\/h4>\n

Hermanos: Al llegar la plenitud de los tiempos, envi\u00f3 Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9ramos la filiaci\u00f3n adoptiva. Y por cuanto son hijos, Dios ha enviado a sus corazones el Esp\u00edritu de su Hijo que clama: \u00a1Abb\u00e1, Padre! De modo que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, tambi\u00e9n heredero de Dios por medio de Cristo.<\/p>\n

\u00a0Lectura del Santo Evangelio seg\u00fan\u00a0(2:1-12)<\/h4>\n

Cuando naci\u00f3 Jes\u00fas en Bel\u00e9n de Judea, en tiempo del rey Herodes, unos magos que ven\u00edan del Oriente se presentaron en Jerusal\u00e9n diciendo: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el rey de los jud\u00edos que ha nacido? Pues vimos su estrella en el Oriente y hemos venido a adorarlo.\u00bb Oy\u00e9ndolo el rey Herodes, se sobresalt\u00f3 y con \u00e9l toda Jerusal\u00e9n. Convoc\u00f3 a todos los sumos sacerdotes y escribas del pueblo, y por ellos se estuvo informando del lugar donde hab\u00eda de nacer el Cristo. Ellos le dijeron: \u00abEn Bel\u00e9n de Judea, porque as\u00ed est\u00e1 escrito por medio del profeta: Y t\u00fa, Bel\u00e9n, tierra de Jud\u00e1, no eres la menor entre los principales clanes de Jud\u00e1; porque de ti saldr\u00e1 un Caudillo que apacentar\u00e1 a mi pueblo Israel.\u00bb Entonces Herodes llam\u00f3 aparte a los magos y por sus datos precis\u00f3 el tiempo de la aparici\u00f3n de la estrella. Despu\u00e9s, les envi\u00f3 a Bel\u00e9n dici\u00e9ndoles: \u00abVayan e indaguen cuidadosamente sobre ese ni\u00f1o; y cuando lo encuentren, comun\u00edquenmelo, para ir tambi\u00e9n yo a adorarlo.\u00bb Ellos, despu\u00e9s de o\u00edr al rey, se pusieron en camino, y he aqu\u00ed que la estrella que hab\u00edan visto en el Oriente iba delante de ellos hasta que lleg\u00f3 y se detuvo encima del lugar donde estaba el ni\u00f1o. Al ver la estrella se llenaron de inmensa alegr\u00eda. Entraron en la casa; vieron al ni\u00f1o con Mar\u00eda su madre y, postr\u00e1ndose, lo adoraron; abrieron luego sus cofres y le ofrecieron dones de oro, incienso y mirra. Y avisados en sue\u00f1os que no volvieran donde Herodes, se retiraron por otro camino a su pa\u00eds.<\/p>\n

Mensaje Pastoral\u00a0<\/span><\/h3>\n

Dios est\u00e1 con nosotros<\/h4>\n

\u00a0\"\"<\/a>La Natividad del Se\u00f1or es una de las fiestas m\u00e1s importantes dela Iglesia, por lo que se le prepara con el ayuno durante cuarenta d\u00edas, y desde hace casi un mes se empieza a cantar el Condaquio navide\u00f1o que dice: \u00abHoy la Virgen viene a dar a luz [\u2026] al sempiterno verbo.\u00bb<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el \u00abHoy\u00bb de este himno si, cuando lo cant\u00e1bamos, ni siquiera est\u00e1bamos en el d\u00eda del 25?<\/p>\n

La fiesta de Navidad es mucho m\u00e1s que un recuerdo de un acontecimiento que tuvo lugar desde hace m\u00e1s de 2000 a\u00f1os \u2013como si se festejara el descubrimiento de Am\u00e9rica o la independencia de M\u00e9xico\u2013, es decir, es m\u00e1s que un d\u00eda c\u00e9lebre del calendario humano. Es el D\u00eda desde el cual miramos a toda la historia; y si bien pertenece al pasado, se extiende a lo largo del presente: \u00abDios est\u00e1<\/strong> con y entre nosotros\u00bb.<\/p>\n

