{"id":11036,"date":"2014-04-05T10:22:47","date_gmt":"2014-04-05T16:22:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=11036"},"modified":"2014-04-05T11:07:27","modified_gmt":"2014-04-05T17:07:27","slug":"boletin-del-06042014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2014\/04\/boletin-del-06042014\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 06\/04\/2014"},"content":{"rendered":"

Quinto Domingo de Cuaresma<\/span><\/h2>\n

Santa Mar\u00eda Egipc\u00edaca<\/span><\/h2>\n

\"smeg1\"<\/a><\/h2>\n

<\/h2>\n
\n
Puesto que te tenemos como ejemplo del arrepen\u00adtimiento,\u00a0<\/address>\n
oh piadosa Mar\u00eda,\u00a0 suplica a Cristo que nos lo otorgue\u00a0 en este tiempo<\/address>\n
de ayuno, para que con anhelo y fe,\u00a0 \u00a0con himnos, te alabemos.<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 8<\/h4>\n
\"audio27\"<\/a><\/p>\n
Descendiste de las alturas, oh Piadoso,<\/address>\n
y aceptaste el entierro de tres d\u00edas<\/address>\n
para librarnos de los sufrimientos.<\/address>\n
Vida y Resurrecci\u00f3n nuestra, oh Se\u00f1or, gloria a ti.<\/address>\n
\u00a0<\/address>\n<\/address>\n

Tropario de Santa Mar\u00eda Egipc\u00edaca<\/h4>\n

Tono 8<\/h3>\n
\"audio27\"<\/a>En ti fue\u00a0conservada la imagen de Dios fielmente,\u00a0<\/address>\n
oh justa Mar\u00eda, pues tomando la cruz seguiste a Cristo<\/address>\n
\u00a0y, practicando, ense\u00f1aste a despreocuparse de la carne\u00a0<\/address>\n
\u00a0que es ef\u00edmera y a cuidar, en cambio, el alma inmortal.\u00a0<\/address>\n
Por eso hoy tu esp\u00edritu se alegra junto con los \u00e1ngeles.<\/address>\n

Condaquio de la Cuaresma<\/h4>\n

Tono 8<\/h4>\n
\"audio27\"<\/a>A ti, Mar\u00eda, te cantamos como victoriosa;\u00a0 \u00a0<\/address>\n
tu pueblo ofrece alabanzas de agradecimiento,<\/address>\n
pues de los apuros, Theotokos, nos has salvado.\u00a0 \u00a0<\/address>\n
T\u00fa, que tienes invencible y excelsa fuerza,\u00a0<\/address>\n
de los m\u00faltiples peligros lib\u00e9ranos.\u00a0 \u00a0<\/address>\n
Para que exclamemos a ti: \u00a1Al\u00e9grate oh Novia y Virgen!<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

\u00a0Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Hebreos: Heb 9: 11-14<\/h4>\n

Hermanos: Cristo, habi\u00e9ndose presentado como Sumo Sacerdote de los bienes futuros, a trav\u00e9s del Tabern\u00e1culo \u00f3ptimo y m\u00e1s perfecto, no fabricado por mano de hombre \u2014es decir, que no pertenece a esta creaci\u00f3n\u2014, y no con sangre de machos cabr\u00edos ni de novillos, sino con su propia sangre: penetr\u00f3 en el santuario una vez para siempre, habiendo obtenido una redenci\u00f3n eterna. Pues si la sangre de machos cabr\u00edos y de toros y la ceniza de vaca santifica con su aspersi\u00f3n a los contaminados, en orden a la purificaci\u00f3n de la carne, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s la sangre de Cristo, que por el Esp\u00edritu Eterno se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo sin tacha a Dios, purificar\u00e1 de las obras muertas nuestra conciencia para rendir culto a Dios vivo!<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Marcos (Mc. 10: 32-45)<\/h4>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas Tom\u00f3 a los Doce aparte y comenz\u00f3 a decirles lo que le iba a suceder: \u00abHe aqu\u00ed que subimos a Jerusal\u00e9n, y el Hijo del hombre ser\u00e1 entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas; lo \u00a0condenar\u00e1n a muerte y lo entregar\u00e1n a los gentiles, y se burlar\u00e1n de \u00c9l, le escupir\u00e1n, lo azotar\u00e1n y lo matar\u00e1n, y a los tres d\u00edas resucitar\u00e1.\u00bb Se acercaron a \u00c9l Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, y le dijeron: \u00abMaestro, queremos que nos concedas lo que te pidamos.\u00bb \u00c9l les dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieren que les conceda?\u00bb Ellos le respondieron: \u00abConc\u00e9denos que nos sentemos en tu gloria, uno a tu derecha y otro a tu izquierda.\u00bb Jes\u00fas les dijo: \u00abNo saben lo que piden. \u00bfPueden beber la copa que Yo voy a beber, o ser bautizados con el bautismo con que Yo voy a ser bautizado?\u00bb Ellos dijeron: \u00abS\u00ed, podemos.\u00bb Jes\u00fas les dijo: \u00abLa copa que Yo voy a beber, s\u00ed, la beber\u00e1n y tambi\u00e9n ser\u00e1n bautizados con el bautismo con el que Yo voy a ser bautizado; pero sentarse a mi diestra o a mi izquierda no es cosa m\u00eda el concederlo, sino que es para quienes est\u00e1 preparado.\u00bb Al o\u00edr esto los otros diez, empezaron a indignarse contra Santiago y Juan. Jes\u00fas, llam\u00e1ndolos, les dijo: \u00abSaben que los jefes de las naciones las se\u00f1orean, y los grandes avasallan sobre ellas. Pero no ha de ser as\u00ed entre ustedes, sino que el que quiera llegar a ser grande entre ustedes, ser\u00e1 su servidor, y el que quiera ser primero entre ustedes, ser\u00e1 esclavo de todos; porque tampoco el Hijo del hombre ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida como rescate por muchos.\u00bb<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

