{"id":6849,"date":"2012-07-20T10:15:05","date_gmt":"2012-07-20T16:15:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=6849"},"modified":"2013-01-08T13:41:57","modified_gmt":"2013-01-08T19:41:57","slug":"boletin-del-22072012","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2012\/07\/boletin-del-22072012\/","title":{"rendered":"Boletin del 22\/07\/2012"},"content":{"rendered":"

7\u00b0 Domingo de Mateo<\/span><\/h2>\n

y Memoria del Profeta El\u00edas<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n
Cuando Mar\u00eda dijo: Se han llevado a mi Se\u00f1or,<\/address>\n
Sim\u00f3n Pedro y el otro disc\u00edpulo, el amado del Se\u00f1or,<\/address>\n
se dirigieron r\u00e1pido al sepulcro, y corrieron los dos<\/address>\n
y encontraron las s\u00e1banas dentro.<\/address>\n
Pero aparte el sudario que cubri\u00f3 su cabeza,<\/address>\n
por eso se quedaron hasta que verdaderamente vieron a Cristo.<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 6<\/h4>\n
\"\"<\/a>Los poderes celestiales aparecieron sobre tu sepulcro;<\/address>\n
y los guardias quedaron como muertos;<\/address>\n
Mar\u00eda se plant\u00f3 en el sepulcro buscando Tu Cuerpo Pur\u00edsimo;<\/address>\n
sometiste al hades sin ser tentado por \u00e9l;<\/address>\n
y encontraste a la Virgen otorg\u00e1ndole la vida.<\/address>\n
\u00a1Oh Resucitado de entre los muertos, Se\u00f1or, gloria a Ti!<\/address>\n

Tropario del Profeta El\u00edas<\/h4>\n

Tono 4<\/h4>\n
Oh \u00c1ngel con cuerpo, Cimiento de los profetas,\u00a0<\/address>\n
segundo Precursor de la venida de Cristo,\u00a0<\/address>\n
oh El\u00edas glorioso, que enviaste la gracia de lo alto a Eliseo \u00a0<\/address>\n
para que expulsara las enfermedades y purificara a los leprosos:<\/address>\n
brinda la curaci\u00f3n a los que te honramos.<\/address>\n

Condaquio<\/h4>\n

Tono 4<\/h4>\n
Oh Protectora de los cristianos indesairable;<\/address>\n
Mediadora, ante el Creador, irrechazable:<\/address>\n
no desprecies las s\u00faplicas de nosotros, pecadores,<\/address>\n
sino acude a auxiliarnos, como bondadosa,<\/address>\n
a los que te invocamos con fe.\u00a0 S\u00e9 presta en intervenir<\/address>\n
y apres\u00farate con la s\u00faplica, oh Madre de Dios,<\/address>\n
que siempre proteges a los que te honran.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Romanos (15: 1-7)<\/h4>\n

Hermanos: Nosotros, los fuertes, debemos sobrellevar las flaquezas de los d\u00e9biles y no buscar nuestro propio agrado. Que cada uno de nosotros trate de agradar a su pr\u00f3jimo para el bien, buscando su edificaci\u00f3n; pues tampoco Cristo busc\u00f3 su propio agrado, antes bien, como dice la Escritura: Los ultrajes de los que te ultrajaron cayeron sobre m\u00ed. En efecto, todo cuanto fue escrito en el pasado, se escribi\u00f3 para ense\u00f1anza nuestra, para que con la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza. Y el Dios de la paciencia y del consuelo les conceda tener los unos para con los otros los mismos sentimientos, seg\u00fan Cristo Jes\u00fas, para que un\u00e1nimes, a una voz, glorifiquen al Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

Por tanto, ac\u00f3janse mutuamente como los acogi\u00f3 Cristo para gloria de Dios.<\/p>\n

