{"id":9889,"date":"2013-08-24T19:02:47","date_gmt":"2013-08-25T01:02:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=9889"},"modified":"2013-08-24T19:05:38","modified_gmt":"2013-08-25T01:05:38","slug":"boletin-del-25082013","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2013\/08\/boletin-del-25082013\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 25\/08\/2013"},"content":{"rendered":"

9\u00b0 Domingo de Mateo<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/h2>\n
\n
Oh Se\u00f1or, cuando entraste estando las puertas cerradas,<\/address>\n
llenaste de tu Sant\u00edsimo Esp\u00edritu a tus disc\u00edpulos,<\/address>\n
soplando sobre ellos dici\u00e9ndoles: \u201cAtad y desatad los pecados\u201d<\/address>\n
y despu\u00e9s de ocho d\u00edas a Tom\u00e1s mostraste tus manos y costado.<\/address>\n
Nosotros junto con \u00e9l te clamamos: T\u00fa eres el Se\u00f1or y Dios.<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 8<\/h4>\n
\"audio129\"<\/a>Descendiste de las alturas, oh Piadoso,<\/address>\n
y aceptaste el entierro de tres d\u00edas para<\/address>\n
librarnos de los sufrimientos.<\/address>\n
Vida y Resurrecci\u00f3n nuestra, oh Se\u00f1or, gloria a ti.<\/address>\n
\u00a0<\/address>\n

Condaquio del Nacimiento de la Virgen<\/span><\/h4>\n

\u00a0Tono 4<\/h4>\n
Por tu santo Nacimiento, oh Pur\u00edsima,<\/address>\n
Joaqu\u00edn y Ana fueron librados de la pena de la esterilidad,<\/address>\n
Ad\u00e1n y Eva, de la corrupci\u00f3n de la muerte,\u00a0<\/address>\n
y tu pueblo lo celebra siendo redimido de la<\/address>\n
culpa de sus transgresiones al exclamar:<\/address>\n
\u201cLa est\u00e9ril da a luz a la Madre de Dios, la alimentadora de nuestra vida.\u201d<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Primera Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios (3:9-17)<\/h4>\n

Hermanos: Nosotros somos colaboradores de Dios, entonces ustedes, labranza de Dios, edificaci\u00f3n de \u00c9l. Conforme a la Gracia de Dios que me fue dada, yo, como h\u00e1bil arquitecto, puse el cimiento, y otro construye encima. \u00a1Mire cada cual c\u00f3mo construye! Pues nadie puede poner otro\u00a0 cimiento que el ya est\u00e1 puesto: Jesucristo. Y si uno construye sobre este cimiento con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja, la obra de cada cual quedar\u00e1 al descubierto; la manifestar\u00e1 el D\u00eda, que ha de revelarse por el fuego. Y la calidad de la obra de cada cual, la probar\u00e1 el fuego. Aqu\u00e9l, cuya obra, construida sobre el cimiento, resista, recibir\u00e1 la\u00a0 recompensa; mas aqu\u00e9l, cuya obra quede abrasada, sufrir\u00e1 la\u00a0 p\u00e9rdida. \u00c9l, no obstante, se salvar\u00e1, pero como a trav\u00e9s del\u00a0 fuego.<\/p>\n

