{"id":7058,"date":"2012-08-31T09:27:25","date_gmt":"2012-08-31T15:27:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=7058"},"modified":"2013-01-08T13:41:57","modified_gmt":"2013-01-08T19:41:57","slug":"boletin-02092012","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2012\/08\/boletin-02092012\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 02\/09\/2012"},"content":{"rendered":"

13\u00b0Domingo de Mateo<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n
Cuando las Mirr\u00f3foras vieron la piedra removida,<\/address>\n
se alegraron porque vieron a un joven sentado en el sepulcro que les dijo:<\/address>\n
Cristo resucit\u00f3; decid a los Ap\u00f3stoles y a Pedro:<\/address>\n
Corran al monte de Galilea, all\u00e1 donde se les aparecer\u00e1 a vosotros,<\/address>\n
oh amados, tal como antes lo hab\u00eda dicho.<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 4<\/h4>\n
\"\"<\/a>Las disc\u00edpulas del Se\u00f1or aprendieron del \u00c1ngel<\/address>\n
el alegre anuncio de la Resurrecci\u00f3n,<\/address>\n
y la sentencia ancestral rechazaron y<\/address>\n
se dirigieron con orgullo a los ap\u00f3stoles diciendo:<\/address>\n
\u00a1Fue aprisionada la muerte, Resucit\u00f3 Cristo Dios<\/address>\n
y concedi\u00f3 al mundo la gran misericordia!<\/address>\n

Condaquio del Nacimiento de la Virgen<\/h4>\n

\u00a0(Tono 4)<\/h4>\n
Por tu santo Nacimiento, oh Pur\u00edsima, Joaqu\u00edn y<\/address>\n
Ana fueron librados de la pena de la esterilidad,<\/address>\n
Ad\u00e1n y Eva, de la corrupci\u00f3n de la muerte,<\/address>\n
y tu pueblo lo celebra siendo redimido<\/address>\n
de la culpa de sus transgresiones al exclamar:<\/address>\n
\u201cLa est\u00e9ril da a luz a la Madre de Dios, la alimentadora de nuestra vida.\u201d<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Primera Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios (16: 13-24)<\/h4>\n

Hermanos: Velen, mant\u00e9nganse firmes en la fe, p\u00f3rtense virilmente, sean fuertes. Todas sus cosas h\u00e1ganlas con amor.<\/p>\n

Les pido otra cosa, hermanos: conocen a la familia de Est\u00e9fanas y saben que ellos han sido las primicias de Acaya y que se han dedicado al servicio de los santos; les pido, pues, que ustedes tambi\u00e9n se pongan a su disposici\u00f3n y a la de todo el que colabore y trabaje en la misma tarea.<\/p>\n

Estoy lleno de alegr\u00eda por la visita de Est\u00e9fanas, de Fortunato y de Acaico, que han suplido su ausencia. Ellos han dado descanso a mi esp\u00edritu y al de ustedes. Sepan apreciar, pues, a tales personas.<\/p>\n

Las Iglesias de Asia los saludan. Aquila y Priscila, junto con la Iglesia que se re\u00fane en su casa les env\u00edan muchos saludos en el Se\u00f1or. Los saludan todos los hermanos. Sal\u00fadense los unos a los otros con el \u00f3sculo santo.<\/p>\n

El saludo va de mi mano, Pablo. Si alguno no ama al Se\u00f1or, \u00a1sea anatema! \u00a1Mar\u00e1n ath\u00e1! \u00a1Que la gracia del Se\u00f1or Jesucristo sea con ustedes! Los amo a todos en Cristo Jes\u00fas. Am\u00e9n.<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Mateo (21: 33-42)<\/h4>\n

