{"id":6187,"date":"2012-04-05T18:08:22","date_gmt":"2012-04-06T00:08:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=6187"},"modified":"2013-04-18T13:08:46","modified_gmt":"2013-04-18T19:08:46","slug":"boletin-08042012","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2012\/04\/boletin-08042012\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 08\/04\/2012"},"content":{"rendered":"

Domingo de Ramos<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n
\u201cHoy la Gracia del Esp\u00edritu Santo nos ha reunido.\u00a0<\/address>\n
Y todos, juntos, elevamos Tu Cruz diciendo:<\/address>\n
\u201cHosanna en las Alturas,<\/address>\n
Bendito \u00c9l que viene en el Nombre del Se\u00f1or\u201d.<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Exaposteilario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Troparios de Domingo de Ramos<\/h4>\n

Tono 1<\/h4>\n
Oh Cristo nuestro Dios,<\/address>\n
cuando resucitaste a L\u00e1zaro de entre los muertos antes de tu Pasi\u00f3n,<\/address>\n
confirmaste la resurrecci\u00f3n universal.<\/address>\n
Por lo tanto, nosotros, como los ni\u00f1os,<\/address>\n
llevamos los s\u00edmbolos de la victoria y del triunfo clamando a ti,<\/address>\n
oh vencedor de la muerte: \u00a1hosanna en las alturas!<\/address>\n
\u00a1bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or!<\/address>\n

Tono 4<\/h4>\n
Oh Cristo nuestro Dios:<\/address>\n
a nosotros que fuimos sepultados contigo por medio del Bautismo,<\/address>\n
por tu Resurrecci\u00f3n nos hiciste dignos de la vida eterna;<\/address>\n
por eso te alabamos diciendo: \u00ab\u00a1Hosanna en las alturas!<\/address>\n
\u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or!\u00bb<\/address>\n

Condaquio de\u00a0Domingo de Ramos<\/h4>\n

\u00a0Tono 6<\/h4>\n
\u00a1Oh Cristo Dios, sentado en los cielos en el Trono,<\/address>\n
y en la tierra sobre un pollino!,<\/address>\n
acepta las alabanzas de los \u00e1ngeles<\/address>\n
y el c\u00e1ntico de los ni\u00f1os que te exclaman:\u00a0<\/address>\n
\u201c\u00a1Bendito eres T\u00fa, que vienes a renovar la vocaci\u00f3n de Ad\u00e1n!\u201d<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Filipenses \u00a0(4: 4-9)<\/h4>\n

Hermanos: Est\u00e9n siempre alegres en el Se\u00f1or; se lo repito: \u00a1Est\u00e9n alegres! Que su bondad sea conocida de todos los hombres. El Se\u00f1or est\u00e1 cerca. No se inquieten por cosa alguna; antes bien, en toda ocasi\u00f3n, presenten a Dios sus peticiones, mediante la oraci\u00f3n y la s\u00faplica, acompa\u00f1adas de la acci\u00f3n de gracias. Y la paz de Dios, que supera todo entendimiento, custodiar\u00e1 sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

Por lo dem\u00e1s, hermanos, todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de puro, de amable, de honorable, todo cuanto sea virtud y cosa digna de elogio, en esto piensen. Todo cuanto han aprendido y recibido y o\u00eddo y visto en m\u00ed, p\u00f3nganlo por obra y el Dios de la paz estar\u00e1 con ustedes.<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Juan (12: 1-18)<\/h4>\n