\u00a0Evangelio seg\u00fan San Mateo (9: 27-35)<\/h4>\n

En aquel tiempo, al pasar Jes\u00fas, lo siguieron dos ciegos gritando: \u00ab\u00a1Ten piedad de nosotros, Hijo de David!\u00bb Y al llegar a casa, se le acercaron los ciegos, y Jes\u00fas les dice: \u00ab\u00bfCreen que puedo hacer eso?\u00bb Le respondieron: \u00abS\u00ed, Se\u00f1or.\u00bb Entonces les toc\u00f3 los ojos diciendo: \u00abH\u00e1gase en ustedes seg\u00fan su fe.\u00bb Y se abrieron sus ojos. Jes\u00fas les orden\u00f3 severamente: \u00ab\u00a1Cuiden que nadie lo sepa!\u00bb Pero ellos, en cuanto salieron, divulgaron su fama por toda aquella comarca. Sal\u00edan ellos todav\u00eda cuando le presentaron un mudo endemoniado. Y expulsado el demonio, rompi\u00f3 a hablar el mudo. Y la gente admirada, dec\u00eda: \u00abJam\u00e1s se vio cosa igual en Israel.\u00bb Pero los fariseos dec\u00edan: \u00abPor el pr\u00edncipe de los demonios expulsa los demonios.\u00bb Jes\u00fas recorr\u00eda todas las ciudades y aldeas ense\u00f1ando en sus sinagogas, proclamando la Buena Nueva del Reino y sanando toda dolencia y toda enfermedad.<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

El milagro: \u00bfregla o excepci\u00f3n?<\/h4>\n

\u00abJam\u00e1s se vio cosa igual en Israel.\u00bb<\/p>\n

Jes\u00fas en la lectura evang\u00e9lica de hoy cura a dos ciegos y luego a un mudo en un\"\"<\/a> contexto de varias curaciones; la gente se maravill\u00f3 por lo que estaba sucediendo, mientras los fariseos imp\u00edos atribu\u00edan las obras de Jes\u00fas a Satan\u00e1s: \u00abpor el pr\u00edncipe de los demonios expulsa los demonios\u00bb. Es un pasaje que nos estimula a pensar sobre \u00abel milagro\u00bb.<\/p>\n

El milagro es el acontecimiento que supera la raz\u00f3n del hombre. Esta definici\u00f3n nos permite proponer tres fuentes posibles del milagro:<\/p>\n

Es obvio que los fariseos, endurecidos de coraz\u00f3n, se equivocaron en su juicio sobre las obras de Jes\u00fas; pero en realidad, s\u00ed que \u00abel pr\u00edncipe de los demonios\u00bb es capaz de hacer cosas extraordinarias. El libro del Apocalipsis nos lo advierte: \u00abSeduce a los habitantes de la tierra con las se\u00f1ales que le ha sido\u00a0 concedido\u00a0 obrar\u00a0 al\u00a0 servicio\u00a0 de\u00a0 la\u00a0 Bestia\u00bb\u00a0 (Ap 13:14). El mismo Se\u00f1or se\u00f1ala que \u00absurgir\u00e1n falsos cristos y falsos profetas, que har\u00e1n grandes se\u00f1ales y prodigios, capaces de enga\u00f1ar, si fuera posible, a los mismos elegidos\u00bb (Mt 24:24). Esta advertencia no ha de atemorizar a los fieles, m\u00e1s bien, de guardarlos en la vigilia respecto a todo lo que se les expone, por m\u00e1s grandioso que sea. La pr\u00e1ctica de la magia, lectura de cartas o del caf\u00e9 entre otras cosas \u2013que en su mayor\u00eda no son m\u00e1s que ilusi\u00f3n y enga\u00f1o est\u00fapidos\u2013, deja espacio para influencia y dependencia sat\u00e1nicas; por lo que la santa Iglesia condena rotundamente estas pr\u00e1cticas. San Pablo considera a la hechicer\u00eda como una de \u00ablas obras de la carne\u00bb (Gal 5:20). La magia, por m\u00e1s que logre adivinar con exactitud, su fin ser\u00e1 la destrucci\u00f3n del hombre y su perdici\u00f3n lejos de Dios.<\/p>\n