\u00a0El grande ser\u00e1 servidor<\/h4>\n

\"santiago<\/a>Mientras estamos a las puertas de la Semana Santa, la Iglesia nos lee este pasaje evang\u00e9lico en el que Cristo prepara a sus disc\u00edpulos por\u00a0tercera vez: \u00abHe aqu\u00ed que subimos a Jerusal\u00e9n, y el Hijo del hombre ser\u00e1 entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas; lo condenar\u00e1n a muerte.\u00bb Cristo se dirig\u00eda hacia su Pasi\u00f3n por su propia voluntad.<\/span><\/p>\n

Pero los disc\u00edpulos a\u00fan pensaban que el reinado de Cristo es una autoridad pol\u00edtica y mundana; esperaban que Cristo, el Mes\u00edas, en su momento, gobernara al pueblo de Israel. As\u00ed que Juan y Santiago pidieron una porci\u00f3n en esta autoridad: \u00abConc\u00e9denos que nos sentemos en tu gloria, uno a tu derecha y otro a tu izquierda.\u00bb Los otros diez se enojaron con ellos, no porque ten\u00edan una visi\u00f3n mejor acerca de la misi\u00f3n de Cristo sino porque lo hab\u00edan pedido s\u00f3lo para ellos dos sin incluir a los dem\u00e1s disc\u00edpulos. Cristo aclara cu\u00e1l es la esencia de su reinado, c\u00f3mo se ejerce su autoridad y por qu\u00e9 medio se logra obtener: \u00ab\u00bfPueden beber la copa que Yo voy a beber, o ser bautizados con el bautismo con que Yo voy a ser bautizado?\u00bb Les instruye (y a nosotros tambi\u00e9n) que el trono de su gloria es logrado a trav\u00e9s de la cruz. Ellos contestaron positivamente \u00abSi, podemos\u00bb, sin entender lo que estaban diciendo; lo \u00fanico que les importaba era conseguir aquella gloria mundana, de la manera que sea.<\/p>\n

En aquel momento Cristo les respondi\u00f3: \u00abLa copa que Yo voy a beber, s\u00ed, la beber\u00e1n [\u2026], pero sentarse a mi diestra o a mi izquierda no es cosa m\u00eda el concederlo sino que es para quienes est\u00e1 preparado.\u00bb En verdad, Cristo no pretende reducir su carga divina del juicio \u2013pues \u00c9l es Quien \u00abvendr\u00e1 segunda vez […] para juzgar a los vivos y a los muertos\u00bb, como confesamos en el Credo\u2013 sino ense\u00f1arles que \u00c9l ha encarnado y venido al mundo para mostrar que el Reino se conquista y no para repartir porciones de \u00e9ste, pues est\u00e1 preparado para quienes saben conquistarlo: \u00abEl Reino de los cielos se alcanza con esfuerzo, y son los esforzados los que lo arrebatan\u00bb (Mt11:12).<\/p>\n

Los conquistadores \u2013contin\u00faa Cristo\u2013 no son los jefes de las naciones que \u00abavasallan sobre ellas\u00bb sino los grandes quienes, por la cruz, se vuelven servidores; los nobles quienes, por el amor divino, lavan los pies del pr\u00f3jimo; los fuertes quienes ven a Cristo en el rostro de los d\u00e9biles. \u00a1Cu\u00e1n lejos est\u00e1 el pensamiento de Cristo del correspondiente a la civilizaci\u00f3n de este mundo! El que, un d\u00eda, lo hab\u00eda comprendido dijo: \u00abefectivamente, siendo libre de todos, me he hecho esclavo de todos para ganar a los m\u00e1s que pueda.\u00bb (1Cor 9: 19)<\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