Dijo el Se\u00f1or esta par\u00e1bola: \u00abEra un propietario que plant\u00f3 una vi\u00f1a, la rode\u00f3 de una cerca, cav\u00f3 en ella un lagar y edific\u00f3 una torre; la arrend\u00f3 a unos labradores y se ausent\u00f3. Cuando lleg\u00f3 el tiempo de los frutos, envi\u00f3 sus servidores a los labradores para recibir sus frutos. Pero los labradores agarraron a los siervos, y a uno lo golpearon, a otro lo mataron, a otro lo apedrearon. De nuevo, envi\u00f3 otros siervos en mayor n\u00famero que los\u00a0 primeros pero los trataron de la misma manera. Finalmente les envi\u00f3 a su hijo, diciendo: \u201cA mi hijo lo respetar\u00e1n.\u201d Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron entre s\u00ed: \u201c\u00c9ste es el heredero. Vamos, mat\u00e9moslo y qued\u00e9monos con su herencia.\u201d Y agarr\u00e1ndolo, lo echaron fuera de la vi\u00f1a y lo mataron. Ahora bien, cuando venga el due\u00f1o de la vi\u00f1a, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 con aquellos labradores?\u00bb Le dijeron: \u00abA esos miserables les dar\u00e1 una muerte miserable, y arrendar\u00e1 la vi\u00f1a a otros labradores que le paguen los frutos a su tiempo.\u00bb Y Jes\u00fas les dijo: \u00ab\u00bfNo han le\u00eddo nunca en las Escrituras: La piedra que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido; fue el Se\u00f1or quien hizo esto y es maravilloso a nuestros ojos?\u00bb<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

Libre albedr\u00edo entre<\/h4>\n

la rebeld\u00eda humana y la intervenci\u00f3n divina<\/h4>\n

La par\u00e1bola de los vi\u00f1adores homicidas form\u00f3 parte del discurso duro de Jes\u00fas despu\u00e9s de su Entrada a Jerusal\u00e9n, discurso en el cual reprendi\u00f3 a los jud\u00edos, y en especial a sus prelados, por la dureza de su coraz\u00f3n. Queda obvio que la interpretaci\u00f3n directa y correcta de la par\u00e1bola es aplicada sencillamente a esta misma actitud de los sumos sacerdotes y ancianos que se le acercaron, a los cuales Dios mand\u00f3 a profetas y enviados suyos en el Antiguo Testamento y no les escucharon y cuando enviar\u00eda a su mismo Hijo, lo crucificar\u00edan, pero \u00abla piedra que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido\u00bb.<\/p>\n

Sin embargo, la analog\u00eda de la par\u00e1bola con el relato b\u00edblico de la creaci\u00f3n, nos permite hacer una lectura ontol\u00f3gica de la misma sin alejarnos de la s\u00f3lida interpretaci\u00f3n anterior.<\/p>\n

\u00abEra un propietario que plant\u00f3 una vi\u00f1a, la rode\u00f3 de una cerca, cav\u00f3 en ella un lagar y edific\u00f3 una torre.\u00bb Dios hizo la creaci\u00f3n perfecta con mucho cuidado, orden y belleza y le encarg\u00f3 al hombre, su creatura \u00f3ptima, cuidarla \u00abla arrend\u00f3 a unos labradores y se ausent\u00f3.\u00bb Su ausencia no es sino la libertad que Dios otorga amorosamente al hombre para escoger su modo de vivir.<\/p>\n

\u00abCuando lleg\u00f3 el tiempo de los frutos, envi\u00f3 sus servidores a los labradores para recibir sus frutos\u00bb \u00bfQu\u00e9 son los frutos a entregar? Es la gratitud. El hombre en el para\u00edso viv\u00eda un estado eucar\u00edstico. Todo lo que disfrutaba lo devolv\u00eda a Dios en acci\u00f3n de gracias. La creaci\u00f3n form\u00f3 un gesto del amor de Dios, pero tambi\u00e9n de la gratitud del hombre: una comuni\u00f3n perpetua. Sin embargo, la misma libertad del hombre le permiti\u00f3 rechazar la presencia de Dios: \u00abYa no quiero que est\u00e9s presente. La vi\u00f1a es m\u00eda. No quiero la presencia de Dios aqu\u00ed, est\u00e1 el hombre nada m\u00e1s.\u00bb A este estado en el cual el hombre escogi\u00f3 andar las Santas Escrituras llaman \u00abca\u00edda\u00bb. Pero la decisi\u00f3n libre del hombre no anula la voluntad de Dios en que \u00abtodos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la Verdad\u00bb, por lo que \u00c9l no cesa de intervenir, para recordar al hombre su Presencia y su amor; intervenci\u00f3n por medio de sus profetas, por las religiones diversas y las filosof\u00edas sinceras \u2014a pesar de sus desv\u00edos y fallas\u2014, por un icono que me despierta devoci\u00f3n sincera, por una palabra del serm\u00f3n que me incita a la conversi\u00f3n; todos ellos no dejan de formar mensajer\u00edas que Dios utiliza para advertirle al hombre su Presencia.<\/p>\n

