{"id":4002,"date":"2011-06-10T21:10:06","date_gmt":"2011-06-11T03:10:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=4002"},"modified":"2013-01-08T13:52:02","modified_gmt":"2013-01-08T19:52:02","slug":"boletin-del-12062011","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2011\/06\/boletin-del-12062011\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 12\/06\/2011"},"content":{"rendered":"

Domingo del Pentecost\u00e9s<\/h2>\n

<\/a><\/p>\n

\n
\"Pentecostes\"<\/a><\/a><\/address>\n
Oh Sant\u00edsimo Esp\u00edritu que procedes del Padre <\/address>\n
y que, por el Hijo, vienes sobre los iletrados Disc\u00edpulos: <\/address>\n
salva y santifica a todos los que te reconocen como Dios.<\/address>\n
\u00a0<\/address>\n
Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Tropario de Pentecost\u00e9s<\/h4>\n

Tono 8<\/h4>\n
\"icono_audio\"<\/a>\u00a1Bendito eres T\u00fa, oh Cristo Dios nuestro,<\/address>\n
que mostraste a los pescadores sapient\u00edsimos<\/address>\n
\u00a0cuando enviaste sobre ellos el Esp\u00edritu Santo.<\/address>\n
Y por ellos el universo pescaste!<\/address>\n
\u00a1oh Amante de la humanidad, gloria a Ti!<\/address>\n

Condaquio de Pentecost\u00e9s<\/h4>\n

Tono 8<\/h4>\n
\"icono_audio\"<\/a>Cuando el Alt\u00edsimo descendi\u00f3 en Babel,<\/address>\n
confundi\u00f3 las lenguas<\/address>\n
y dispers\u00f3 las naciones;<\/address>\n
mas cuando reparti\u00f3 las lenguas de fuego,<\/address>\n
llam\u00f3 a todos a la unidad.<\/address>\n
Por lo cual, glorificamos con una sola voz al Sant\u00edsimo Esp\u00edritu.<\/address>\n

Lectura de Hechos de los Ap\u00f3stoles (2: 1-11)<\/h4>\n

Al llegar el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, estaban todos reunidos en un mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido como el de una r\u00e1faga de viento impetuoso, que llen\u00f3 toda la casa en la que se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, seg\u00fan el Esp\u00edritu les conced\u00eda expresarse. Hab\u00eda en Jerusal\u00e9n jud\u00edos, hombres piadosos que all\u00ed resid\u00edan, venidos de todas las naciones que hay bajo el cielo. Al producirse aquel ruido la gente se congreg\u00f3 y se llen\u00f3 de estupor al o\u00edrles hablar cada uno en su propia lengua. Estupefactos y admirados dec\u00edan: \u00ab\u00bfEs que no son galileos todos estos que est\u00e1n hablando? Pues, \u00bfc\u00f3mo cada uno de nosotros les o\u00edmos en nuestra propia lengua nativa? Partos, medos y elamitas; habitantes de Mesopotamia, Judea, Capadocia, el Ponto, Asia, Frigia, Panfilia, Egipto, la parte de Libia fronteriza con Cirene, forasteros romanos, jud\u00edos y pros\u00e9litos, cretenses y \u00e1rabes, todos les o\u00edmos hablar en nuestra lengua las maravillas de Dios.\u00bb<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Juan (7:37-52, 8:12)<\/h4>\n

\u00a0En el \u00faltimo d\u00eda de la fiesta, que es el m\u00e1s solemne, Jes\u00fas se puso de pie, y alzo la voz diciendo: \u00abSi alguno tiene sed, venga a M\u00ed y beba. El que crea en M\u00ed, como dice la Escritura, de su interior emanar\u00e1n r\u00edos de agua viva.\u00bb Esto lo dijo refiri\u00e9ndose al Esp\u00edritu Santo, que iban a recibir los que creyesen en \u00c9l; pues a\u00fan no hab\u00eda venido el Esp\u00edritu Santo, porque Jes\u00fas todav\u00eda no hab\u00eda sido glorificado. Muchos entre la gente, al escuchar estas palabras, dec\u00edan: \u00ab\u00c9ste ciertamente es el profeta.\u00bb Otros dec\u00edan: \u00ab\u00c9ste es el Cristo.\u00bb Mas algunos replicaban: \u00ab\u00bfPor ventura el Cristo va a venir de Galilea? \u00bfNo dice la Escritura que del linaje de David, y de Bel\u00e9n, donde David moraba, vendr\u00e1 el Cristo?\u00bb Con esto, se suscitaron disputas entre la gente del pueblo sobre \u00c9l. Algunos de ellos quer\u00edan prenderlo, pero nadie le ech\u00f3 mano.<\/p>\n