Todo lo anterior a\u00f1oraba este d\u00eda de \u00abHoy\u00bb; pues, la historia del Antiguo Testamento es el desarrollo de un di\u00e1logo entre la intervenci\u00f3n de Dios en su creaci\u00f3n, y la reacci\u00f3n del hombre ante dicha intervenci\u00f3n. Dios hablaba a trav\u00e9s de sus profetas, milagros y maravillas preparando la creaci\u00f3n para tal d\u00eda; y la Virgen es el fruto de toda esta preparaci\u00f3n; como dice san Pablo en la carta que leemos el d\u00eda de la fiesta: \u00abAl llegar la plenitud de los tiempos, envi\u00f3 Dios a su Hijo, nacido de mujer\u00bb (Gal 4:4). Es el momento desde el cual vivimos, los cristianos, no en la era d.C. (despu\u00e9s de Cristo) sino la era \u00aben Cristo.\u00bb<\/p>\n

Dios ha encarnado, a saber, \u00abse hizo carne y puso su morada entre nosotros\u00bb (Jn 1:14); Aqu\u00e9l a quien los antiguos buscaban con inquietud, se nos ha revelado realizando la Profec\u00eda de Isa\u00edas: \u00ab\u00a1He aqu\u00ed que la Virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, y le pondr\u00e1n de nombre Emmanuel que significa \u201cDios con nosotros\u201d!\u00bb<\/p>\n

Dios est\u00e1 con nosotros: \u00a1qu\u00e9 verg\u00fcenza, si seguimos busc\u00e1ndolo entre las ruinas de Egipto o los tesoros del Fara\u00f3n!<\/p>\n

\u00a1Dios est\u00e1 entre nosotros, y nosotros andamos consultando filosof\u00edas e ideolog\u00edas para saber si existe!<\/p>\n

\u00a1Dios est\u00e1 entre nosotros, y henos aqu\u00ed actuando como si la vida estuviera en el poder y en el dominio, mientras la tierra se agit\u00f3 y el sol ocult\u00f3 su luz al ver al Se\u00f1or en su gloria!<\/p>\n

\u00abHoyla Virgen Vienea dar a luz […] al sempiterno Verbo\u00bb: confesamos que todos los tesoros, filosof\u00edas, ideolog\u00edas y poderes ya son in\u00fatiles si no nos hacen prosternarnos ante \u00c9l, con los magos, con los pastores y los \u00c1ngeles que festejaban aquel d\u00eda.<\/p>\n

Que nuestros ojos lo vean, que nuestros o\u00eddos escuchen sus palabras; tanto con nosotros est\u00e1 al grado que lo comemos y lo asimilamos a fin de que, conforme a las palabras de san Pablo, en \u00c9l vivamos y nos movamos y existamos (Hch 17:28). S\u00f3lo as\u00ed ser\u00e1 nuestra vida \u00abNoche Buena\u00bb, Pero si el Bondadoso es ausentado de nuestras fiestas, la bondad ser\u00e1 exclusiva del nombre nada m\u00e1s.<\/p>\n

Que el Se\u00f1or nos haga dignos de la alegr\u00eda verdadera de su Nacimiento. Am\u00e9n.<\/p>\n

Nuevo Patriarca de Antioquia y Todo Oriente<\/span><\/h3>\n

Su Beatitud Juan X<\/h4>\n

Biograf\u00eda\u00a0<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>Su Eminencia el Metropolita Juan Yazigi naci\u00f3 en 1955 en la ciudad de Latakia, Siria. Vivi\u00f3 y estudi\u00f3 en las escuelas de la ciudad, y se gradu\u00f3 de la Universidad de Teshreen con una Licenciatura\u00a0en Ingenier\u00eda Civil. Durante sus estudios, jug\u00f3 un papel importante con los j\u00f3venes l\u00edderes y ense\u00f1arles m\u00fasica bizantina. Como joven en la Iglesia, su labor fue fruct\u00edfera, ya que condujo a la creaci\u00f3n de una escuela de m\u00fasica bizantina y muchos programas para j\u00f3venes espirituales. Por la bendici\u00f3n de Dios, su trabajo condujo a un gran avivamiento espiritual entre su generaci\u00f3n.<\/p>\n