\u00bfNo saben que son templo de Dios y que el Esp\u00edritu de Dios\u00a0 mora en ustedes? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo\u00a0 destruir\u00e1 a \u00e9l; porque sagrado es el templo de Dios, que lo son\u00a0 ustedes.<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Mateo (Mt. 14: 22-34)<\/h4>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas oblig\u00f3 a\u00a0 los disc\u00edpulos a subir a la barca y a ir por delante de \u00c9l a la otra orilla, mientras \u00c9l desped\u00eda a la gente. Despu\u00e9s de despedir a la\u00a0 gente, subi\u00f3 al monte a solas para orar; al atardecer estaba all\u00ed solo. La\u00a0 barca se hallaba ya distante de la tierra muchos estadios, \u00a0zarandeada\u00a0 por las olas, pues el viento era\u00a0 contrario. Y en la madrugada vino \u00c9l\u00a0 hacia ellos, caminando sobre el mar.\u00a0 Los disc\u00edpulos vi\u00e9ndolo caminar\u00a0 sobre el mar, se turbaron y dec\u00edan: \u00abEs un fantasma\u00bb, y de miedo se\u00a0 pusieron a gritar. Pero al instante les\u00a0 habl\u00f3 Jes\u00fas diciendo: \u00ab\u00a1\u00c1nimo, que\u00a0 soy Yo! No teman.\u00bb Pedro le\u00a0 respondi\u00f3: \u00abSe\u00f1or, si eres T\u00fa,\u00a0 m\u00e1ndame que vaya hacia Ti sobre\u00a0 las aguas.\u00bb \u00ab\u00a1Ven!\u00bb, le dijo. Baj\u00f3\u00a0 Pedro de la barca y se puso a\u00a0 caminar sobre las aguas yendo hacia\u00a0 Jes\u00fas. Pero, viendo la violencia del\u00a0 viento, le entr\u00f3 miedo y, como\u00a0 comenzara a hundirse, grit\u00f3: \u00ab\u00a1Se\u00f1or,\u00a0 s\u00e1lvame!\u00bb Al punto Jes\u00fas, tendiendo\u00a0 la mano, lo agarr\u00f3 y le dijo: \u00abHombre\u00a0 de poca fe, \u00bfpor qu\u00e9 dudaste?\u00bb\u00a0 Subieron a la barca y amain\u00f3 el\u00a0 viento. Y los que estaban en la barca\u00a0 se postraron ante \u00c9l diciendo: \u00abVerdaderamente eres el Hijo de\u00a0 Dios.\u00bb Terminada la traves\u00eda,\u00a0 llegaron a tierra en Genesaret.<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

Fe din\u00e1mica<\/h4>\n

\u00a0En la lectura evang\u00e9lica de este d\u00eda, Jes\u00fas ratifica a sus disc\u00edpulos lo que les hab\u00eda mostrado en la multiplicaci\u00f3n de los panes. Dios, Quien provey\u00f3\u00a0 a\"walking_on_waterl\"<\/a> Israel en el Antiguo Testamento y envi\u00f3 el man\u00e1 para sostenerlo, una vez m\u00e1s da de comer a su nuevo pueblo; y he aqu\u00ed que viene caminando sobre las aguas, \u00aby quer\u00eda pasarles de largo\u00bb, dice san Marcos (Mc 6:48); una imagen que recuerda el paso de la Gloria de Dios ante Mois\u00e9s y El\u00edas (Ex 33:19, 1Re 19:11). Cuando los disc\u00edpulos lo vieron, se asustaron; entonces Jes\u00fas les dijo: \u00ab\u00a1Yo Soy!, no tengan miedo.\u00bb (Jn 6:20). \u00ab\u00a1Yo Soy\u00bb es el Nombre con el que Mois\u00e9s identific\u00f3 a Dios en el Monte Horeb (Ex 3:14) y con el que Jes\u00fas, cada vez m\u00e1s, se mostraba a sus disc\u00edpulos y, por medio de ellos, a toda la Iglesia. No cabe duda que \u00c9ste que provee a su pueblo y muestra su Gloria es \u00abverdaderamente el Hijo de Dios\u00bb, tal como los Doce en el barco exclamaron.<\/p>\n

El recuadro del milagro nos coloca intensamente ante la realidad de la fe en Cristo Dios: la fe de los disc\u00edpulos que luchan en el mar, la fe de Pedro que camina sobre las aguas, y la fe de \u00e9l mismo, que duda y se arrepiente:<\/p>\n

