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Esta fiesta, conocida en Occidente como la Presentaci\u00f3n de Cristo en Templo o la Purificaci\u00f3n de la Bienaventurada Virgen Mar\u00eda, lleva en Oriente el t\u00edtulo de \u00abEncuentro\u00bb (griego, Hypapant\u0113; eslavo, Sr\u00e9tenie) \u2013 esto es, el encuentro de Cristo con su pueblo.<\/p>\n
Es una de las doce grandes fiestas del a\u00f1o y celebra como nuestro Se\u00f1or, tra\u00eddo al Templo por su Madre Sant\u00edsima y por el justo Jos\u00e9, cuarenta d\u00edas despu\u00e9s de su nacimiento, ahora encuentra a su pueblo escogido representado en las personas del anciano Sime\u00f3n y la profetisa Ana.<\/p>\n
Con esta fiesta concluye la secuencia de la Natividad, que comenz\u00f3 unos ochenta d\u00edas antes con el inicio del ayuno de la Natividad.<\/p>\n
En el Encuentro, como en la Natividad y en la Teofan\u00eda, la Iglesia medita sobre la kenosis, el completo vaciarse a s\u00ed mismo del Verbo encarnado. \u00a0\u00abAquel que una vez dio la Ley se somete hoy a las ordenanzas de la Ley, en su compasi\u00f3n haci\u00e9ndose como nosotros por nuestra causa\u00bb (Lytia de las V\u00edsperas). Los textos para este d\u00eda est\u00e1n basados en parte en el c\u00e1ntico de Sime\u00f3n, Ahora Se\u00f1or puedes dejar a tu siervo\u2026 (cfr. San Lucas 2:29-32): hablan de la salvaci\u00f3n que Cristo ha venido a otorgar; de la gloria y luz de la revelaci\u00f3n que han sido concedidas mediante su Encarnaci\u00f3n.<\/p>\n
La fiesta se extiende hasta el 9 de febrero inclusive<\/p>\n
Regoc\u00edjate, oh Llena de Gracia, Virgen Madre de Dios; * porque por ti hoy resplandece el Sol de Justicia, * Cristo nuestro Dios, * quien ilumina a los que han estado en las tinieblas. * Al\u00e9grate tambi\u00e9n t\u00fa, oh justo anciano, *que re\u00adcibiste en tus brazos al redentor de nuestras almas, * quien nos otorga la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
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