En 1978, Su Eminencia se gradu\u00f3 del Instituto de Teolog\u00eda San Juan de Damasco de la Universidad de Balamand, con una Licenciatura en Teolog\u00eda. En 1983 \u00e9l gan\u00f3 con Alto Honor su doctorado en Liturgia en la Universidad de Tesal\u00f3nica, Grecia. El t\u00edtulo de su tesis publicada en griego es: “El Servicio del Santo Bautismo: un estudio hist\u00f3rico, teol\u00f3gico y lit\u00fargico”. En 1981, junto con sus estudios de doctorado, Su Eminencia obtuvo con \u00e9xito un diploma en M\u00fasica Bizantina emitido por el Conservatorio Superior de M\u00fasica Bizantina de Sal\u00f3nica, Grecia.<\/p>\n

Su Eminencia el Metropolita Juan Mansour de Lattakia orden\u00f3 a Juan Yazigi di\u00e1cono en 1979 y presb\u00edtero en 1983, sirviendo en la Arquidi\u00f3cesis de Lattakia.<\/p>\n

Desde 1981, fue profesor de los cursos de Liturgia del Instituto de Teolog\u00eda San Juan de Damasco del Balamand. Durante los per\u00edodos de 1988-1991 y 2001-2005 se desempe\u00f1\u00f3 como Decano del Instituto de Teolog\u00eda.<\/p>\n

Adem\u00e1s, fue nombrado abad del monasterio del St. George Al Humayrah patriarcal, Siria, en el per\u00edodo de 1993 – 2005 cuando Su Eminencia fund\u00f3 una comunidad mon\u00e1stica y una escuela de estudios eclesi\u00e1sticos. Su Eminencia tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en el abad del Monasterio patriarcal Nuestra Se\u00f1ora del Balamand , en el L\u00edbano, en los a\u00f1os 2001-2005. En la actualidad, S.E.R. Monse\u00f1or Juan es el padre espiritual del Convento de Nuestra Se\u00f1ora de Blemmana en Tartus, Siria.<\/p>\n

En 1995, el Santo S\u00ednodo de Antioqu\u00eda lo eligi\u00f3 como el obispo de Pyrgou, un \u00e1rea llamada en \u00e1rabe Wadi An-Nasara o Al-Hosn. Se desempe\u00f1\u00f3 las parroquias hasta el 2008, cuando fue elegido metropolitano de Europa occidental y central.<\/p>\n

Adem\u00e1s de su cuidado pastoral en las parroquias, Su Eminencia ha participado en numerosas actividades en todo el mundo en los \u00e1mbitos ecum\u00e9nicos, entre cristianos y ortodoxos especialmente. Monse\u00f1or Juan particip\u00f3 en numerosas conferencias internacionales, en particular en Grecia, Italia, Suiza, Chipre, Estados Unidos de Am\u00e9rica, Rusia y el Reino Unido.<\/p>\n

Su Eminencia es el autor de varios libros sobre teolog\u00eda, educaci\u00f3n, m\u00fasica y liturgia. Ha publicado una serie de estudios lit\u00fargicos. Edit\u00f3 los libros lit\u00fargicos de la Iglesia Ortodoxa en \u00e1rabe, y m\u00e1s concretamente los libros lit\u00fargicos de los arzobispos, sacerdotes, di\u00e1conos. Adem\u00e1s, tradujo y escribi\u00f3 muchos art\u00edculos, y dio muchas conferencias en diferentes universidades, parroquias e institutos.<\/p>\n

Mensaje Navide\u00f1o de S.B. el Patriarca Juan X<\/strong><\/span><\/h3>\n

Por\u00a0 Misericordia de Dios<\/strong><\/p>\n

Juan D\u00e9cimo<\/em><\/strong><\/p>\n

Patriarca\u00a0de la Iglesia Ortodoxa de Antioqu\u00eda y todo Oriente<\/strong><\/p>\n

\u00a0a<\/strong><\/p>\n

Mis hermanos los pastores de la Santa Iglesia Antioquena Y a mis hijos en todos los extremos de esta Sede Apost\u00f3lica<\/strong><\/p>\n