Seis d\u00edas antes de la Pascua, vino Jes\u00fas a Betania donde estaba L\u00e1zaro, a quien Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de entre los muertos. Le dieron all\u00ed una cena. Marta serv\u00eda y L\u00e1zaro era uno de los que estaba con \u00c9l a la mesa. Entonces Mar\u00eda, tomando una libra de perfume de nardo puro, muy caro, ungi\u00f3 los pies de Jes\u00fas y los sec\u00f3 con sus cabellos. La casa se llen\u00f3 de olor de perfume. Dijo Judas Iscariote, uno de los disc\u00edpulos, el que lo hab\u00eda de entregar: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no se ha vendido este perfume por trescientos denarios y se ha dado a los pobres?\u00bb Dec\u00eda esto no porque le preocuparan los pobres, sino porque era ladr\u00f3n; y como ten\u00eda la bolsa, se llevaba lo que echaban en ella. Dijo Jes\u00fas: \u00abD\u00e9jala, para el d\u00eda de mi sepultura ha guardado esto. Porque pobres siempre tendr\u00e1n con ustedes, pero a M\u00ed no siempre me tendr\u00e1n.\u00bb Gran n\u00famero de jud\u00edos supo que Jes\u00fas estaba all\u00ed y fueron, no s\u00f3lo por Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n para ver a L\u00e1zaro, a quien hab\u00eda resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes decidieron dar muerte tambi\u00e9n a L\u00e1zaro, porque a causa de \u00e9l muchos jud\u00edos se les iban y cre\u00edan en Jes\u00fas. Al d\u00eda siguiente, al enterarse la numerosa muchedumbre -que hab\u00eda llegado para la fiesta- de que Jes\u00fas se dirig\u00eda a Jerusal\u00e9n, tomaron ramas de palmera y salieron a su encuentro gritando: \u00ab\u00a1Hosanna! \u00a1Bendito el que viene en el Nombre del Se\u00f1or, el Rey de Israel!\u00bb Jes\u00fas, habiendo encontrado un borriquillo, se mont\u00f3 en \u00e9l, seg\u00fan est\u00e1 escrito: No temas hija de Si\u00f3n; he aqu\u00ed que tu Rey viene montado en un pollino de asna. Esto no lo comprendieron sus disc\u00edpulos de momento; pero cuando Jes\u00fas fue glorificado, se acordaron de que esto estaba escrito sobre \u00c9l, y que era lo que le hab\u00edan hecho. La gente que estaba con \u00c9l cuando llam\u00f3 a L\u00e1zaro de la tumba y lo resucit\u00f3 de entre los muertos, daba testimonio. Por eso tambi\u00e9n sali\u00f3 la gente a su encuentro, porque hab\u00eda o\u00eddo que \u00c9l hab\u00eda realizado aquella se\u00f1al.<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

El Rey de la gloria<\/h4>\n

Seis d\u00edas antes de la Pascua, Jes\u00fas entr\u00f3 con sus disc\u00edpulos a Jerusal\u00e9n. \"\"<\/a>Los habitantes de la ciudad y los visitantes que llegaron para celebrar la Pascua salieron a su encuentro; muchos de ellos quer\u00edan ver al que resucit\u00f3 a L\u00e1zaro, muerto de cuatro d\u00edas, pensando y planeando que \u00e9ste hab\u00eda de ser el \u00abRey de los Jud\u00edos\u00bb que iba a librarlos del yugo de los romanos, y le dec\u00edan \u00ab\u00a1Hosanna! (expresi\u00f3n hebrea que significa \u201cda salvaci\u00f3n\u201d). Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or, el Rey de Israel.\u00bb Pilatos, el gobernante de la regi\u00f3n, estaba en Jerusal\u00e9n, en una medida rutinaria para aportar m\u00e1s control en la ciudad de los jud\u00edos durante la temporada festiva; y se enter\u00f3 de la recepci\u00f3n real que Jes\u00fas tuvo. Por eso, en un momento dado, coloc\u00f3 en la Cruz la inscripci\u00f3n \u00abel Rey de los Jud\u00edos\u00bb.<\/p>\n

Los Evangelios no relatan mucho sobre lo acontecido durante los cuatro d\u00edas que Jes\u00fas pas\u00f3 en Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de la Entrada triunfal y antes de la \u00daltima Cena. Pero parece que Cristo en ellos intensific\u00f3 su ense\u00f1anza sobre el juicio: la par\u00e1bola de las diez v\u00edrgenes, la del juez que separa las ovejas de los cabritos conforme a las obras, la expulsi\u00f3n de los comerciantes del templo \u2013\u00abmi casa ser\u00e1 casa de oraci\u00f3n. \u00a1Pero ustedes la han hecho una cueva de bandidos!\u00bb (Mt 21:13)\u2013, adem\u00e1s de haber entrado sobre un asno, se\u00f1al de humildad y de mansedumbre inesperadas \u2013\u00abMi Reino no es de este mundo\u00bb (Jn 18:36)\u2013. Todo ello provoc\u00f3 que esta fe superficial e interesada de la gente en Jerusal\u00e9n se transformase tan pronto en blasfemia: \u00ab\u00a1Crucif\u00edcalo!\u00bb \u00a1Cu\u00e9lgalo lejos de nuestra vida! (fuera de la ciudad). Y alzaban la voz para tapar cualquier memoria bondadosa de \u00c9l, para callar cualquier gemido ver\u00eddico de la conciencia.<\/p>\n