\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lucha: Cristo envi\u00f3 a los disc\u00edpulos delante de \u00c9l. Quer\u00eda que estuvieran solos, y \u00abel viento era contrario\u00bb. Ellos ten\u00edan que seguir luchando para llegar al otro lado. Algunas veces, el Se\u00f1or dispone que estemos solos, o nos lo da a entender o sentir, y con ello nos instruye en la fe. San Siluan de Athos tuvo una experiencia parecida del abandono divino; lleg\u00f3 a sentir que la Gracia divina lo dej\u00f3 y que estaba solo en un abismo de perdici\u00f3n; en medio de su grito y plegaria escuch\u00f3 la voz divina dici\u00e9ndole: \u00abGuarda tu mente en el Hades y no te desesperes.\u00bb La soledad en los apuros y el abandono forman parte de la instrucci\u00f3n del Padre compasivo para con sus hijos, que no permite \u00abse\u00e1is tentados sobre vuestra fuerza\u00bb (1Cor 10:13). Por lo que la lucha constante y la paciencia forman la primera piedra de la fe en Cristo.<\/p>\n

\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Consuelo: en la marcha espiritual, Dios no deja a sus amados sin consuelo. Que Jes\u00fas camine sobre el agua es natural para la fe primigenia de los disc\u00edpulos que han visto muchas se\u00f1ales; pero que Pedro lo haga (caminar sobre el agua), con el mandato del Se\u00f1or, ya es un consuelo que los confirma \u2013a \u00e9l y a sus compa\u00f1eros\u2013 en la lucha: \u00abquien crea en M\u00ed, \u00e9se har\u00e1 tambi\u00e9n las obras que Yo hago y har\u00e1 mayores a\u00fan\u00bb\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Jn 14:12). Si Dios nos educa con cierto castigo o abandono, tambi\u00e9n suele asistirnos con su dulce mirada, confortaci\u00f3n e intervenci\u00f3n poderosa que nos hace advertir la virtud de la fe. \u00bfQu\u00e9 es lo que ha impulsado a millares de testigos hacia el martirio de sangre y de vida diaria \u2013\u00abpor amor de Ti estamos muriendo todo el d\u00eda\u00bb (Rom 8:36)\u2013, si no es la certeza del consuelo presente que se tiene a lo largo de la \u00abvida en Cristo\u00bb?<\/p>\n

\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Penitencia: Pedro camin\u00f3 sobre las aguas, m\u00e1s bien, sobre las olas de la fe; pero, \u00abviendo la violencia del viento, le entr\u00f3 miedo\u00bb. \u00bfCu\u00e1ntas veces la fuerza de las preocupaciones nos distrae de Aqu\u00e9l en quien hemos puesto nuestra confianza? \u00bfCu\u00e1ntas veces la violencia de las tentaciones nos hace olvidar las promesas y las esperanzas?, y nos caemos. Pero el m\u00e9rito de Pedro se encuentra en que, ahogado, supo exclamar: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u00bb. En uno de los relatos mon\u00e1sticos, el demonio se quejaba amargamente: todo el trabajo que elaboraba con perfecci\u00f3n y constancia se echaba a perder con la humildad y el arrepentimiento sinceros del monje.<\/p>\n

La fe no es un ejercicio racional o ideol\u00f3gico: es una marcha de ah\u00ednco y esfuerzo. La marcha implica tropiezos y ca\u00eddas; las ca\u00eddas provocan penitencia (\u00ab\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u00bb); la penitencia y la confesi\u00f3n atraen al coraz\u00f3n consuelo y Gracia. Un caminar paciente y progresivo hasta que \u00abel viento amaine\u00bb y la barca llegue al puerto de la Salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

La Virgen Mar\u00eda<\/h4>\n

\"images\"<\/a>La Virgen Mar\u00eda\u00a0 se encuentra en el centro de la vida practicante de la Iglesia, tanto en lo que respecta a la devoci\u00f3n personal, como a aquella de car\u00e1cter comunitario. De igual manera, est\u00e1 en el centro de los dogmas de fe de la Iglesia, como parte inseparable de la fe cristiana que nos lleva a creer que Dios se hizo hombre. Estos dos \u201ccentros\u201d de la Iglesia \u2013 vida de oraci\u00f3n y dogmas de fe \u2013 son absolutamente inseparables en el cristianismo ortodoxo. Por eso, el \u00edcono de la Virgen Mar\u00eda est\u00e1 presente en cualquier iglesia y en cualquier casa, y ella es recordada en todos y cada uno de los oficios lit\u00fargicos.<\/p>\n

