{"id":7135,"date":"2012-09-21T08:34:14","date_gmt":"2012-09-21T14:34:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=7135"},"modified":"2013-01-08T13:41:57","modified_gmt":"2013-01-08T19:41:57","slug":"boletin-del-23092012","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2012\/09\/boletin-del-23092012\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 23\/09\/2012"},"content":{"rendered":"

1\u00b0 Domingo de Lucas<\/span><\/h2>\n

Memoria de la Concepci\u00f3n del Profeta y Precursor \u00a0Juan Bautista<\/span><\/em><\/h3>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n
Cristo que es el camino y la vida,\u00a0despu\u00e9s de su Resurrecci\u00f3n de entre los muertos,<\/address>\n
acompa\u00f1ando a Lucas y Cleof\u00e1s,\u00a0quienes lo reconocieron en Ema\u00fas al partir el pan;<\/address>\n
por quienes sus corazones temblaban cuando les hablaba por el camino,<\/address>\n
explic\u00e1ndoles los libros de todo lo que se ha escrito acerca de su sufrimiento.<\/address>\n
Exclamemos con ellos: En verdad, el Se\u00f1or a Resucitado<\/address>\n
y se ha aparecido a Sim\u00f3n Pedro.\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 7<\/h4>\n
\"\"<\/a>Destruiste la muerte con tu cruz y abriste al ladr\u00f3n el Para\u00edso;<\/address>\n
a las Mirr\u00f3foras los lamentos trocaste y<\/address>\n
a tus Ap\u00f3stoles ordenaste predicar que resucitaste,<\/address>\n
oh Cristo Dios, otorgando al mundo la gran misericordia.<\/address>\n

Condaquio<\/h4>\n

Tono 4<\/h4>\n
Oh Protectora de los cristianos indesairable;<\/address>\n
Mediadora, ante el Creador, irrechazable:<\/address>\n
no desprecies las s\u00faplicas de nosotros, pecadores,<\/address>\n
sino acude a auxiliarnos, como bondadosa,<\/address>\n
a los que te invocamos con fe.\u00a0 S\u00e9 presta en intervenir y<\/address>\n
apres\u00farate con la s\u00faplica, oh Madre de Dios,<\/address>\n
que siempre proteges a los que te honran.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los G\u00e1latas (4: 22-27)<\/h4>\n

Hermanos: Abraham tuvo dos hijos: uno de la esclava yotro de la libre. El de la esclava naci\u00f3 seg\u00fan lanaturaleza, en cambio, el de la libre, en virtud de la Promesa.Hay en ello una alegor\u00eda, pues estas mujeres representan lasdos alianzas: la primera, la del monte Sina\u00ed, engendra para laesclavitud, ella es Agar, (pues el monte Sina\u00ed est\u00e1 en Arabia) ycorresponde a la Jerusal\u00e9n de ahora, que, junto con sus hijos,sigue siendo esclava. Pero la Jerusal\u00e9n de arriba es libre; esaes la madre de todos nosotros. Pues dice la escritura:Regoc\u00edjate, est\u00e9ril, t\u00fa que no has dado a luz; rompe en gritos deJ\u00fabilo, t\u00fa que no conoces los dolores de parto, porque son m\u00e1slos hijos de la abandonada que los de la que tiene al marido.<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Lucas (5: 1-11)<\/h4>\n

En aquel tiempo, estaba Jes\u00fas a la orilla del lago de Genesaret y la gente se agolpaba en torno a \u00c9l para o\u00edr la palabra de Dios, cuando vio dos barcas que estaban a la orilla del lago. Los pescadores hab\u00edan bajado de ellas, y lavaban las redes. Subiendo a una de las barcas, que era de Sim\u00f3n, le rog\u00f3 que se alejara un poco de tierra; y, sent\u00e1ndose, ense\u00f1aba desde la barca a la muchedumbre. Cuando termin\u00f3 de hablar, dijo a Sim\u00f3n: \u00abLleva la barca mar adentro, y echa tus redes para pescar.\u00bb Sim\u00f3n le respondi\u00f3:\u00abMaestro, hemos estado trabajando toda la noche y no hemos pescado nada; mas, en tu palabra, echar\u00e9 las redes.\u00bb Y, haci\u00e9ndolo as\u00ed, pescaron gran cantidad de peces, de modo que las redes estaban a punto de romperse. Hicieron se\u00f1as a los compa\u00f1eros de la otra barca paraque vinieran en su ayuda. Vinieron,pues, y llenaron tanto las dos barcas que casi se hund\u00edan. Al ver esto Sim\u00f3n Pedro, cay\u00f3 de rodillas ante Jes\u00fas, diciendo: \u00abAp\u00e1rtate de m\u00ed, Se\u00f1or, que soy hombre pecador.\u00bbPues el asombro se hab\u00eda apoderado de \u00e9l y de cuantos con \u00e9l estaban, acausa de los peces que hab\u00edan capturado, y lo mismo les sucedi\u00f3 a Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compa\u00f1eros de Sim\u00f3n. Jes\u00fas dijo a Sim\u00f3n: \u00abNo temas. Desde ahora ser\u00e1s pescador de hombres.\u00bb Y cuando trajeron a tierra las barcas, dej\u00e1ndolo todo, lo siguieron.<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