Domingo de Ramos, un d\u00eda en que la feligres\u00eda \u2013aun la que no es asidua en su pr\u00e1ctica eclesi\u00e1stica\u2013 acude con intensidad a la Iglesia y trae a los ni\u00f1os, como si la celebraci\u00f3n perteneciera exclusivamente a la ni\u00f1ez. En realidad s\u00ed, la fiesta es un llamado a imitarlos, como dice el Tropario: \u00abNosotros, como los ni\u00f1os, llevamos los s\u00edmbolos de la victoria y del triunfo\u00bb. El ni\u00f1o no impone condiciones de vigencia a la paternidad de su padre; antes bien, reconoce a su pap\u00e1 tal como es, se tira en sus brazos y le ofrece el respeto y el cari\u00f1o correspondientes. Con esta entrega, el cristiano levanta los Ramos de la virtud y de la lucha que ha ofrecido a lo largo de la Cuaresma y de toda su vida para recibir a Dios, no como su mente limitada se lo podr\u00eda plantear (poder, autoridad, descanso, placer) sino tal como es \u00c9l: \u00abHe aqu\u00ed que viene a ti tu Rey: justo \u00e9l y victorioso,\u00a0 humilde\u00a0 y\u00a0 montado\u00a0 en\u00a0 un\u00a0 asno\u00bb\u00a0 (Zac 9:9). Y a lo largo de los d\u00edas de la Semana Santa va contemplando m\u00e1s y m\u00e1s a este Amado del alma, el Novio, que \u00abno ten\u00eda apariencia ni presencia […], no ten\u00eda aspecto que pudi\u00e9semos estimar […], fue oprimido y se humill\u00f3 y no abri\u00f3 la boca\u00bb, y quien \u00abnuestras dolencias llev\u00f3 y nuestros dolores soport\u00f3 […], herido por nuestras rebeld\u00edas […], por sus llagas hemos sido curados\u00bb (Is 53). No le causar\u00eda tropiezo el ver al Se\u00f1or sobre la Cruz; m\u00e1s bien, con la mirada contrita del ladr\u00f3n, lee la inscripci\u00f3n, no la de la burla sino la del triunfo \u00abel Rey de la gloria\u00bb; y en medio del murmullo que anuncia \u00abla muerte de Dios\u00bb, saca un suspiro esperanzador: \u00ab\u00a1Acu\u00e9rdate de m\u00ed, Se\u00f1or, en tu Reino!\u00bb, probando de antemano el d\u00eda tercero.<\/p>\n

Nuestra fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

La celebraci\u00f3n del Domingo de Ramos<\/h4>\n

Los cristianos ortodoxos celebran el D\u00eda de san L\u00e1zaro de Betania y el \"\"<\/a>Domingo de Ramos, respectivamente. Estas fiestas cambian de fecha cada a\u00f1o pero siempre se celebran una semana antes de la Pascua de Resurrecci\u00f3n. En estos dos d\u00edas consecutivos los cristianos ortodoxos se acuerdan de dos acontecimientos de gran importancia de la vida terrenal de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

El d\u00eda que precede el Domingo de Ramos, Cristo reanim\u00f3 a uno de sus seguidores, san L\u00e1zaro, de la aldea de Betania, que se encuentra cerca de Jerusal\u00e9n. El Domingo de Ramos se conmemora la entrada de Jesucristo en Jerusal\u00e9n, o como se denomina popularmente D\u00eda del sauce o D\u00eda de las flores. El pueblo hebreo recibi\u00f3 a Jesucristo llevando en la mano ramas de palma y olivo y formando una alfombra sobre el camino por el cual el Salvador ven\u00eda montando un burrito.<\/p>\n