Los Domingos de la Gran Cuaresma<\/h4>\n

Cada uno de los domingos de la Gran Cuaresma tiene su propio tema especial.<\/p><\/blockquote>\n

El primer domingo se llama el Domingo del Triunfo de la Ortodoxia. Es la fiesta hist\u00f3rica que conmemora el triunfo de la verdadera fe sobre\"DivinaLiturgia\"<\/a> la herej\u00eda del iconoclasmo, en el a\u00f1o 843, en que los \u00edconos volvieron a su lugar en la Iglesia. \u201cY esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe.\u201d (I Juan 5,4) Adem\u00e1s, los \u00edconos de los santos dan testimonio de que el ser humano,\u00a0\u201ccreado a la imagen y semejanza de Dios\u201d, (G\u00e9nesis 1,26) se vuelve santo y semejante a Dios mediante su purificaci\u00f3n como imagen viva de Dios.<\/p>\n

En el Segundo Domingo de la Gran Cuaresma conmemoramos a San Gregorio Palam\u00e1s. Fue San Gregorio (+ 1359) quien dio testimonio de que los seres humanos pueden llegar a ser deificados mediante la gracia de Dios en el Esp\u00edritu Santo; y que incluso en esta vida, uni\u00e9ndose a la obra salv\u00edfica del Esp\u00edritu, mediante oraci\u00f3n y ayuno, los seres humanos se hacen part\u00edcipes de la luz increada de la divina gloria.<\/p>\n

El Tercer Domingo de la Gran Cuaresma es el de la Veneraci\u00f3n de la Santa Cruz. Se coloca la cruz en medio de la iglesia, justo llegando a la mitad de la Gran Cuaresma, no solamente para recordar a los fieles de la redenci\u00f3n que ofrece Cristo y ayudarles a tener presente su meta, sino tambi\u00e9n para que sea venerada como aquella realidad seg\u00fan la cual el ser humano debe aceptar en su vida para que sea salvado. \u201cEl que no toma su cruz y sigue en pos de m\u00ed, no es digno de m\u00ed.\u201d (Mateo 10,38) Pues en la Cruz de Cristo Crucificado est\u00e1n \u201cel poder de Dios y la sabidur\u00eda de Dios\u201d para los que se salvan. (I Corintios 1,24)<\/p>\n

El Cuarto Domingo de la Gran Cuaresma se dedica a San Juan Cl\u00edmaco, quien escribi\u00f3 la obra\u00a0\u201cLa Santa Escala\u201d\u00a0o \u201cLa Escala del Para\u00edso\u201d. Fue abad del Monasterio de Santa Catalina en el Monte de Sina\u00ed (siglo VI), y testigo de la violencia que se requiere para entrar al Reino de Dios. (Mateo 10,12) La lucha espiritual de la vida cristiana es un verdadero combate,\u00a0\u201cno\u2026contra la sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los soberanos de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.\u201d\u00a0(Efesios 6,12) San Juan Cl\u00edmaco exhorta a los fieles en tener un esfuerzo sostenido, pues, seg\u00fan el Se\u00f1or, solamente\u201cel que persevere hasta el fin, \u00e9ste ser\u00e1 salvo.\u201d\u00a0(Mateo 24,13)<\/p>\n

El Quinto Domingo recuerda la memoria de Santa Mar\u00eda de Egipto, la mujer pecadora arrepentida. Esta gran santa nos recuerda, en primer lugar, que no hay ning\u00fan pecado o maldad, no importa lo grande que sea, que pueda separar a una persona de Dios si en verdad se arrepiente. Cristo vino para\u00a0\u201cllamar a los pecadores al arrepentimiento\u201d\u00a0y a salvarlos de sus pecados. (Lucas 5,32) Adem\u00e1s, la historia de Santa Mar\u00eda de Egipto nos dice que jam\u00e1s es demasiado tarde en la vida, ni demasiado tarde en la Cuaresma, para arrepentirse. Cristo recibir\u00e1 gozosamente a todos que se acercan a \u00c9l, incluso en la und\u00e9cima hora de su vida. Sin embargo, este acercamiento ha de ser en arrepentimiento sincero y profundo.<\/p>\n

Vida de Santos<\/span><\/h3>\n

Santa Mar\u00eda Egipc\u00edaca<\/h4>\n
\n

Memoria en la Quinta semana de cuaresma (Fiesta 1 de abril)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\"18th-century-russian-icon-surrounded-with-events-of-her-life\"<\/a>Mar\u00eda era cristiana de nacimiento; huy\u00f3 de su familia y fue a Alejandr\u00eda para vivir seg\u00fan sus deseos inmundos. Su biograf\u00eda muestra que no se\u00a0hab\u00eda separado totalmente de la Iglesia y de la\u00a0religi\u00f3n\u00a0ya que, un d\u00eda, se le ocurri\u00f3 la idea de peregrinar a Jerusal\u00e9n. Su alma, entonces, era una mezcla de descendencia cristiana y conducta miserable y pagana.<\/p>\n