Estas fiestas salv\u00edficas llegan a nosotros en medio de acontecimientos que le ha tocado vivir a nuestra Iglesia\"\"<\/a> Antioquena. En primer lugar, la p\u00e9rdida de nuestro Padre el Patriarca Ignacio IV quien fue nuestro pastor con esmero y fidelidad por varias d\u00e9cadas. Su memoria permanecer\u00e1 en nuestras mentes y corazones constantemente y ser\u00e1 eterna junto a Dios a quien sirvi\u00f3 toda su vida. Adem\u00e1s, nuestra Iglesia sufre de condiciones tr\u00e1gicas que experimenta nuestro pueblo como consecuencia de la violencia y el desorden que impera en la regi\u00f3n.<\/p>\n

La Gracia del Esp\u00edritu Santo quiso los hermanos del Santo S\u00ednodo me elijan como sucesor de este pontificado mayor, aunque no me sienta digno del mismo, pero mi confianza en Dios y en ustedes, hermanos e hijos de mi Iglesia, me fortalece y me hace ver con esperanza el auxilio divino que me permitir\u00e1 superar las adversidades y avanzar hacia un futuro mejor.<\/p>\n

En medio de estos acontecimientos, ustedes han dejado en mi coraz\u00f3n la certeza de haber vivido este per\u00edodo como el pueblo de Dios Viviente y lo han demostrado con tres actitudes: con su sentimiento cuando expresaron sus condolencias por mi antecesor, con la oraci\u00f3n, el ayuno y la esperanza durante el per\u00edodo anterior a la elecci\u00f3n y, finalmente, con la alegr\u00eda, el gozo y la paz que se manifestaron despu\u00e9s de la elecci\u00f3n. Todo esto me lleva a estar agradecido y orgulloso de ustedes y a mantener la ferviente esperanza en el cuerpo indiviso de nuestra Iglesia.<\/p>\n

Y he aqu\u00ed que el Ni\u00f1o viene a nosotros en un pesebre para morir por nosotros y para recordarnos que \u00c9l est\u00e1 con nosotros, que nos habla y que conf\u00eda en nosotros para transmitir el mensaje de paz y amor que \u00c9l divulg\u00f3 a cada uno de nosotros y a todo el mundo. Viene a nosotros humildemente, llamando a la puerta de nuestros corazones con cuidado como si quisiera nacer ah\u00ed. La Navidad no es s\u00f3lo la conmemoraci\u00f3n del nacimiento de Jes\u00fas en un pesebre de la Virgen Madre de Dios, sino que est\u00e1 llamado a ser la fiesta de su nacimiento en nosotros que suceder\u00e1 si nos esforzamos por llegar a la pureza de la Virgen Mar\u00eda. El nacimiento de Jes\u00fas en nosotros debe hacernos renovar nuestro compromiso con sus ense\u00f1anzas y nuestro esfuerzo por ser Su Iglesia sin mancha y sin debilidad, sino pura y resplandeciente con su Santo Esp\u00edritu. As\u00ed seremos conscientes de que la Iglesia de Cristo es nuestra madre y que los pastores y la feligres\u00eda est\u00e1n llamados a ser sus ap\u00f3stoles invitando a sus hermanos en el mundo a la reconciliaci\u00f3n y a la no violencia para que prevalezca la paz.<\/p>\n

El mundo no se convencer\u00e1 si no siente el amor en abundancia de los seguidores de Jes\u00fas y su servicio. La Iglesia es nuestra madre. Cada uno de ustedes es importante y su lugar es \u00fanico en ella. Ustedes tienen el derecho de reclamar a sus pastores por una buena pastoral; y el pastor, en todos los niveles de su ministerio, debe salir al encuentro de los fieles, escuchar sus problemas y esforzarse por ayudarles y por responder a sus preguntas existenciales.<\/p>\n

Ustedes, quienes obedecen a la palabra de Dios y se esfuerzan insistentemente por identificarse con ella, tambi\u00e9n tienen el derecho a opinar y a proporcionar soluciones a los asuntos de la Iglesia, puesto que todos los hijos, junto al Se\u00f1or de la familia, velan por el futuro de la familia.<\/p>\n

Esta Navidad llega a nosotros cuando muchos de los hijos de nuestra Iglesia est\u00e1n desplazados, lejos de sus hogares y est\u00e1n sufriendo mucho. Tenemos el deber de hermanos de acogerlos y acompa\u00f1arlos no solo con dinero y la asistencia material necesaria, sino tambi\u00e9n sirvi\u00e9ndolos con ternura y caridad.<\/p>\n