El Domingo de Ramos solemos ir a la iglesia y cada devoto lleva a su casa ramas de surco santificadas que simbolizan las ramas de palma y olivo con las que el pueblo saludaba a Jesucristo a su entrada en Jerusal\u00e9n. Las ramas se colocan en la puerta de entrada del hogar y delante de los iconos.<\/p>\n

A pesar de encontrarnos todav\u00eda en Cuaresma, en Domingo de Ramos, al igual que en la Anunciaci\u00f3n, se permite comer pescado. El regocijo es general pero es especialmente importante para las personas que celebran sus onom\u00e1sticas llevando tiernos nombres de flores. Tras el Domingo de Ramos se inician las jornadas de la Semana Santa marcada por la impronta del sufrimiento del Redentor para terminar el s\u00e1bado a medianoche con solemne repique de las campanas que anuncian la Resurrecci\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

La Semana Santa<\/h4>\n

Es la semana de la profunda vigilia donde el alma anhela al Novio Jes\u00fas; \u201cHe aqu\u00ed que el Novio viene \"\"<\/a>a medianoche…\u201d cantamos en los primeros tres d\u00edas de la Semana. Viene y entra en la oscuridad de tu alma a fin de que ella pueda recibir la Luz Pascual. lo recordamos como \u201cel Novio\u201d para cuyo encuentro tendremos que adornar \u201cnuestra c\u00e1mara nupcial.\u201d<\/p>\n

Ser\u00e1 conveniente que, aparte de los servicios, dediquemos tiempo, seg\u00fan se pueda, para leer en los Evangelios, para alimentar nuestra contrici\u00f3n, as\u00ed que, ungidos el mi\u00e9rcoles con el Santo \u00d3leo \u201cpara la curaci\u00f3n del cuerpo y del alma\u201d, podamos participar en la Cena M\u00edstica del Jueves Santo (en la ma\u00f1ana). En la noche del d\u00eda mencionado y con las doce lecturas evang\u00e9licas que la Iglesia nos lee, penetremos en la Pasi\u00f3n de Cristo y nos suavicen el coraz\u00f3n las palabras del Se\u00f1or sobre su voluntaria entrega, sobre la promesa del par\u00e1clito, y sobre la Iglesia surgida de su herido Costado.<\/p>\n

Gran bendici\u00f3n nos otorga la participaci\u00f3n en \u201clas horas reales\u201d de la ma\u00f1ana del Viernes: Salmos, profec\u00edas, evangelios, ep\u00edstolas y cantos que se refieren a la Pasi\u00f3n; aqu\u00ed comprendemos la Cruz como la fuerza de Dios y su sabidur\u00eda. El coraz\u00f3n de nuestras lecturas es lo que hab\u00eda predicho el profeta Isa\u00edas: \u201cNo hay parecer en \u00e9l, ni hermosura; lo vimos, pero no ten\u00eda atractivo como para que lo dese\u00e1ramos. Fue despreciado y desechado por los hombres… \u00e9l llev\u00f3 nuestras enfermedades y sufri\u00f3 nuestros dolores… fue herido por nuestras transgresiones…\u201d Al terminar el Servicio ponemos el Epitafio (el icono del Entierro Divino) en el medio de la Iglesia, bes\u00e1ndolo, y regresamos en la tarde para cantar adecuadamente ante el misterio \u201c!Al Dador de vida, le contuvo el sepulcro…!\u201d; con la procesi\u00f3n del Epitafio contemplamos \u201cla Providencia cumplida con la Muerte.\u201d<\/p>\n

En el S\u00e1bado de la Luz los catec\u00famenos recib\u00edan el Bautismo, donde se muere por el pecado y se surge para una vida nueva. En esta Liturgia, por ya no soportar m\u00e1s que el Se\u00f1or permanece en el sepulcro, le exclamamos: \u201cLev\u00e1ntate, oh Se\u00f1or, Juzga la tierra,\u201d mientras los sacerdotes echan, a los fieles, el laurel anunciando que nuestro Salvador ha vencido y que, por su Cruz, ya somos vencedores.<\/p>\n