Mientras estaba en Alejandr\u00eda, en una de sus locuras, decidi\u00f3 peregrinar a la Tierra Santa, y planeaba que, vendiendo su cuerpo en el barco, pagar\u00eda el boleto y los gastos. \u00a1Qu\u00e9 esquizofrenia tan grande!<\/p>\n

En la Ciudad Santa, Mar\u00eda march\u00f3 con las multitudes hacia la iglesia de la Resurrecci\u00f3n. Al llegar al umbral, cierta fuerza le impidi\u00f3 entrar; trat\u00f3 una y otra vez pero no pod\u00eda tener acceso. En aquel momento, se dio cuenta de que la impureza de su vida era lo que le obstru\u00eda el paso para abrazar la Santa Cruz. A la saz\u00f3n, la pecadora oraba con mucho llanto a la Virgen y dio la promesa de que, si lograba entrar, abandonar\u00eda el mundo y sus deseos. Y as\u00ed se hizo.<\/p>\n

Saliendo de aquella iglesia, se dirigi\u00f3 hacia el R\u00edo Jord\u00e1n, se lav\u00f3 en \u00e9l y m\u00e1s tarde comulg\u00f3. Al d\u00eda siguiente cruz\u00f3 el R\u00edo y vivi\u00f3 en el desierto durante 47 a\u00f1os sin ver a ninguna persona. Soportaba el calor del d\u00eda y el fr\u00edo de la noche; com\u00eda de lo que encontraba de las hierbas silvestres. Mar\u00eda cambi\u00f3 el fuego de los deseos carnales por el roc\u00edo del amor divino. Se volvi\u00f3 una estatua de luz.<\/p>\n

Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, un anciano, Z\u00f3simo, sali\u00f3 al desierto para pasar la gran Cuaresma, conforme a la costumbre mon\u00e1stica. Mientras estaba caminando, le pareci\u00f3 ver de lejos un fantasma de cuerpo quemado por el sol, de cabello blanco. Al darse cuenta de que era un asceta, lo sigui\u00f3 y cuando lo alcanz\u00f3, descubri\u00f3 que se trataba de una mujer.<\/p>\n

Mar\u00eda le confes\u00f3 al monje toda su historia, le pidi\u00f3 comulgar. El Jueves Santo, el padre Z\u00f3simo le trajo la Comuni\u00f3n. Un A\u00f1o despu\u00e9s, al volver nuevamente Z\u00f3simo, la encontr\u00f3 tendida en el suelo, con el rostro hacia el Oriente, y cerca de ella estas palabras grabadas en la arena: \u00abPadre Z\u00f3simo, entierra aqu\u00ed el cuerpo de Mar\u00eda, la miserable. Mor\u00ed el mismo d\u00eda en que comulgu\u00e9 los Dones m\u00edsticos. Ora por m\u00ed.\u00bb<\/p>\n

Desde que su coraz\u00f3n hab\u00eda quedado extasiado por el Se\u00f1or en la iglesia de la Resurrecci\u00f3n, no volvi\u00f3 a ver el rostro de sus pecados, y sus ojos ya pertenec\u00edan nada m\u00e1s a Jes\u00fas.<\/p>\n

Sentencias de los Padres del Desierto<\/h4>\n
    \n
  • El abad Antonio dijo al abad Pastor. \u00abLa gran obra del hombre es poner sobre si mismo \u00a0su culpa ante Dios, y esperar la tentaci\u00f3n hasta el \u00faltimo momento de su vida\u00bb<\/li>\n
  • Dec\u00eda el abad Pastor:\u00a0\u00abSi el hombre cumple con su deber, no se ver\u00e1 turbado\u00bb.<\/li>\n
  • Sincl\u00e9tica, de santa memoria, dijo: \u00abEs tan imposible salvarse sin humildad como construir un barco sin clavos\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Quinto Domingo de Cuaresma Santa Mar\u00eda Egipc\u00edaca Puesto que te tenemos como ejemplo del arrepen\u00adtimiento,\u00a0 oh piadosa Mar\u00eda,\u00a0 suplica a Cristo que nos lo otorgue\u00a0 en este tiempo de ayuno, para que con anhelo y fe,\u00a0 \u00a0con himnos, te alabemos. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[64],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11036"}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11036"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11036\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11038,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11036\/revisions\/11038"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11036"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11036"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}