{"id":6827,"date":"2012-07-13T22:23:01","date_gmt":"2012-07-14T04:23:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=6827"},"modified":"2013-01-08T13:41:57","modified_gmt":"2013-01-08T19:41:57","slug":"boletin-del-15072012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2012\/07\/boletin-del-15072012\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 15\/07\/2012"},"content":{"rendered":"

Memoria de los Stos. Padres <\/span><\/h2>\n

del 4\u00b0 Concilio Ecum\u00e9nico<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n
Celebrando la conmemoraci\u00f3n<\/address>\n
de los divinos Padres, a Ti suplicamos,<\/address>\n
Oh Muy Compasivo Se\u00f1or,<\/address>\n
para que salves a Tu pueblo<\/address>\n
del perjuicio de todos los herejes;<\/address>\n
Y haznos dignos a todos de glorificar al Padre,<\/address>\n
al Verbo y al Esp\u00edritu Sant\u00edsimo.<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 5<\/h4>\n
\"\"<\/a>Al coeterno Verbo, con el Padre<\/address>\n
y el Esp\u00edritu, Al Nacido de la Virgen<\/address>\n
para nuestra salvaci\u00f3n, alabemos,<\/address>\n
oh fieles, y prostern\u00e9monos.<\/address>\n
Porque se complaci\u00f3 en ser elevado<\/address>\n
en el cuerpo sobre la Cruz y soportar la muerte,<\/address>\n
y levantar a los muertos por su Resurrecci\u00f3n gloriosa.<\/address>\n

Tropario los Santos padres de Cuarto concilio<\/h4>\n

\u00a0Tono 8<\/h4>\n
\"\"<\/a>\u00a1Glorificado eres T\u00fa oh Cristo Dios nuestro,<\/address>\n
que cimentaste a los santo padres en la tierra como astros,<\/address>\n
por los cuales nos dirigiste a la verdadera fe!<\/address>\n
\u00a1oh Misericordioso, gloria a Ti!<\/address>\n

Condaquio<\/h4>\n

Tono 4<\/h4>\n
Oh Protectora de los cristianos indesairable;<\/address>\n
Mediadora, ante el Creador, irrechazable:<\/address>\n
no desprecies las s\u00faplicas de nosotros, pecadores,<\/address>\n
sino acude a auxiliarnos, como bondadosa,<\/address>\n
a los que te invocamos con fe.\u00a0 S\u00e9 presta en intervenir<\/address>\n
y apres\u00farate con la s\u00faplica, oh Madre de Dios,<\/address>\n
que siempre proteges a los que te honran.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a Tito (3:8-15)<\/h4>\n

Hijo m\u00edo, Tito: Cierta es la Palabra, y quiero que en esto te mantengas firme, para que los que creen en Dios procuren sobresalir en la pr\u00e1ctica de las obras de bondad; \u00e9stas son las obras buenas y provechosas para los hombres. En cambio, las discusiones necias, genealog\u00edas, contiendas y disputas sobre la Ley, ev\u00edtalas, porque son in\u00fatiles y vanas. Al desviado en la fe, despu\u00e9s de una y otra amonestaci\u00f3n, reh\u00fayelo; ya sabes que tal hombre se ha pervertido y peca conden\u00e1ndose a s\u00ed mismo.<\/p>\n

Cuando te env\u00ede a Artemas o a T\u00edquico, apres\u00farate a venir donde m\u00ed a Nic\u00f3polis, porque he pensado pasar all\u00ed el invierno. Cuida de proveer de todo lo necesario para el viaje a Zenas, el perito en la Ley, y a Apolo, de modo que nada les falte.<\/p>\n

Que aprendan tambi\u00e9n los nuestros a sobresalir en la pr\u00e1ctica de las buenas obras, atendiendo a las necesidades urgentes, para que no queden sin fruto.<\/p>\n

Te saludan todos los que est\u00e1n conmigo. Saluda a los que nos aman en la fe. La Gracia sea con todos ustedes.<\/p>\n