Los guardias volvieron a los sumos sacerdotes y fariseos, y \u00e9stos les dijeron: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no lo han tra\u00eddo?\u00bb Respondieron los guardias: \u00abJam\u00e1s hombre alguno ha hablado como habla este hombre.\u00bb Les dijeron los fariseos: \u00ab\u00bfTambi\u00e9n ustedes se han dejado enga\u00f1ar? \u00bfAcaso alg\u00fan magistrado o fariseo ha cre\u00eddo en \u00c9l? Pero esa gente que no conoce la Ley son unos malditos.\u00bb Les respondi\u00f3 Nicodemo, el que\u00a0 hab\u00eda ido antes a ver a Jes\u00fas y que era uno de ellos: \u00ab\u00bfAcaso nuestra Ley condena a un hombre sin haberle o\u00eddo\u00a0 primero \u00a0y\u00a0 sin\u00a0\u00a0 saber\u00a0\u00a0 lo\u00a0\u00a0 que hace?\u00bb Le respondieron as\u00ed: \u00ab\u00bfEs que t\u00fa tambi\u00e9n eres de Galileo? Examina bien las Escrituras, y ver\u00e1s que de Galilea no ha salido ning\u00fan profeta.\u00bb<\/p>\n

Jes\u00fas les habl\u00f3 de nuevo y dijo: \u00abYo soy la Luz del mundo. El que me siga no caminar\u00e1 a oscuras, sino que tendr\u00e1\u00a0 la luz de la vida.<\/p>\n

Pentecost\u00e9s: la ley del amor<\/h4>\n

Hoy, cincuenta d\u00edas despu\u00e9s de la Pascua, celebramos Pentecost\u00e9s que era para los jud\u00edos la fiesta de la entrega de Lay a Mois\u00e9s y por medio de \u00e9l al pueblo de Israel. Entonces no es extra\u00f1o que Dios elija este d\u00eda para el descenso del Esp\u00edritu Santo y, Por lo tanto, para que esta fiesta sea la memoria de la instituci\u00f3n de la Iglesia, la Nueva Alianza. Dios nos dio la ley para conocerlo por medio del pr\u00f3jimo; esta definici\u00f3n queda m\u00e1s obvia en las ense\u00f1anzas del Nuevo Testamento por eso dice San Pablo: \u201cUstedes son una carta que Cristo escribi\u00f3 por intermedio nuestro, no con tinta, sino con el Esp\u00edritu del Dios viviente, no en tablas de piedra, sino de carne, es decir, en los corazones\u201d (2Cor 3:3). Seg\u00fan esta expresi\u00f3n, el coraz\u00f3n del creyente formar\u00e1 el arca de la alianza que guarda el evangelio<\/em> de la Gracia, de tal suerte que las obras, los pensamientos y las palabras del hombre surgan conforme a la nueva ley que Jes\u00fas resumi\u00f3 en un solo mandamiento: el amor.<\/p>\n

Era necesario el caminar gradual desde la ley de Mois\u00e9s hasta el Evangelio de Jesucristo, porque Dios hablaba con el ser humano con lo que \u00e9ste entend\u00eda seg\u00fan dice san Pablo: \u201cCuando llegue lo que es perfecto, cesar\u00e1 lo que es imperfecto. Mientras yo era ni\u00f1o, hablaba como un ni\u00f1o, sent\u00eda como un ni\u00f1o, razonaba como un ni\u00f1o,\u00a0pero cuando me hice hombre, dej\u00e9 a un lado las cosas del ni\u00f1o.\u201d (1Cor 13:10-11).<\/p>\n

La Ley del Antiguo Testamento no fue anulada sino fue cumplida por las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas que mostraron el prop\u00f3sito real de ella. Sin embargo los mandamientos: \u201cno matar\u00e1s\u201d, \u201cno robar\u00e1s\u201d y muchos otros son, inicialmente, para distinguir el bien del mal, y se hab\u00edan dado para los que no conoc\u00edan la voluntad de Dios por la dureza de su coraz\u00f3n y por el oscurecer de la imagen de Dios en ellos. Con Jesucristo aprendemos que los mandamientos no son para amarrar a la persona sino para ense\u00f1arle el amor al pr\u00f3jimo y a todas las creaturas.<\/p>\n

Leemos en el Evangelio de hoy que por haber malentendido la Ley como normas y castigos, los sumos sacerdotes y los fariseos rechazaron a Jesucristo y consideraron como malditos a los creyentes en \u00c9l que no conoc\u00edan la Ley. En cambio, el descenso del Esp\u00edritu Santo hoy uni\u00f3 a todos que empezaron a entender y aceptar el uno al otro como escuchamos en la lectura de Hecho de los Ap\u00f3stoles.<\/em> Entonces hoy en la fiesta de Pentecost\u00e9s conmemoramos el nacimiento de la Iglesia, la Nueva Alianza, que une al hombre con su pr\u00f3jimo y luego, a los dos con Dios; a partir de este D\u00eda comprendemos que la Ley, los mandamientos y toda buena d\u00e1diva que viene de Dios son para unir a todos en el amor.<\/p>\n

Icono de Pentecost\u00e9s<\/h4>\n

\"Pentecostes\"<\/a>He aqu\u00ed a los disc\u00edpulos reunidos en Jerusal\u00e9n, como lo hab\u00eda mandado el Se\u00f1or el d\u00eda de su Ascensi\u00f3n: \u201cque no se ausentaran de Jerusal\u00e9n, sino aguardaran la promesa del Padre\u201d (He.1:4).<\/p>\n