Reclamos de la pesca milagrosa<\/h4>\n

El lugar es la orilla del lago de Genesaret. Jes\u00fas encuentra a unos pescadores que lavan sus redes, uno de ellos es Pedro;\"\"<\/a> El Se\u00f1or entra en una de las dos barcas y dice a Pedro: \u00abLleva la barca mar adentro, y echa tus redes para pescar.\u00bb Pedro contesta: \u00abMaestro, hemos estado trabajando toda la noche y no hemos pescado nada; mas, (confiando) en tu palabra, echar\u00e9 las redes.\u00bb<\/p>\n

Hoy, a la palabra dulce del Se\u00f1or, la tenemos en la Biblia: \u00bfQui\u00e9n de nosotros conf\u00eda en ella? \u00bfQui\u00e9n es conciente de que es \u00abpalabra de vida\u00bb, que ha de acompa\u00f1arnos, sea cual sea la ocasi\u00f3n?<\/p>\n

Sim\u00f3n y sus compa\u00f1eros, cuando correspondieron al mandato del Se\u00f1or, alcanzaron gran cantidad de peces; as\u00ed que llamaron a los de la otra barca para que les ayudaran. Felipe tambi\u00e9n, uno de los disc\u00edpulos, apenas encontr\u00f3 a Jes\u00fas el Mes\u00edas, se apresur\u00f3 a llamar a su amigo Natanael (Jn 1: 46). \u00bfHas cosechado t\u00fa alg\u00fan fruto de las palabras del Se\u00f1or, para llamar a tus amigos a que participen contigo de la Gracia?<\/p>\n

Las dos barcas se llenaron a tal grado que casi se hund\u00edan. Cuando Pedro lo vio, se postr\u00f3 ante el Se\u00f1or y dijo: \u00abAp\u00e1rtate de m\u00ed, Se\u00f1or, que soy hombre pecador.\u00bb Se dio cuenta de la incompatibilidad de sus pecados con la pureza de Jes\u00fas, se advirti\u00f3 de la distancia entre su propia indignidad y la abundancia de la misericordia del Se\u00f1or. \u00bfQui\u00e9n de nosotros ha sido tan tajante en asimilar que no se trata de hacer convivir nuestros pecados con algunas ideas o \u00e9tica cristianas? Nuestra religiosidad light no quiere detenerse de pedir, exigir y reclamar a Dios peces, grandes y peque\u00f1os, sin importarle que estemos en su Presencia. De tal manera los israelitas, en el Antiguo Testamento, reclamaban a Mois\u00e9s y murmuraban contra su Dios: \u00ab\u00bfQu\u00e9 vamos a beber? \u00bfQu\u00e9 vamos a comer?\u00bb, en vez de bendecirlo por todo lo que les hab\u00eda hecho cuando los sac\u00f3 de Egipto, y de llorar la peque\u00f1ez de su comportamiento ante la ternura de Dios para con su pueblo. No as\u00ed Pedro. \u00c9l valor\u00f3 y se prostern\u00f3.<\/p>\n

El asombro se hab\u00eda apoderado de \u00e9l (Pedro) y de cuantos con \u00e9l estaban: La penitencia provoca tambi\u00e9n una admiraci\u00f3n parecida; de hecho, admirar la belleza de Dios, su amor y su cercan\u00eda a nosotros forman la parte esencial de nuestra postraci\u00f3n penitencial. San Te\u00f3fano el Recluso dice: \u00abMientras la habitaci\u00f3n est\u00e9 inmersa en la oscuridad, jam\u00e1s advertiremos su inmundicia; pero en cuanto sea iluminada con una luz vigorosa, podremos ver hasta el grano de polvo m\u00e1s min\u00fasculo. Lo mismo pasa en la habitaci\u00f3n de nuestra vida, la luz de Cristo que penetra en ella nos hace percibir de un modo verdadero nuestro pecado personal.\u00bb<\/p>\n