Santo Evangelio seg\u00fan San Mateo (5:14-19)<\/h4>\n

\u00a0Dijo el Se\u00f1or a sus disc\u00edpulos: \u00abUstedes son la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte. Ni tampoco se enciende una l\u00e1mpara y la ponen debajo del celem\u00edn, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que est\u00e1n en la casa. Brille as\u00ed su luz delante de los hombres, para que vean sus buenas obras y glorifiquen a su Padre que est\u00e1 en los cielos\u2026 No piensen que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. En verdad les digo, el cielo y la tierra pasar\u00e1n antes que pase una \u201ci\u201d o una tilde de la Ley sin que todo suceda. Por tanto, el que transgreda uno de estos mandamientos m\u00e1s peque\u00f1os y as\u00ed lo ense\u00f1e a los hombres, ser\u00e1 el m\u00e1s peque\u00f1o en el Reino de los cielos; en cambio, el que los observe y los ense\u00f1e, \u00e9se ser\u00e1 grande en el Reino de los cielos.\u00bb<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

\u00a1Ustedes son la luz del mundo!<\/h4>\n

Hoy celebramos a los Padres del Cuarto Concilio Ecum\u00e9nico, Concilio que defini\u00f3 la fe de la Iglesia al respecto de la Persona de Cristo, Quien es Dios Perfecto y hombre Perfecto. En su honor, leemos el pasaje del Evangelio seg\u00fan San Mateo en el que el Se\u00f1or dice a sus disc\u00edpulos: “Ustedes son la luz del mundo”. En otro lugar Jes\u00fas hab\u00eda dicho de S\u00ed mismo: “Como luz he venido al mundo”, y San Juan Evangelista lo llama “la Luz verdadera”, la cual los verdaderos disc\u00edpulos reciben y reflejan. Entonces al decirles “ustedes son la luz del mundo”, Jes\u00fas se refiere a S\u00ed mismo como la Luz entregada a ellos para ser trasmitida al mundo. El hombre cuando enciende un antorcha no la esconde en el rinc\u00f3n sino que coloca en lo alto para iluminar a todos los que est\u00e1n en la casa.<\/p>\n

Esto nos inspira a los que leemos el presente pasaje evang\u00e9lico a aspirar una postura ajena a cualquier verg\u00fcenza de Cristo; no nos dejemos intimidar en nuestra fe ni tengamos miedo de incorporarnos a nuestra Iglesia. Hemos sido bautizados en Cristo: tengamos el valor de sentirlo, de confesarlo y de vivirlo. S\u00e9palo que el cercano que el lejano: somos heraldos de la Luz, as\u00ed que no seamos pusil\u00e1nimes sino portemos la luz con valent\u00eda porque ning\u00fan hombre enciende un candil en su casa para guardarlo bajo la cama.<\/p>\n

La luz que prendes te posibilita verlo todo \u2014subr\u00e1yese la palabra “todo”\u2014: entonces lo esencial, lo importante y aun lo insignificante. A la luz de la l\u00e1mpara ves lo que ten\u00edas olvidado y lo que tienes en mente; ves a tu hijo y a tu hija, pero tambi\u00e9n las herramientas de la cocina y de la oficina y todo lo que est\u00e1 en tu casa.<\/p>\n

Tengo la impresi\u00f3n de que cuando hablamos de la luz \u2014tema de reflexi\u00f3n muy com\u00fan en los ambientes eruditos\u2014, solamos considerarlo como algo que ilumina el cielo y los lejanos horizontes pero no a nuestro \u00edntimo entorno. Por ejemplo, el orden de nuestro mismo hogar, \u00bflo contemplamos a la Luz de Cristo? \u00bfNuestra comida se prepara o se come a la luz de Cristo? \u00bfNuestros trabajos se consuman a la luz de Cristo, o como si \u00e9sta iluminara de nubes para arriba lejos de los aspectos pr\u00e1cticos de nuestra vida? En una interrogaci\u00f3n resumida: \u00bfla luz de Cristo penetra a todos<\/em> los rincones de la casa?<\/p>\n