La capacidad del mismo hombre es tambi\u00e9n una fuente ver\u00eddica del milagro. Lo que ayer era imposible, ahora ya no: el hombre llega a la luna, la comunicaci\u00f3n es instant\u00e1nea, y la medicina ha evolucionado asombrosamente. Adem\u00e1s, las capacidades metaf\u00edsicas de la mente humana no han sido explotadas m\u00e1s que en un porcentaje m\u00ednimo, dice la ciencia. En realidad, si bien el cristianismo anima y, a\u00fan m\u00e1s, inspira la creatividad humana a favor del bien del mundo, reprocha el ego\u00edsmo que pudiera ensuciar estos intentos, y la soberbia, la puerta m\u00e1s ancha que da entrada a la acci\u00f3n diab\u00f3lica en la creaci\u00f3n de Dios (el relato de Ad\u00e1n).<\/p>\n

El milagro que viene de Dios es paralelo a la fe. En la lectura evang\u00e9lica de hoy, Jes\u00fas pregunta a los dos ciegos: \u00ab\u00bfCreen que puedo hacer eso?\u00bb Las se\u00f1ales del Se\u00f1or, lejos de cualquier espectacularidad, requieren de fe y conducen a ella. Cada principiante de nosotros, con una contemplaci\u00f3n sincera, puede concluir que el mundo est\u00e1 lleno de milagros de Dios: el orden del universo, las estrellas, la elegancia de la naturaleza, el nacimiento de un infante, la c\u00e9lula humana\u2026; pero cada vez que se navegue m\u00e1s en el mar de la fe, el descubrimiento del milagro ser\u00e1 m\u00e1s palpable y personal: la intervenci\u00f3n ben\u00e9vola de Dios en la vida de \u00absus amigos\u00bb se vuelve un milagro constante, milagro que genera en el alma no nada m\u00e1s admiraci\u00f3n sino tambi\u00e9n paz y devoci\u00f3n.<\/p>\n

No pidamos al Se\u00f1or se\u00f1ales, sino su Presencia \u00abvenga tu Reino\u00bb. La bondad de su Presencia nos har\u00e1 descubrir la definici\u00f3n cristiana del milagro:<\/p>\n

\u00abTodas las cosas obran en conjunto al bien de los que aman a Dios\u00bb (Rom 8:28).<\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

El templo ortodoxo \/ parte 1<\/h4>\n
\n
\n
El texto est\u00e1 tomado del libro de Lydia Kesich, Tesoros de la Ortodoxia,<\/em> Trad. Christine F. de Conte, editado por nuestra Arquidi\u00f3cesis, M\u00e9xico D.F.1997.<\/address>\n<\/blockquote>\n

\"\"<\/a>Los colores vivos y profundos, la iconograf\u00eda distintiva y la belleza del interior del templo ortodoxo,\u00a0 generalmente contrastan sobremanera con la sencillez que se encuentra en muchos templos cat\u00f3licos romanos y protestantes.\u00a0 Entrar a un templo ortodoxo, es como entrar a un mundo nuevo de color y luz.\u00a0 El arte y el dise\u00f1o de la iglesia no solamente crean un ambiente diferente de culto, sino tambi\u00e9n reflejan y contienen muchos de los criterios fundamentales de la ortodoxia.<\/p>\n

Belleza y s\u00edmbolos<\/span><\/address>\n

La iglesia cree que Dios es el Creador del cielo y de la tierra , y est\u00e1 presente a trav\u00e9s de su\u00a0 fuerza creativa manifiesta en su obra.<\/p>\n

Con toda generosidad se usa el don de la creaci\u00f3n en la iglesia, por lo tanto, \"Iglesia<\/a>el interior de un templo ortodoxo es frecuentemente muy hermoso, distribu\u00eddo y decorado para crear un ambiente especial, el edificio comunica un sentimiento de alegr\u00eda e invita a apreciar la generosidad de Dios.<\/p>\n

La ortodoxia reconoce que la belleza es una dimensi\u00f3n importante en la vida humana.\u00a0 Crear o gozar de la belleza de la iconograf\u00eca y de los adornos del templo es una manera excelente de alabar a Dios.\u00a0 El hombre toma los dones divinos del mundo material y los convierte en una expresi\u00f3n de belleza que glorifica a su creador.\u00a0 La ortodoxia siempre busca ofrecer a Dios lo mejor y lo m\u00e0s bello.<\/p>\n<\/div>\n

