{"id":13675,"date":"2018-01-20T20:19:41","date_gmt":"2018-01-21T02:19:41","guid":{"rendered":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=13675"},"modified":"2018-01-20T20:20:12","modified_gmt":"2018-01-21T02:20:12","slug":"boletin-del-21-01-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2018\/01\/boletin-del-21-01-2018\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 21\/01\/2018"},"content":{"rendered":"

15\u00b0 Domingo de Lucas<\/span><\/h2>\n

\u00a0<\/span><\/h2>\n

\"la_presentacion_de_jesus_en_el_templo\"<\/a><\/p>\n

\n
\n

Oh Se\u00f1or, cuando entraste estando las puertas cerradas, llenaste a los ap\u00f3stoles de tu Sant\u00edsimo Esp\u00edritu soplando sobre ellos y d\u00e1ndoles paz dijiste:\u00a0“Atad y desatad los pecados.” Y despu\u00e9s de ocho d\u00edas; a Tom\u00e1s mostraste tus manos y costado. Nosotros junto con \u00e9l exclamamos: T\u00fa eres el Se\u00f1or y Dios<\/p>\n<\/address>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n
\n

Tono 8<\/h4>\n
\"audio1\"<\/a><\/p>\n
Descendiste de las alturas, oh Piadoso,<\/address>\n
y aceptaste el entierro de tres d\u00edas<\/address>\n
para librarnos de los sufrimientos.<\/address>\n
Vida y Resurrecci\u00f3n nuestra, oh Se\u00f1or, gloria a ti.<\/address>\n
\u00a0<\/address>\n<\/address>\n<\/address>\n

Condaquio de la Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or en el Templo<\/h4>\n

Tono 4<\/h4>\n
Por tu nacimiento santificaste las entra\u00f1as de la Virgen,<\/address>\n
oh Cristo Dios, las manos de Sime\u00f3n bendijiste debidamente,<\/address>\n
y a nosotros nos alcanzaste y salvaste.<\/address>\n
Conserva a tus fieles en la paz y auxilia a los que amas<\/address>\n
porque T\u00fa eres el \u00fanico Amante de la humanidad.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Primera Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a Timoteo (4:9-15)<\/h4>\n

Hijo m\u00edo, Timoteo: Cierta es la palabra y digna de toda\u00a0aceptaci\u00f3n: que por eso sufrimos fatigas y oprobios,\u00a0porque tenemos puesta la esperanza en Dios vivo, que es el\u00a0Salvador de todos los hombres, principalmente de los fieles.\u00a0Predica y ense\u00f1a estas cosas.\u00a0Que nadie menosprecie tu juventud. Procura, en cambio, ser\u00a0para los creyentes modelo en la palabra, en el\u00a0comportamiento, en el amor, en la fe, en la pureza. Hasta que\u00a0yo llegue, ded\u00edcate a la lectura, a la exhortaci\u00f3n, a la\u00a0ense\u00f1anza. No descuides el carisma que hay en ti, que se te\u00a0comunic\u00f3 por intervenci\u00f3n prof\u00e9tica mediante la imposici\u00f3n\u00a0de las manos de los presb\u00edteros. Medita en estas cosas; vive\u00a0entregado a ellas para que tu aprovechamiento sea manifiesto\u00a0a todos.<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan\u00a0San Lucas (Lc. 19: 1-10)<\/h4>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas\u00a0 atravesaba Jeric\u00f3; Hab\u00eda un\u00a0 hombre llamado Zaqueo, que era jefe de publicanos, y rico. Trataba\u00a0 de ver qui\u00e9n era Jes\u00fas, pero no\u00a0 pod\u00eda a causa de la gente, porque\u00a0 era de peque\u00f1a estatura. Se adelant\u00f3\u00a0 corriendo y se subi\u00f3 a un sic\u00f3moro\u00a0 para verlo, pues iba a pasar por ah\u00ed.\u00a0 Y cuando Jes\u00fas lleg\u00f3 a aquel sitio,\u00a0 alz\u00f3 la vista y lo vio, y dijo: \u00abZaqueo,\u00a0 baja pronto; porque conviene que hoy\u00a0 me quede Yo en tu casa.\u00bb Se\u00a0 apresur\u00f3 a bajar y le recibi\u00f3 con\u00a0 alegr\u00eda. Al verlo, todos murmuraban\u00a0 diciendo: \u00abHa ido a hospedarse a\u00a0 casa de un hombre pecador.\u00bb\u00a0 Zaqueo, puesto en pie, dijo al Se\u00f1or: \u00abDar\u00e9, Se\u00f1or, la mitad de mis bienes\u00a0 a los pobres; y si en algo defraud\u00e9 a\u00a0 alguien, le devolver\u00e9 el cu\u00e1druplo.\u00bb\u00a0 Jes\u00fas le dijo: \u00abHoy ha llegado la\u00a0 salvaci\u00f3n a esta casa, porque\u00a0 tambi\u00e9n \u00e9ste es hijo de Abraham,\u00a0 pues el Hijo del hombre ha venido a\u00a0 buscar y salvar lo que estaba\u00a0 perdido.\u00bb<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

Elementos de conversi\u00f3n<\/h4>\n

En el icono del pasaje que leemos hoy del evangelio seg\u00fan san Lucas, contemplamos cuatro componentes:<\/p>\n