Temo a que la respuesta negativa sea la causa principal de los pensamientos dudosos, de las mentes desconcertadas y de las almas turbadas con ansiedad. La agitaci\u00f3n en muchos hogares, la impotencia en la educaci\u00f3n de nuestros hijos y la incertidumbre en nuestro mundo evidencian que ciertamente no caminamos guiados por la \u00fanica “verdadera Luz”. \u00a1Cu\u00e1n muchas son las luces artificiales que conducen al precipicio!<\/p>\n

La luz de Cristo no ha de limitarse a los muros del templo ni a los vocablos de la divina inspiraci\u00f3n; m\u00e1s bien ha de penetrar en todo mi ser: en mis manos en mis pies, en mis articulaciones, mente y coraz\u00f3n, en mis quehaceres, anhelos y educaci\u00f3n. El que est\u00e1 incierto en sus relaciones con su entorno, sin duda est\u00e1 incierto en su pertenencia a la Luz.<\/p>\n

En su lugar, en su hogar, en su pueblo y en su pa\u00eds; por m\u00e1s importante que consideren su ubicaci\u00f3n o por m\u00e1s insignificante que el momento se les haga, por m\u00e1s nublado que el cielo se vea o m\u00e1s obscura que la noche se perciba: en Cristo, \u00a1ustedes son la luz del mundo!, y la luz alumbra todo y a todos los que est\u00e1n en la casa, dice el Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

Cuarto Concilio Ecum\u00e9nico<\/h4>\n

\"\"<\/a>Apenas hab\u00eda terminado la condenaci\u00f3n de Nestorio por los santos padres del Concilio Ecum\u00e9nico III de Efeso, se celebr\u00f3 en Calcedonia el IV Concilio Ecum\u00e9nico en el a\u00f1o 451 presidido por el obispo Anatoli de Constantinopla. El papa Le\u00f3n el Grande fue representado por 2 obispos.<\/p>\n

Este Concilio fue convocado por el emperador marciano y la emperatriz Pulquer\u00eda contra las falsas ense\u00f1anzas de Eutiques, archimandrita de Constantinopla, quien rechazaba la naturaleza humana de nuestro Se\u00f1or Jesucristo; inventando una especie de absorci\u00f3n de la naturaleza humana en la naturaleza divina de Cristo (como si despu\u00e9s de la encarnaci\u00f3n solo subsist\u00eda en el salvador una sola naturaleza). Esta ense\u00f1anza se llama monofisita y sus seguidores monofisitas.<\/p>\n

Despu\u00e9s de condenar las herej\u00edas de Eutiques, la asamblea decret\u00f3, como verdadera, la ense\u00f1anza que en nuestro Se\u00f1or Jesucristo existen dos naturalezas, una divina, porque es Dios verdadero que ha nacido en la eternidad del Padre; y otra humana, pues se encarn\u00f3 por obra del Esp\u00edritu Santo en el cuerpo de la Virgen Mar\u00eda, sin confusi\u00f3n, sin cambio, sin divisi\u00f3n ni separaci\u00f3n unidas en una sola persona y en una sola hip\u00f3stasis, cada uno de las cuales se conserva entera y sin alteraci\u00f3n despu\u00e9s de la uni\u00f3n, con sus propiedades respectivas.<\/p>\n

En resumen, podemos decir que en \u00c9l, existe una naturaleza divina porque es Dios verdadero nacido en la eternidad del Padre y otra humana, pues se encarn\u00f3 por obra del Esp\u00edritu Santo en la Virgen Mar\u00eda, y semejante en todo a nosotros, salvo nuestro pecado, porque \u00e9l es pur\u00edsimo.<\/p>\n

Vida de Santos<\/span><\/h3>\n

San Jos\u00e9 Damasceno<\/h4>\n

10 de julio<\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>El Padre Jos\u00e9,\u201cel sacerdote Yosef El- Hadad, originario de Beirut, damasceno por patria y ortodoxo por religi\u00f3n\u201d, como se presentaba a si mismo, naci\u00f3 en Damasco en el a\u00f1o 1793 de una familia pobre y piadosa. Desde su infancia gust\u00f3 del conocimiento y, no obstante las grandes dificultades econ\u00f3micas, aprovechaba toda oportunidad para estudiar, y as\u00ed continu\u00f3 durante su juventud.<\/p>\n