Si bien la cima de la intervenci\u00f3n de Dios es que haya enviado a su Hijo unig\u00e9nito \u2014o sea, \u00c9l mismo llega a la vi\u00f1a\u2014, la cima del uso desviado de la libertad humana es el deseo de \u00abmatar a Dios\u00bb.<\/p>\n

Esta rebeld\u00eda no se manifest\u00f3 nada m\u00e1s con los jud\u00edos que crucificaron a sabiendas al Mes\u00edas. Nietzsche tambi\u00e9n predic\u00f3 que \u00abDios ha muerto\u00bb; los emperadores romanos se burlaban de la sangre de los m\u00e1rtires que segu\u00edan al Crucificado nazareno. Pero la experiencia viva y maravillosa de la Iglesia es que \u00abla piedra que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido\u00bb. Pues Cristo ha resucitado. Y cada vez que el mundo (lo mundano) rebela contra Dios deseando dejarlo fuera de la vi\u00f1a, el Se\u00f1or mansamente revela la fuerza de su Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

En nuestra era la imagen sigue la misma. Quiz\u00e1s el cristiano hoy no enfrenta un ate\u00edsmo franco, sino un ate\u00edsmo moderno disfrazado m\u00e1s peligroso: s\u00ed, Dios existe pero en su cielo lejos de mi vi\u00f1a. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo ideal del hombre? El espejo. \u00a1Derechos humanos! El \u00abRealismo\u00bb del hombre actual (ca\u00eddo) \u2014corrupci\u00f3n, superficialismo, materialismo\u2014 es el criterio de la vida contempor\u00e1nea. y en medio de esta escena melanc\u00f3lica de los vi\u00f1aderos que matan al Hijo, el cristiano se aferra a la convicci\u00f3n alegre de que \u00abla piedra que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido\u00bb.<\/p>\n

No tengamos miedo de vigilar esta convicci\u00f3n, predicarla pero sobre todo vivirla. No andemos como si Dios estuviera fuera de nuestra vi\u00f1a: tan est\u00e1 en ella que lo tomamos en gratitud como vino que nos deleita en temor de Dios, fe y amor. Am\u00e9n.\u00a0<\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

La Crismaci\u00f3n<\/h4>\n

\"\"<\/a>El Sacramento de la Crismaci\u00f3n (Confirmaci\u00f3n) se da inmediatamente despu\u00e9s del Bautismo; nunca se difiere hasta una edad m\u00e1s tard\u00eda. Como el misterio de Cristo fue vivificado por el Esp\u00edritu, y la predicaci\u00f3n de los Ap\u00f3stoles fortalecida por el Esp\u00edritu, as\u00ed tambi\u00e9n la vida de cada cristiano ortodoxo es santificada por el Esp\u00edritu Santo. La Crismaci\u00f3n, que tambi\u00e9n se conoce como el Pentecost\u00e9s personal, es el Sacramento que otorga al Esp\u00edritu de una forma especial.<\/p>\n

En el Sacramento de la Crismaci\u00f3n, el Sacerdote unge varia partes del cuerpo del reci\u00e9n-Bautizado con el Santo Mirron diciendo \u201cEl sello del don del Esp\u00edritu Santo.\u201d El Santo Mirron, que es bendecido por el Obispo, es una se\u00f1al de la consagraci\u00f3n y la fuerza. Este Sacramento enfatiza las verdades de que no solamente es cada persona un miembro valioso de la Iglesia, sino tambi\u00e9n que cada uno est\u00e1 bendecido por el Esp\u00edritu con ciertos dones y talentos. El Ungimiento tambi\u00e9n nos hace recordar que nuestros cuerpos tienen valor y participan en el proceso de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Los Sacramentos de iniciaci\u00f3n siempre concluyen dando la Santa Comuni\u00f3n la reci\u00e9n-bautizado. Idealmente, esto sucede dentro de la celebraci\u00f3n de la Divina Liturgia. Esta pr\u00e1ctica revela que al Ortodoxia considera que los ni\u00f1os desde su infancia son miembros integrantes de la Iglesia. Nunca jam\u00e1s hay un tiempo en que los j\u00f3venes no sean una parte del pueblo de Dios.<\/p>\n