Esta Navidad llega a nosotros cuando nuestro pueblo enfrenta muchos cambios y desaf\u00edos en un mundo que se vale cada vez menos de los conceptos tradicionales haciendo de la violencia y el deseo por el consumo y la posesi\u00f3n una nueva ley de vida.\u00a0 Los gastos excesivos que acompa\u00f1an a esta fiesta, la fiesta del pobre de Bel\u00e9n, deben ser una advertencia a fin de concientizarnos de que hemos sometido nuestras vidas a leyes semejantes. Y as\u00ed como nos hemos acostumbrado a ofrecer mutualmente regalos como los Reyes Magos lo hicieron con el Se\u00f1or Jes\u00fas, expresemos tambi\u00e9n nuestro amor por el Ni\u00f1o Dios que viene a nosotros \u2013tal como \u00c9l nos convoca- dando de comer al hambriento, visitando al enfermo, dando hospedaje al desamparado y ofreciendo todo lo que est\u00e9 a nuestro alcance.<\/p>\n

Esta navidad llega a nosotros cuando muchos en nuestros pa\u00edses se cuestionan su avenir. Hermanos, el Ni\u00f1o del pesebre nos dice: No teman porque yo estoy con ustedes. No teman porque ustedes son hermanos llamados a la colaboraci\u00f3n y a la asistencia mutua. No teman porque son el pueblo de estas tierras en las que Dios quiso desde anta\u00f1o que se multipliquen. No teman porque aqu\u00ed tienen muchos hermanos que viven seg\u00fan el amor y la buena convivencia.<\/p>\n

No teman ni se ofusquen sino que reciban a todos con aprecio, alegr\u00eda y confianza plena en su Dios que es el Dios del amor y quien es, \u00c9l mismo, amor. Sean instrumentos de la reconciliaci\u00f3n y del di\u00e1logo profundo.<\/p>\n

Celebramos esta Navidad con nuestros hermanos cristianos. Por ello rezamos para que Dios nos permita profundizar el di\u00e1logo con todos ellos y para que lleguemos a la uni\u00f3n que Dios espera y sin la cual no creer\u00e1 el mundo que Jes\u00fas fue enviado por el Padre.<\/p>\n

Celebremos tambi\u00e9n con nuestros hermanos musulmanes quienes reverencian a Cristo Se\u00f1or, y confiesan su nacimiento virginal de Mar\u00eda Virgen tal como Dios lo dispuso. Por lo tanto, los hacemos part\u00edcipes de nuestra fiesta si sabemos dialogar con ellos en el di\u00e1logo de la vida, la convivencia y el acuerdo sobre los conceptos que nos unen en nuestra religi\u00f3n y nuestro mundo. Hermanos,\u00a0 postr\u00e9monos ante el Ni\u00f1o del pesebre que quiso habitar entre nosotros.<\/p>\n

No me resta m\u00e1s que dirigirme a nuestros hijos que fijan sus miradas en nosotros desde todo el mundo, a nuestros hijos en el Golfo \u00c1rabe, en Europa, en Australia y en las Am\u00e9ricas. Ustedes est\u00e1n en mi coraz\u00f3n desde que los conoc\u00ed en mis viajes y los encontr\u00e9 en mi obra pastoral. Ustedes son realmente una expresi\u00f3n verdadera de la apostolicidad de Antioquia hoy en los pa\u00edses en los que viven. Su amor por Antioqu\u00eda y su manera de vivir la fe me compromete hoy m\u00e1s que ayer a mancomunarnos en el servicio de la Iglesia y ofrecer un testimonio vivo de nuestra unidad y amor. As\u00ed seremos testigos del Se\u00f1or en el mundo y nuestra Iglesia Antioquena ser\u00e1 fiel a su historia que resplandece con la luz de sus m\u00e1rtires y santos. No hay otro camino para nosotros que la santidad que todo lo hace posible.<\/p>\n

Les env\u00edo mi bendici\u00f3n apost\u00f3lica afirmando que llevo a cada uno de ustedes en mi coraz\u00f3n y pido a Dios que me haga su siervo fiel para ustedes y que trabajemos juntos para la gloria de Dios en el hombre que am\u00f3\u00a0 y en la Iglesia que lleva su Nombre en este mundo.<\/p>\n