\u00a0La Semana es santa no por s\u00ed sino por consagrarla al Santo Acontecimiento; \u201cvenid, hermanos, acompa\u00f1\u00e9moslo con conciencia pura, crucifiqu\u00e9monos con \u00c9l por los deseos de la vida…\u201d Para que, concluy\u00e9ndose la Semana, podamos clamar desde el fondo del ser: \u201cCristo ha resucitado.\u201d<\/p>\n

Himno de la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro<\/h4>\n
\u00a0<\/object><\/address>\n
\u00a0Regoc\u00edjate, Betania, \u00a0\/ \u00a0\u00a0hacia ti hoy vino Dios,<\/em><\/address>\n
Quien al muerto vivifica. \/ \u00a0\u00a1C\u00f3mo no, si la Vida es \u00c9l!<\/em><\/address>\n
\u00a0<\/address>\n
Marta Lo ha recibido\u00a0 \/\u00a0 \u00a0con lamentos y dolor:<\/em><\/address>\n
\u00ab\u00a1Ay de m\u00ed, Jes\u00fas amigo, \/ \u00a0\u00a0me derriba un gran pesar!\u00bb<\/em><\/address>\n
\u00a0<\/em><\/address>\n
Exclam\u00f3: \u00ab\u00a1Rab\u00ed, oh Cristo \/ \u00a0compasivo, ay\u00fadame!<\/em><\/address>\n
Al perder a mi hermano, \/ \u00a0se rompi\u00f3 mi coraz\u00f3n.\u00bb<\/em><\/address>\n
\u00a0<\/em><\/address>\n
\u00abCesa el llanto \u2014\u00c9l le dijo\u2014 \u00a0\/ \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0y de lado\u00a0 d\u00e9jalo,<\/em><\/address>\n
ten presente que el hermano \/ \u00a0\u00a0\u00a0a la vida va a volver.\u00bb<\/em><\/address>\n
\u00a0<\/em><\/address>\n
Se acerc\u00f3, pues, al sepulcro\u00a0 \u00a0\/\u00a0 \u00a0\u00a0el Amigo Redentor<\/em><\/em><\/address>\n
\u00a0y llam\u00f3 al sepultado: \u00a0\/ \u00a0\u00a0\u00a0\u00ab\u00a1Sal afuera, oh L\u00e1zaro!\u00bb<\/em><\/address>\n
\u00a0<\/em><\/address>\n
Marta y Mar\u00eda, vengan \u00a0\/ \u00a0\u00a0a mirar la gran acci\u00f3n:<\/em><\/address>\n
Revivi\u00f3 hoy su hermano, \u00a0\/ \u00a0\u00a0\u00a0den las gracias a Jes\u00fas.<\/em><\/address>\n
\u00a0<\/em><\/address>\n
Ante Ti, Oh Dios de todo, \/ \u00a0nos postramos con fervor;<\/em><\/address>\n
muertos somos del pecado, \/ \u00a0resurgimos en Ti, oh Jes\u00fas<\/em><\/address>\n

Sentencias de los Padres del desierto<\/h4>\n

Paciencia y \u00a0Fortaleza<\/h4>\n
    \n
  • El abad Besari\u00f3n dec\u00eda: \u00abHe estado de pie sobre espinas cuarenta d\u00edas y cuarenta \u00a0noches sin dormir\u00bb.<\/li>\n
  • Dec\u00eda el abad Hiperequio\u00abConviene que nos armemos contra las tentaciones, porque vienen de muchas clases. As\u00ed, cuando vengan demostraremos que estamos preparados para la lucha\u00bb.<\/li>\n
  • Un anciano enfermaba a menudo. Pero un a\u00f1o no tuvo enfermedad alguna. Y \u00e9l estaba muy afligido y lloraba diciendo: \u00abDios me ha abandonado, no me ha visitado este a\u00f1o\u00bb.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Domingo de Ramos \u201cHoy la Gracia del Esp\u00edritu Santo nos ha reunido.\u00a0 Y todos, juntos, elevamos Tu Cruz diciendo: \u201cHosanna en las Alturas, Bendito \u00c9l que viene en el Nombre del Se\u00f1or\u201d. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[46],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6187"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6187"}],"version-history":[{"count":26,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6266,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6187\/revisions\/6266"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}