En esta \u00e9poca la ense\u00f1anza general se impart\u00eda en estrecha relaci\u00f3n con el conocimiento de lo divino, de all\u00ed que para el joven Yosef, la Biblia era su libro de mayor inter\u00e9s. Mas sus padres carnales, temerosos de su futuro, decidieron casarlo a la edad de 19 a\u00f1os. Sin embargo, este acontecimiento no lo alej\u00f3 del estudio ni de su vocaci\u00f3n por el conocimiento.<\/p>\n

La comunidad ortodoxa de Damasco, al tanto de sus virtudes y capacidades, acudieron ante el patriarca para pedirle la ordenaci\u00f3n de Jos\u00e9 como su pastor. De esta manera, en el a\u00f1o 1817, fue ordenado sacerdote mostrando desde un principio fuerza y sabidur\u00eda en su predicaci\u00f3n, particularmente en las homil\u00edas que di\u00f3 en la iglesia dedicada a Santa Mar\u00eda (Al- Mariam\u00edah). Muchos lo consideraban como el segundo Cris\u00f3stomo. Otros m\u00e1s dicen de \u00e9l: \u201clos ancianos (presb\u00edteros) musulmanes, hasta cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, todav\u00eda repiten partes y dichos de sus homil\u00edas\u201d.<\/p>\n

El padre Jos\u00e9 fue pobre piadoso y paciente, tranquilo y humilde. Pod\u00eda platicar sobre si mismo y aborrecer la soberbia y la vanidad: hasta le daba pena cuando lo alababan. Dec\u00eda siempre: \u201cahora yo siembro en la vi\u00f1a verdadera de Cristo en Damasco y espero la cosecha.\u201d<\/p>\n

Sin duda, el Padre Jos\u00e9 fue el primer gran hombre del renacimiento de la Iglesia antioquena en el siglo XIX, per\u00edodo en extremo dif\u00edcil en todos los \u00f3rdenes: los melquitas reci\u00e9n hab\u00edan abandonado la Iglesia, dejando una estela de problemas; los emisarios protestantes se mostraban muy activos en su proselitismo; la pobreza e ignorancia golpeaban a toda la Iglesia. Los patriarcas de Antioquia, desde 1724, eran extranjeros y ajenos al sufrimiento del pueblo. Era la imagen viva de un barco a la deriva, abandonado a la fuerza de los vientos.En estas circunstancias, el trabajo pastoral del padre Jos\u00e9: homil\u00edas, traducciones, ense\u00f1anza y moral, contribuy\u00f3 a favorecer una ambiente de resurgimiento, a agitar las almas y a reanimar el esp\u00edritu. Comenz\u00f3 as\u00ed a brotar una nueva generaci\u00f3n.<\/p>\n