Zaqueo: un hombre pecador que tiene el anhelo para ver a Jes\u00fas, para contemplar a Aqu\u00e9l cuya Presencia ha de reprochar su vida; un\"images\"<\/a> anhelo de lo que jam\u00e1s ha experimentado; una curiosidad para ver al que cura las dolencias, al que se digna convivir con los pecadores y conoce lo oculto del coraz\u00f3n. Sin lugar a duda, este publicano hu\u00eda siempre de las multitudes para evitar que sus actos saliesen a la luz; sin embargo, he aqu\u00ed que comparece por su propia iniciativa y, m\u00e1s a\u00fan, sobresale su presencia, atra\u00eddo por el anhelo que venci\u00f3 su orgullo y sus defectos, que era de peque\u00f1a estatura.<\/p>\n

El sic\u00f3moro: o podemos decir \u00abel santo sic\u00f3moro\u00bb, ya que \u00absanto\u00bb es un calificativo que indica un modo de usar las cosas de nuestro mundo: todo lo que nos induce en la Presencia del Se\u00f1or y nos une a \u00c9l es santo. Santa lectura, santos iconos, santa palabra, santa oraci\u00f3n, santo templo… todos no son sino sic\u00f3moros que transforman el anhelo de Zaqueo en certeza de la Presencia del Se\u00f1or, y en contemplaci\u00f3n de su Rostro.<\/p>\n

Jes\u00fas: mientras que Zaqueo sube al sic\u00f3moro para conocer a Jes\u00fas, resulta que el Se\u00f1or lo conoce a \u00e9l y le llama por su nombre: \u00abZaqueo, baja pronto; porque conviene que hoy Yo me quede en tu casa.\u00bb Como si lo estuviera esperando desde antes. El esfuerzo necesario que Zaqueo ofrece, le permite recibir la Gracia del Se\u00f1or siempre otorgada. No es que cuando subi\u00f3 al \u00e1rbol vio a Jes\u00fas nada m\u00e1s, sino que tambi\u00e9n palp\u00f3 y apreci\u00f3 que era conocido por \u00c9l desde siempre. La penitencia de Zaqueo consiste en reconocer que, con todo lo pecaminoso que su vida es, el Se\u00f1or lo conoce y pide estar en su casa.<\/p>\n

La muchedumbre: estaba presente y murmuraban en su coraz\u00f3n en torno a Jes\u00fas: \u00abHa ido a hospedarse a casa de un hombre pecador.\u00bb Ellos, aunque estaban en contacto f\u00edsico con Cristo, sin embargo, en sus juicios y pensamientos andaban lejos de \u00c9l. Y como no han querido tener el contacto personal que Zaqueo tuvo, seguir\u00e1n murmurando a Dios, criticando sus decisiones, y excluy\u00e9ndose ellos mismos, de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Separ\u00e9monos de esta muchedumbre, y busquemos los propios sic\u00f3moros que nos posibiliten ver, como Zaqueo, que \u00abDios con nosotros est\u00e1.\u00bb<\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

La procedencia del Esp\u00edritu Santo<\/h4>\n

\"img2[1]\"<\/a>“En un \u00fanico Dios, son tres Personas y un solo ser. Estas tres Personas tienen asimismo algo en com\u00fan y algo particular. Lo que tienen en com\u00fan es la esencia; lo que tiene cada una en particular es lo personal. El atributo personal y particular del Padre es que \u00c9l es padre u origen; el atributo personal y particular del Hijo es que \u00c9l es hijo o nace; el atributo personal y particular del Esp\u00edritu Santo es que \u00c9l procede o proviene. \u00bfDe qui\u00e9n procede? San Juan, en su Evangelio, dice que \u201c\u00c9l procede del Padre\u201d (Juan 15:26). \u00c9l no podr\u00eda, ciertamente, proceder del Hijo, sin que \u00e9ste fuera tambi\u00e9n origen como el Padre. Si el Hijo fuera origen en cualquier medida, ser\u00eda part\u00edcipe del atributo personal y distintivo del Padre; Su persona se asemejar\u00eda al Padre y el dogma trinitario no existir\u00eda m\u00e1s, porque \u00e9ste subsiste s\u00f3lo cuando cada atributo personal permanece diferenciado y propio para cada una de las partes de la Trinidad…”<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/h3>\n

Sentencia de los Padres del Desierto<\/h4>\n
    \n
  • El anciano Porfirio dec\u00eda: \u201cLa vida sin Cristo no es vida. Si no lo ves a \u00c9l en todos tus pensamientos y en todos tus hechos, es que est\u00e1s viviendo sin \u00c9l \u201c.<\/li>\n
  • Antimo, anciano de Chios (Grecia), dec\u00eda: \u201cSin la voluntad de Dios, ninguna piedra puede moverse, ninguna hoja se desprende para caer al suelo\u201d.<\/li>\n
  • San Efr\u00e9n el Sirio “El signo de un esp\u00edritu humilde es satisfacer a manos llenas las necesidades del hermano, como si fueras t\u00fa mismo quien recibiera ayuda”.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    15\u00b0 Domingo de Lucas \u00a0 Oh Se\u00f1or, cuando entraste estando las puertas cerradas, llenaste a los ap\u00f3stoles de tu Sant\u00edsimo Esp\u00edritu soplando sobre ellos y d\u00e1ndoles paz dijiste:\u00a0“Atad y desatad los pecados.” Y despu\u00e9s de ocho d\u00edas; a Tom\u00e1s mostraste tus manos y costado. Nosotros junto con \u00e9l exclamamos: T\u00fa eres el Se\u00f1or y Dios […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13675"}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13675"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13675\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13681,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13675\/revisions\/13681"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}