La Iglesia Ortodoxa le ha dado a la Virgen Mar\u00eda dos t\u00edtulos principales que corresponden a su lugar en esos dos \u201ccentros\u201d de la vida eclesial. \u201cTheotokos\u201d (Madre de Dios) y \u201cPanaghia\u201d (Sant\u00edsima). La palabra \u201cTheotokos\u201d la coloca en el centro del dogma ortodoxo, porque testifica esa fe en que ella dio a luz a Dios hecho hombre, no a un hombre al que posteriormente descendi\u00f3 Dios. El t\u00e9rmino \u201cSant\u00edsima\u201d se refiera al lugar que tiene la Virgen entre los fieles, como una \u201cm\u00e1s santa que todos los santos\u201d, que est\u00e1 en el centro de la Iglesia y de su vida de oraci\u00f3n. Cada vez que la recordamos en nuestras peticiones lit\u00fargicas, la llamanos \u201cSant\u00edsima (Panaghia) Madre de Dios (Theotokos) y Siempre Virgen (Aeiparthenos) Maria\u201d. As\u00ed, en sus \u00edconos, como Theotokos es siempre representada portando en brazos a Su hijo. Como Panaghia es representada con los brazos extendidos en oraci\u00f3n, como un miembro de la Iglesia, y Su Hijo en igual postura, pero no portado en brazos por ella. La Virgen no es representada nunca sin su Hijo.<\/p>\n

Vida de Santos<\/span><\/h3>\n

La Decapitaci\u00f3n de San Juan Bautista<\/h4>\n
\n

29 de Agosto<\/p>\n<\/blockquote>\n

La ardiente predicaci\u00f3n del Bautista y su santidad y milagros, atrajeron la atenci\u00f3n de los jud\u00edos sobre \u00e9l y algunos empezaron a considerarle como el\"St.-john1\"<\/a> Mes\u00edas prometido. Pero Juan declar\u00f3 que \u00e9l no hac\u00eda m\u00e1s que bautizar en el agua a los pecadores para confirmarlos en el arrepentimiento y prepararlos a una nueva vida, pero que hab\u00eda Otro, que pronto se manifestar\u00eda entre ellos, que los bautizar\u00eda en la virtud del Esp\u00edritu Santo y cuya dignidad era tan grande, que \u00e9l no era digno de desatar las correas de sus sandalias. No obstante eso, el Bautista hab\u00eda causado tal impresi\u00f3n entre los jud\u00edos, que los sacerdotes y levitas de Jerusal\u00e9n fueron a preguntarle si \u00e9l era el Mes\u00edas esperado. Y San Juan confes\u00f3 y no neg\u00f3 y dijo: \u201cYo no soy el Cristo\u201d, ni El\u00edas, ni uno de los profetas. Juan proclam\u00f3 la mesianidad de Cristo en el bautismo y, precisamente al d\u00eda siguiente de aqu\u00e9l en que los jud\u00edos hab\u00edan ido a interrogarle, llam\u00f3 a Jes\u00fas \u201cel Cordero de Dios.\u201d<\/p>\n