Dentro de los personajes de gran importancia en la Iglesia revitalizada, m\u00e1s de medio centenar hab\u00edan estudiado con \u00e9l, aprendiendo de su celo cristiano: el patriarca Melatio Al- Dumani, primer patriarca \u00e1rabe desde 1724, fue su disc\u00edpulo; tambi\u00e9n el metropolita de Beirut, Gabriel Shatila, quien dec\u00eda de nuestro Padre: \u201clas estrellas de Damasco son tres: el ap\u00f3stol Pablo, san Juan Damasceno, y Jos\u00e9 El- Hadad.\u201dCoronar\u00eda este siervo de Dios su vida con un final (o principio) digno de su gran celo y amor al Se\u00f1or y a sus semejantes: su martirio.En Damasco, a mediados del a\u00f1o 1860, tuvo lugar una matanza de cristianos por los turcos musulmanes. En aquel d\u00eda muchos fieles se refugiaron en la iglesia Al- Mariam\u00edah. El Padre Jos\u00e9 conservaba en su casa el Vi\u00e1tico (del cual da la comuni\u00f3n el sacerdote a los enfermos), despu\u00e9s de protegerlo lo coloc\u00f3 sobre su pecho y sali\u00f3 rumbo a la iglesia, corriendo y saltando sobre las azoteas de las casas. Ya en Al- Mariam\u00edah pas\u00f3 todo el d\u00eda y la noche animando a los fieles y confort\u00e1ndolos para no temer, pues, los que matan el cuerpo no pueden matar el alma.Durante la ma\u00f1ana del d\u00eda siguiente, martes 10 de julio, los atacantes invadieron las instalaciones de la iglesia, golpearon y mataron a numerosos fieles, saquearon, ensuciaron y quemaron parte del templo. Uno de los musulmanes reconoci\u00f3 al padre Jos\u00e9 y exclam\u00f3: \u201cEse es el presb\u00edtero de los nazarenos, mat\u00e1ndolo matamos a todos los nazarenos.\u201d Al sentir que su hora hab\u00eda llegado, el padre Jos\u00e9 tom\u00f3 el Vi\u00e1tico y lo trag\u00f3, al tiempo que violentamente era atacado con armas de fuego y hachas por unos, que m\u00e1s que verdugos, parec\u00edan le\u00f1adores furiosos despedazando un tronco. Le colocaron grilletes en sus tobillos y lo exhibieron por toda la ciudad.As\u00ed, el Padre Jos\u00e9, m\u00e1rtir de Cristo, dando testimonio, tanto con sus fatigas y desvelos, como con sus sufrimientos y sangre se hizo ejemplo digno de imitaci\u00f3n e intercesor ferviente ante nuestro Se\u00f1or Jesucristo a quien sea la gloria por los siglos.<\/p>\n

El santo s\u00ednodo Antioqueno, que se realiz\u00f3 en Damasco en octubre de 1993, proclam\u00f3 la canonizaci\u00f3n del sacerdote Jos\u00e9 El- Hadad como santo, determinando el d\u00eda 10 de julio, d\u00eda de su martirio, para su recuerdo.Por las oraciones del sacerdote m\u00e1rtir Jos\u00e9 Damasceino y sus compa\u00f1eros, que el Se\u00f1or Jesucristo tenga piedad de nosotros y nos salve. Am\u00e9n.<\/p>\n

Sentencias de los Padres del Desierto<\/span><\/h3>\n

Sobre la Humildad<\/h4>\n
    \n
  • Dec\u00eda un anciano: \u00abSi consigues guardar silencio, no lo consideres como m\u00e9rito tuyo. Cuando te venga esa consideraci\u00f3n, di: “Es que soy indigno de hablar”\u00bb.<\/li>\n
  • Un hermano pregunt\u00f3 a un anciano: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 consiste el progreso de un hombre?\u00bb. Y el anciano le contest\u00f3: \u00abEn la humildad. Cuanto m\u00e1s se abaja un hombre m\u00e1s se eleva a la perfecci\u00f3n\u00bb.<\/li>\n
  • Dec\u00edan los ancianos: \u00abAunque se te aparezca de verdad un \u00e1ngel, no le acojas f\u00e1cilmente, sino hum\u00edllate, diciendo: “No soy digno de ver un \u00e1ngel yo que vivo en el pecado”\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n
    \n
    Felicitaci\u00f3n:<\/span><\/address>\n

    El d\u00eda 20 de julio celebramos la fiesta del Profeta El\u00edas. Felicitamos a todos los que llevan el nombre “El\u00edas” y buscan la intercesi\u00f3n del gran Profeta celoso en su amor a Dios, felicitamos a la comunidad del Profeta El\u00edas en Matur\u00edn, Venezuela,\u00a0y tambi\u00e9n al Rev. Di\u00e1cono El\u00edas Carrillo de M\u00e9xico. En el bolet\u00edn del siguiente domingo dispondremos de la vida del Profeta El\u00edas.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Memoria de los Stos. Padres del 4\u00b0 Concilio Ecum\u00e9nico Celebrando la conmemoraci\u00f3n de los divinos Padres, a Ti suplicamos, Oh Muy Compasivo Se\u00f1or, para que salves a Tu pueblo del perjuicio de todos los herejes; Y haznos dignos a todos de glorificar al Padre, al Verbo y al Esp\u00edritu Sant\u00edsimo. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[46],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6827"}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6827"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6827\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6865,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6827\/revisions\/6865"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6827"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6827"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6827"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}