Monaquismo<\/h4>\n

\"\"<\/a>Los diferentes aspectos de la piedad y de la espiritualidad que han caracterizado y caracterizan a\u00fan la ortodoxia han encontrado, en el curso de la Edad Media, sus mejores representantes entre los monjes.<\/p>\n

El Monaquismo cristiano hace su aparici\u00f3n en los siglos III y IV, como una ant\u00edtesis a la nueva situaci\u00f3n de relativo confort que la Iglesia hab\u00eda encontrado bajo la protecci\u00f3n del Imperio. La elite de los cristianos prefiri\u00f3 huir al desierto y testimoniar as\u00ed que el Reino de Dios es un reino futuro y que la Iglesia no puede encontrar aqu\u00ed abajo un refugio permanente. Es en los monasterios que se model\u00f3 la lex orandi bizantina en su forma definitiva. A trav\u00e9s de la historia el monaquismo ortodoxo conoci\u00f3 diversas formas, despu\u00e9s del Anacoretismo total, cuyos or\u00edgenes se remontan a los desiertos de Egipto (Tebaida) y de Palestina, hasta las grandes comunidades, disciplinadas por las Reglas de San Pacomio y de San Basilio, siguiendo los Consejos Evang\u00e9licos de Pobreza, Obediencia y Castidad.<\/p>\n

Vida de Santos<\/span><\/h3>\n

El Profeta El\u00edas<\/h4>\n
20 de julio<\/address>\n

\"\"<\/a>El Profeta El\u00edas naci\u00f3 en la regi\u00f3n sureste de la Tierra Santa nueve siglos antes de Cristo. Proven\u00eda de la tribu de Lev\u00ed, de la generaci\u00f3n de Aar\u00f3n. Un tiempo antes de su nacimiento, el reino hebreo se dividi\u00f3 en dos partes: El reino de Jud\u00e1 y el reino de Israel. El primero lo integraron las tribus de Jud\u00e1 y de Benjam\u00edn, siendo su capital Jerusal\u00e9n. Ocupaba la regi\u00f3n del medio oriente de la Tierra Santa. El reino de Israel se situaba en la regi\u00f3n septentrional y lo constitu\u00edan las otras 10 tribus, siendo su capital Samaria.<\/p>\n

En los tiempos del Profeta El\u00edas, el pueblo hebreo que habitaba en el reino de Israel, comenz\u00f3 a apartarse de la fe y a venerar a los dioses paganos, como Baal y otros m\u00e1s. Durante el reinado de Ajab (877-854 antes de Cristo), El\u00edas sinti\u00f3 el llamado a servir a Dios como su Profeta y se convirti\u00f3 en un ferviente defensor de la verdadera Fe.<\/p>\n

As\u00ed, el profeta El\u00edas trat\u00f3 de convencer al imp\u00edo rey Ajab a rechazar a los \u00eddolos y dirigirse al verdadero Dios, pero el rey no lo escuch\u00f3. Entonces el profeta predijo que durante tres a\u00f1os en Israel no habr\u00eda ni lluvia, ni roc\u00edo. La sequ\u00eda y la hambruna azotaron a Israel. El profeta se retir\u00f3 a un lugar apartado en las cercan\u00edas de un arroyo donde un cuervo le tra\u00eda el alimento. Al cabo de un a\u00f1o, el arroyo se sec\u00f3 y entonces El\u00edas se dirigi\u00f3 al norte de la Tierra Santa, a Sarepta de Sid\u00f3n y se estableci\u00f3 en la casa de una pobre viuda. A pesar de carecer de alimentos, la viuda con la \u00faltima harina y aceite le cocin\u00f3 una tortilla y se la dio de comer. Despu\u00e9s de esta acci\u00f3n, gracias a la petici\u00f3n del profeta El\u00edas en sus oraciones a Dios, nunca mas falt\u00f3 harina y aceite en la casa de la viuda y \u00e9sta durante mucho tiempo pudo alimentar a su hijo y a su hu\u00e9sped. Cuando la viuda repentinamente enferm\u00f3 y muri\u00f3, el profeta El\u00edas la resucit\u00f3 (3 Rey.17).<\/p>\n