Emitido en la sede patriarcal de Damasco Con fecha 20 de diciembre de 2012<\/p>\n

Navide\u00f1as<\/span><\/h3>\n
\n

Nacimiento Virginal<\/h4>\n<\/div>\n

El decir que Jos\u00e9 \u201cNo la conoci\u00f3 (a Mar\u00eda) hasta que dio a luz a su hijo\u201d, no indica que la conoci\u00f3 despu\u00e9s del parto. La palabra hasta,\"\"<\/a> en s\u00ed, se\u00f1ala lo que sucedi\u00f3 durante todo el tiempo anterior al parto, pero no dice nada respecto al posterior. Es como cuando uno dice: \u201cEstuve en la casa en la ma\u00f1ana\u201d, pues esto no quiere decir que en la tarde estuvo fuera. Leamos este ejemplo del libro de G\u00e9nesis: en la historia del diluvio, No\u00e9 despidi\u00f3 un cuervo para examinar si la tierra hab\u00eda secado; el relato dice: \u201cEl cuervo no volvi\u00f3 hasta que se sec\u00f3 la tierra\u201d (G\u00e9n. 8: 7). Pero sabiendo que el cuervo nunca regres\u00f3, entendemos que la palabra hasta<\/em> procuraba mostrar el abandono del cuervo antes de que la tierra se secase, sin importar lo acaecido despu\u00e9s. Lo mismo sucede con san Mateo cuando dice que Jos\u00e9 \u201cNo la conoci\u00f3 hasta que dio a luz a su hijo\u201d, pues lo que le importaba es enfatizar el nacimiento virginal, o sea, que lo concebido en la Virgen es del Esp\u00edritu Santo, sin decir nada de lo que despu\u00e9s pas\u00f3 o no con Mar\u00eda y Jos\u00e9.<\/p>\n

Quiz\u00e1s alguien se pregunta: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 san Mateo no atestigu\u00f3 la virginidad de Mar\u00eda tambi\u00e9n despu\u00e9s del parto?\u201d<\/p>\n

El centro de atenci\u00f3n del Evangelista era el Mes\u00eda, en quien se han realizado las profec\u00edas del Antiguo Testamento; su narraci\u00f3n sobre el Nacimiento no busca describir la devoci\u00f3n de la Iglesia hacia la Virgen Mar\u00eda, sino el acontecimiento salv\u00edfico de la Encarnaci\u00f3n. Pero la Iglesia, desde sus primicias, ha sostenido que Mar\u00eda permaneci\u00f3 Virgen antes, durante y despu\u00e9s del parto, como parte de la aut\u00e9ntica devoci\u00f3n hacia la Madre de Dios. No es ni razonable ni recto pensar en que las entra\u00f1as que Dios ha consagrado con su presencia fueron dispuestos a otra preocupaci\u00f3n; ella se qued\u00f3 siempre al lado de su hijo \u201cguardando todo en su coraz\u00f3n.\u201d Permaneci\u00f3 siempre Virgen, \u201cBetulah\u201d, palabra hebrea que significa \u201cmorada de Dios\u201d, de Dios y\u00a0nada m\u00e1s\u00a0de \u00c9l.<\/p>\n

Frases de la sobre la Natividad<\/h4>\n
    \n
  • Y dar\u00e1 a luz un hijo, y le pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas, porque \u00c9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados. (Mt 1:21)<\/li>\n
  • \u2026os traigo buenas nuevas de gran gozo que ser\u00e1n para todo el pueblo;\u00a0 11 porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or. (Lc 2:10-11)<\/li>\n
  • Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres en quienes \u00c9l se complace. \u00a0(Lc 2:14)<\/li>\n<\/ul>\n

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    El Nacimiento de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo Nos ha buscado el Salvador, Oriente de lo Alto; quienes and\u00e1bamos sin luz, en sombra de la oscuridad, hemos hallado la Verdad, pues de la Virgen hoy ha nacido nuestro Dios. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[46],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7615"}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7615"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7615\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10715,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7615\/revisions\/10715"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}