\u00a0Y Cristo declar\u00f3 que Juan era m\u00e1s grande que todos los santos de la antigua ley y el m\u00e1s grande de los nacidos de mujer. Heredes Antipas, el tetrarca de Galilea, hab\u00eda repudiado a su esposa y viv\u00eda con Herod\u00edas, quien era juntamente su sobrina y la esposa de su medio hermano Filipo. San Juan Bautista reprendi\u00f3 valientemente al tetrarca y a su c\u00f3mplice por su conducta escandalosa y dijo a Herodes: \u201cNo te es l\u00edcito vivir con la mujer de tu hermano.\u201d Herodes tem\u00eda y respetaba a Juan, pues sab\u00eda que era un hombre de Dios, pero se sinti\u00f3 muy ofendido por sus palabras. Aunque le respetaba como santo, le odiaba como censor y fue presa de una violenta lucha entre su respeto por la santidad del profeta y su odio por la libertad con que le hab\u00eda reprendido. Finalmente, la c\u00f3lera del tetrarca, azuzada por Herod\u00edas, triunf\u00f3 sobre el respeto. Para satisfacer a Herod\u00edas y tal vez tambi\u00e9n por temor de la influencia que Juan ejerc\u00eda sobre el pueblo, Herodes le encarcel\u00f3 en la fortaleza de Maqueronte, cerca del Mar Muerto. Cuando el Bautista se hallaba en la prisi\u00f3n, Cristo dijo de \u00e9l: \u201c\u00bfA qui\u00e9n fuisteis a ver? \u00bfA un profeta? En verdad os digo, a un profeta y m\u00e1s que un profeta. De \u00e9l es de quien est\u00e1 escrito: He aqu\u00ed que env\u00edo a mi \u00e1ngel delante de ti para que te prepare el camino. En verdad os digo, no hay entre los nacidos de mujer ninguno m\u00e1s grande que Juan el Bautista.\u201d<\/p>\n

\u00a0Pero Herod\u00edas no perd\u00eda la ocasi\u00f3n de azuzar a Herodes contra Juan y de buscar la oportunidad de perderle. La ocasi\u00f3n se present\u00f3 con motivo de una fiesta que dio Herodes el d\u00eda de su cumplea\u00f1os a los principales se\u00f1ores de Galilea. Salom\u00e9 la hija de Herod\u00edas y de Filipo, danz\u00f3 ante los comensales con tal arte, que Herodes jur\u00f3 concederle cuanto le pidiera, aunque fuese la mitad de sus dominios. Herod\u00edas aconsej\u00f3 a su hija que pidiese la cabeza del Bautista y, para impedir que el tetrarca tuviese tiempo de arrepentirse, sugiri\u00f3 a Salom\u00e9 que exigiese que la cabeza del santo fuese inmediatamente tra\u00edda en una fuente, el tirano dio inmediatamente la orden de que le decapitasen en la prisi\u00f3n y de que trajesen en una fuente su cabeza a Sal\u00f3me. La joven no tuvo reparo en tomar el plato en sus manos y ofrec\u00e9rselo a su madre. As\u00ed muri\u00f3 el gran precursor del Salvador, el profeta m\u00e1s grande \u201cde cuantos han nacido de mujer.\u201d En cuanto se enteraron de la noticia, los disc\u00edpulos del Bautista recogieron su cuerpo, le dieron sepultura y fueron a contarlo a Jes\u00fas. \u201cY habi\u00e9ndolo o\u00eddo, Jes\u00fas se retir\u00f3\u2026 a un sitio del desierto.\u201d<\/p>\n

Sentencias de los Padres del Desierto<\/h4>\n
    \n
  • \u00a0Dijo tambi\u00e9n el abad Antonio: \u00abDios no permite que esta generaci\u00f3n sufra el ataque del demonio porque sabe que son d\u00e9biles y no lo pueden soportar\u00bb.<\/li>\n
  • Dec\u00eda el abad Macario: \u00abEl recordar el mal que nos han hecho los hombres, impide a\u00a0 nuestra mente el acordarnos de Dios. Pero si recordamos los males que nos causan los demonios, seremos invulnerables\u00bb.<\/li>\n
  • Dijo el abad Pastor: \u00abNo vivas en un lugar donde veas que existen algunos que te tienen envidia. No har\u00e1s all\u00ed ning\u00fan progreso en la virtud\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    9\u00b0 Domingo de Mateo \u00a0 Oh Se\u00f1or, cuando entraste estando las puertas cerradas, llenaste de tu Sant\u00edsimo Esp\u00edritu a tus disc\u00edpulos, soplando sobre ellos dici\u00e9ndoles: \u201cAtad y desatad los pecados\u201d y despu\u00e9s de ocho d\u00edas a Tom\u00e1s mostraste tus manos y costado. Nosotros junto con \u00e9l te clamamos: T\u00fa eres el Se\u00f1or y Dios. \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9889"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9889"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9889\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9902,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9889\/revisions\/9902"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}