Vida de Santos<\/span><\/h3>\n

\u00a0San Sime\u00f3n el Estilita<\/h4>\n

1 de Septiembre<\/p><\/blockquote>\n

San Sime\u00f3n naci\u00f3 dentro de los l\u00edmites de Antioquia de Siria a mediados del siglo cuarto en una familia pobre.<\/p>\n

Habiendo decidido ser monje el santo Sime\u00f3n abandon\u00f3 la casa paterna y tom\u00f3 los h\u00e1bitos en un convento cercano. All\u00ed permaneci\u00f3\"\"<\/a> cierto tiempo cumpliendo la penitencia, como monje, con el sacrificio de la oraci\u00f3n, penitencia y obediencia, para mayor haza\u00f1a espiritual se alej\u00f3 al desierto de Siria. Aqu\u00ed el santo Sime\u00f3n inici\u00f3 un nuevo medio de sacrificio el columnismo. Construyendo un poste de unos metros de altura, se ubic\u00f3 sobre \u00e9l y con ello se priv\u00f3 de acostarse y descansar. Permanec\u00eda parado d\u00eda y noche, como vela, en posici\u00f3n vertical, casi permanentemente, oraba y pensaba en Dios. Adem\u00e1s de una severa abstinencia de alimentos, voluntariamente padec\u00eda muchas carencias: lluvias, vientos y fr\u00edos. Se alimentaba de trigo mojado y agua que le tra\u00eda gente bondadosa.<\/p>\n

Su haza\u00f1a poco com\u00fan comenz\u00f3 a conocerse en muchos pa\u00edses, y comenzaron a fluir visitantes desde Arabia, Persia, Armenia, Georgia, Italia, Espa\u00f1a y Breta\u00f1a. Viendo su descomunal fuerza de voluntad, y considerando sus inspiradas pr\u00e9dicas, muchos id\u00f3latras se convenc\u00edan de la verdad de la fe cristiana y eran bautizados.<\/p>\n

El emperador Teodosio II, el Menor, (408-450) admiraba a san Sime\u00f3n y com\u00fanmente segu\u00eda sus consejos. Cuando el emperador falleci\u00f3, su viuda la princesa Eudoqu\u00eda, fue convertida a una herej\u00eda monofisita. Los monofisitas no aceptaban en Cristo dos naturalezas \u2014 Divina y humana, sino solo la Divina. El beato Sime\u00f3n persuadi\u00f3 a la princesa qui\u00e9n volvi\u00f3 a ser cristiana ortodoxa. El nuevo emperador Marki\u00e1n, (450-457) en ropas comunes secretamente visitaba al beato y le ped\u00eda consejos. Por consejo del beato Sime\u00f3n Marki\u00e1n convoc\u00f3 el IV concilio Universal en el 451 donde se conden\u00f3 la ense\u00f1anza her\u00e9tica del monofisismo.<\/p>\n

San Sime\u00f3n vivi\u00f3 m\u00e1s de cien a\u00f1os, falleciendo durante la oraci\u00f3n en el a\u00f1o 459. Sus reliquias yac\u00edan en Antioquia.<\/p>\n

Sentencias de los Padres del Desierto<\/h4>\n
    \n
  • Dec\u00eda un anciano: \u00abEl que admite en su alma deseos perniciosos, es como el que oculta el fuego entre las pajas<\/li>\n
  • Uno pregunt\u00f3 a un anciano: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me desanimo continuamente?\u00bb. Y respondi\u00f3: \u00abPorque no has visto todav\u00eda la meta\u00bb.<\/li>\n
  • Dec\u00edan los ancianos: \u00abNo hay nada peor que juzgar\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    13\u00b0Domingo de Mateo Cuando las Mirr\u00f3foras vieron la piedra removida, se alegraron porque vieron a un joven sentado en el sepulcro que les dijo: Cristo resucit\u00f3; decid a los Ap\u00f3stoles y a Pedro: Corran al monte de Galilea, all\u00e1 donde se les aparecer\u00e1 a vosotros, oh amados, tal como antes lo hab\u00eda dicho. \u00a0 \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[46],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7058"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7058"}],"version-history":[{"count":16,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7058\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7076,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7058\/revisions\/7076"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}