El lugar principal donde se adoraba a Baal en el reino de Israel, era el monte Carmelo. Al cabo de tres a\u00f1os y medio del inicio de la sequ\u00eda, el profeta El\u00edas reuni\u00f3 all\u00ed al rey Ajab, al pueblo y a los sacerdotes de Baal y les dijo: “\u00bfHasta cuando estar\u00e9is rengos de las dos piernas? Si el Se\u00f1or es Dios, s\u00edganlo a \u00c9l, y si lo es Baal, entonces sigan a Baal!” Para saber quien era el verdadero Dios, El\u00edas propuso levantar un altar a cada uno de ellos, poner sobre tales al novillo sacrificado, pero no encender\u00edan las le\u00f1as. Cada uno invocar\u00eda a su dios para que el fuego cayera del cielo. El Dios que hiciera encender el fuego, ser\u00eda considerado como El Verdadero! Todos aprobaron la propuesta del Profeta. Primeramente los sacerdotes del Baal invocaron a su dios, pidi\u00e9ndole el fuego. Gritaron y bailaron alrededor del altar durante todo el d\u00eda. El\u00edas comenz\u00f3 a burlarse de ellos dici\u00e9ndoles que Baal se hab\u00eda quedado dormido y que deber\u00edan gritar mas fuerte. Al anochecer, el profeta El\u00edas orden\u00f3 reunir a todos frente a su altar. Luego, seg\u00fan su indicaci\u00f3n, alrededor del altar dedicado al verdadero Dios, cavaron una fosa y arrojaron abundante cantidad de agua sobre la le\u00f1a para mojarla completamente. Hicieron as\u00ed para que nadie dudara del milagro que ocurrir\u00eda. Despu\u00e9s de todo esto, el Profeta El\u00edas comenz\u00f3 a rezar: “Esc\u00fachame Se\u00f1or, haz que el pueblo tuyo sepa hoy d\u00eda, que T\u00fa eres el \u00fanico Dios en Israel y que yo soy Tu siervo.” Y cay\u00f3 fuego del cielo, y quem\u00f3 todo, la le\u00f1a, las piedras del altar y el polvo alrededor, evaporando el agua que se junt\u00f3 en la fosa. Al ver todo esto el pueblo aterrorizado cay\u00f3 de rodillas exclamando: “\u00a1El Se\u00f1or, es el Dios, El Se\u00f1or, es el Dios!” Entonces, el pueblo captur\u00f3 a todos los sacerdotes de Baal y los mat\u00f3, debido a que durante tantos a\u00f1os, los sacerdotes los hab\u00edan inducido al enga\u00f1o. Presionado por lo sucedido, el rey Ajab y el pueblo empezaron a descender del monte. En ese momento se nubl\u00f3 el cielo y comenz\u00f3 a llover. \u00a1La primera lluvia despu\u00e9s de tres a\u00f1os! De esta manera, el profeta El\u00edas convirti\u00f3 a muchos israelitas a Dios (1 Reyes 18, 1-46).<\/p>\n

Despu\u00e9s de este milagro, Jezabel, la esposa de Ajab, comenz\u00f3 a perseguir al profeta El\u00edas, el cual tuvo que esconderse en el desierto y finalmente llegar hasta el monte Horeb, cerca del Sina\u00ed. Aqu\u00ed El\u00edas tuvo una visi\u00f3n: primero sinti\u00f3 una suave brisa y luego vio a Dios. El Se\u00f1or le orden\u00f3 ungir como profeta a El\u00edseo quien ser\u00eda su sucesor (2 Reyes 2, 9-10). La vida de profeta de El\u00edas finaliz\u00f3 de una manera extraordinaria: fue llevado al cielo en una carroza de fuego,(2 Reyes 2,11). El profeta El\u00edseo presenci\u00f3 este hecho y recibi\u00f3 la capa de El\u00edas con la cu\u00e1l realiz\u00f3 el primer milagro. El profeta El\u00edas permanece ahora en el cielo, en alma y cuerpo, igual que el patriarca antediluviano Henoc quien tambi\u00e9n fue llevado vivo al cielo en alma y cuerpo,(G\u00e9nesis 5:24).Y se considera que tanto el profeta El\u00edas como Henoc volver\u00e1n a la tierra antes del fin del mundo, para acusar al anticristo y sufrir\u00e1n martirios a manos de este \u00faltimo.<\/p>\n