A Pedro, purificado por su confesi\u00f3n, el Se\u00f1or le dice: \u00abNo temas. Desde ahora ser\u00e1s pescador de hombres.\u00bb Como si le dijera: \u00abComo yo te he atra\u00eddo a ti, t\u00fa atrapar\u00e1s a muchos… No temas el ambiente pecaminoso que te rodee: eres enviado de parte del Se\u00f1or: \u00c9l te dar\u00e1 fuerza, paz y compasi\u00f3n para que conquistes al alma necesitada, y la atraigas a la presencia del Cristo, y quede admirada.\u00bb<\/p>\n

Cuando los disc\u00edpulos llegaron a tierra, dej\u00e1ndolo todo, lo siguieron. \u00bfQu\u00e9 son las redes, y qu\u00e9 las barcas, ante la belleza y la luz de este Hombre? Y t\u00fa, oh alma, \u00bfacaso todav\u00eda sigues cautivada en las redes de tus deseos y vanagloria, o quieres ser capturada por Cristo,\u00a0 pescador de hombres?<\/p>\n

Nuestra\u00a0 Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

Cantamos Himnos de Alabanza<\/h4>\n

\"\"<\/a>Sabemos que cuando estamos felices o pas\u00e1ndola bien nos gusta cantar. Y es por eso que durante la Divina Liturgia cantamos himnos.<\/p>\n

Las canciones que cantamos se llaman Himnos de Alabanza. Cuando una persona es muy agradable o buena la alabamos. Lo mismo hacemos con Dios. En nuestras canciones, le decimos a Dios cuan maravilloso es y le agradecemos todo lo que ha hecho por nosotros.<\/p>\n

Las primeras canciones (o himnos) que cantamos durante la Divina Liturgia se llaman Ant\u00edfonas. \u201cLa ant\u00edfona\u201d es un canto hecho por dos diferentes coros que se alternan;\u00a0 as\u00ed se hacia antiguamente. Sin embargo, hoy d\u00eda, la mayor\u00eda de nuestras Iglesias tienen un solo coro, pero estas canciones aun llevan su antiguo nombre.<\/p>\n

En nuestras Iglesias, la Primera Ant\u00edfona comienza:<\/p>\n

\u201cPor las oraciones de la Madre de Dios, oh salvador,\u00a0 S\u00e1lvanos\u201d<\/p>\n

En otros Iglesias, donde siguen las costumbres eslavas, la Ant\u00edfonas se toman de la Biblia, del Libro de los \u201cSalmos\u201d como por ejemplo:<\/p>\n

\u201cBendice, alma m\u00eda al Se\u00f1or. Bendito eres T\u00fa, oh Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n

Vida de Santos<\/h3>\n

Concepci\u00f3n del Santo Profeta, Precursor y Bautista Juan.<\/h4>\n

Estas era la profec\u00eda de Isa\u00edas para el precursor: \u201cUna voz proclama: \u00abPreparen en el desierto un camino para el Se\u00f1or;\"\"<\/a> enderecen en la estepa un sendero para nuestro Dios. (Isa\u00edas 40: 3), esta voz era la del Precursor San Juan el bautista, nacido en forma milagrosa; su padre Zacar\u00edas era sacerdote, y en el momento que estaba incensando en el templo vio un \u00e1ngel del Se\u00f1or que le anuncio de la llegada de un hijo y que lo llamar\u00eda Juan. La alegr\u00eda desbordaba en Zacar\u00edas, pero dudo un instante porque su mujer tenia una edad avanzada, entonces el \u00e1ngel le dijo que por su desconfianza estar\u00e1 sordomudo hasta que la palabra de Dios se cumpla. De hecho, Elizabeth a los nueve meses tuvo a su hijo. Luego de ocho d\u00edas, en la circuncisi\u00f3n del ni\u00f1o, los parientes quisieron poner el nombre de su padre al ni\u00f1o, pero Zacar\u00edas escribi\u00f3 en una pizarra el nombre Juan, e inmediatamente volvi\u00f3 a hablar y escuchar, y la alegr\u00eda retorno a todos.<\/p>\n

Sentencias de los Padres del Desierto<\/h4>\n
    \n
  • Dijo el Padre Antonio: “Vi tendidas sobre la Tierra todas las redes del Maligno, y dije gimiendo:- \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 escapar de ellas?. Y o\u00ed una voz que me dijo: – La humildad.<\/li>\n
  • Dijo un hermano al Padre Antonio: “Ora por m\u00ed”. El anciano le dice: “no puedo hacer nada por t\u00ed, ni siquiera Dios, si no te comprometes t\u00fa mismo a orar a Dios”.<\/li>\n
  • Dec\u00eda el Padre Agat\u00f3n: “Un hombre irascible, aunque hiciera resucitar a los muertos, no ser\u00eda un hombre de Dios”.<\/li>\n<\/ul>\n

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