Mediante los grandes milagros que realiz\u00f3, El\u00edas ayud\u00f3 al restablecimiento de la fe en Dios y destruy\u00f3 la idolatr\u00eda. Por medio de estos hechos, prepar\u00f3 la llegada del Salvador del mundo. La ferviente defensa de la verdadera fe, la absoluta obediencia a la voluntad de Dios, la pureza y la castidad de su vida, la dedicaci\u00f3n a la oraci\u00f3n y a la contemplaci\u00f3n de los misterios divinos, son las cualidades que distinguen a este gran profeta. Sus contempor\u00e1neos, viendo sobre \u00e9l la bendici\u00f3n de Dios, lo llamaban “El hombre de Dios”<\/p>\n

Santa Cristina M\u00e1rtir<\/h4>\n

24 de Julio<\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>Santa Cristina fue la hija de un gobernante de la ciudad de Tira. Sus padres eran paganos, pero, por la providencia de Dios la llamaron con un nombre que predec\u00eda su futuro, el de ser cristiana. No hab\u00eda en la ciudad, entre las doncellas, persona mas bella que ella. Su padre, deseando de que conserve su virginidad, construy\u00f3 una vivienda especial para ella, colocando all\u00ed unos \u00eddolos y orden\u00e1ndole que ella los venere. Viviendo en la soledad, Cristina admiraba el cielo estrellado, e igual que santa B\u00e1rbara, lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n que tiene que existir un solo Creador. Dios hizo que ella conociera a unos cristianos, los cuales le explicaron sobre la fe cristiana, y ella crey\u00f3 en Jesucristo. Despu\u00e9s de esto, Cristina, con gran indignaci\u00f3n destruy\u00f3 a los \u00eddolos en su casa y por esta raz\u00f3n, por orden de su padre, fue sometida a diferentes torturas. Ella fue golpeada sin compasi\u00f3n, su cuerpo era cortado con cuchillos filosos, la quemaban con fuego, la tiraron en un hoyo con serpientes venenosas, etc. Finalmente los verdugos la traspasaron con lanzas y espadas. Esta fue la forma como la santa m\u00e1rtir Cristina sufri\u00f3 por Cristo en el a\u00f1o 300.<\/p>\n

Sentencias de los Padres del Desierto<\/h4>\n
    \n
  • Dijo el abad Mois\u00e9s: \u00abSi el hombre no graba en su coraz\u00f3n que es pecador, Dios no le escucha\u00bb. Y un hermano le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 es tan importante sentirse pecador?\u00bb. Y el anciano le contest\u00f3: \u00abSi uno tiene presentes sus pecados, no ve los pecados de su pr\u00f3jimo\u00bb.<\/li>\n
  • Dijo un anciano: \u00abEl hombre que tiene siempre presente su muerte, a todas horas vence el desaliento\u00bb.<\/li>\n
  • Dijo el abad Pastor: \u00abEn el Evangelio est\u00e1 escrito: “El que no tenga espada que venda su manto y compre una” (Lc. 22,36). Esto significa: “El que tenga paz que la deje y se prepare para la lucha”\u00bb. Se refer\u00eda a la lucha contra el diablo.<\/li>\n<\/ul>\n

    <\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    7\u00b0 Domingo de Mateo y Memoria del Profeta El\u00edas Cuando Mar\u00eda dijo: Se han llevado a mi Se\u00f1or, Sim\u00f3n Pedro y el otro disc\u00edpulo, el amado del Se\u00f1or, se dirigieron r\u00e1pido al sepulcro, y corrieron los dos y encontraron las s\u00e1banas dentro. Pero aparte el sudario que cubri\u00f3 su cabeza, por eso se quedaron hasta […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[46],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6849"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6849"}],"version-history":[{"count":10,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6849\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6896,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6849\/revisions\/6896"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}