Es La misma sala en la que comieron la pascua con el Se\u00f1or. En el icono se ve como un edificio que adorna la imagen, mas el evento no ocurre dentro, el lugar no lo contiene; la reuni\u00f3n de los ap\u00f3stoles est\u00e1 por encima del tiempo y del espacio.<\/p>\n

Los ap\u00f3stoles que est\u00e1n en el icono, en el grupo de la derecha, son: Pablo, Juan, Lucas, Andr\u00e9s, Bartolom\u00e9 y Felipe; y en el de la izquierda: Pedro, Mateo, Marcos, Santiago, Sim\u00f3n y Tomas. Esta lista y en este orden es la que vemos en los iconostasios de todas las iglesias. Notemos que hay tres ap\u00f3stoles que no se encuentran en el grupo de los Doce: los santos Pablo, Lucas y Marcos, mas la importancia de sus obras en la Iglesia hizo necesario que se contaran entre los ap\u00f3stoles, pues el icon\u00f3grafo, como un te\u00f3logo, expresa el significado de \u201cAp\u00f3stol\u201d en un sentido mas amplio superando la restricci\u00f3n literal del concepto. Pablo es el ap\u00f3stol de las naciones y Marcos y Lucas son dos de los Evangelistas fundamentales en la difusi\u00f3n y conservaci\u00f3n de la fe.<\/p>\n

\u00a0En el icono las lenguas de fuego, brotando de la misma fuente, representan al Esp\u00edritu Santo que viene sobre cada ap\u00f3stol personalmente, otorg\u00e1ndole los diferentes talentos o dones en la unidad de la Iglesia.\u00a0\u00a0<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n es el hombre que est\u00e1 abajo en el icono? Este coronado rey representa a las naciones, al universo que espera el Don del Esp\u00edritu Santo. Est\u00e1 encarcelado en una oscura cueva, pues, todav\u00eda no ha sido iluminado con la Luz de Cristo. Es un viejo cansado que lleva sobre s\u00ed el pecado del hombre ca\u00eddo. Es reh\u00e9n del jefe de este mundo, satan\u00e1s. El icon\u00f3grafo lo representa humilde y tranquilo, cargando una tela con doce manuscritos que simbolizan las voces de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n

En pocas palabras, el icono nos presenta dos planos: uno, la nueva tierra, el universo divinizado y ardiente por el fuego divino; y, otro, el de rey encarcelado en su oscuridad, adornado con las joyas de este mundo pero esperando la Luz y anhela la lluvia que viene del cielo como lenguas de fuego y que inunda con su abundante gracia.<\/p>\n

\"San_Siluan\"<\/a>Sobre el Esp\u00edritu Santo<\/h4>\n

\u201cOh Santo Esp\u00edritu, \u00a1qu\u00e9 dulce eres para mi esp\u00edritu que no te puedo describir! Pero el alma conoce tu presencia, mientras que otorgas a la mente la paz y al coraz\u00f3n la finura.\u201d<\/p>\n

\u201cOh Santo Esp\u00edritu, ven y consolida tu morada en nosotros para que todos, con una sola voz, glorifiquemos y alabemos a nuestro Creador: Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo.\u201d<\/p>\n

\n
San Silvano de Athos<\/address>\n<\/blockquote>\n

\u201cEl objeto de la vida Cristiana es obtener el Esp\u00edritu Santo. La oraci\u00f3n, la vigilia, la obstinaci\u00f3n y las obras de caridad que se ejecutan por Cristo, todos son medios para obtener al Esp\u00edritu Santo.\u201d<\/p>\n

\n
San Seraf\u00edn de Sarov<\/address>\n<\/blockquote>\n

\"patriarca\"<\/a>\u201c…Quiz\u00e1s no lo comprendemos y no nos demos cuenta de lo que obra el Esp\u00edritu Santo en nosotros, y eso es porque no tenemos la completa pureza y claridad. No obstante que, por alguna vez, sentimos las gotas del Esp\u00edritu que, como el roc\u00edo, descienden en nuestra alma santific\u00e1ndola. Pues, \u00bfqu\u00e9 culpa tiene el Esp\u00edritu Santo si nuestros ojos est\u00e1n recubiertos y no lo vemos? \u00bfQu\u00e9 culpa tiene el Esp\u00edritu si, mientras \u00c9l por su parte desciende sobre nosotros y sobre cada uno,\u00a0 y en cambio, nosotros somos incapaces de distinguirlo en nosotros mismos o en los dem\u00e1s? \u00bfQu\u00e9 culpa tiene el Esp\u00edritu Santo si nuestras almas est\u00e1n enfermas y no poseen la transparencia suficiente para la visi\u00f3n del Esp\u00edritu y la comprensi\u00f3n de su manifestaci\u00f3n? …\u201d<\/p>\n

\n
Patriarca Ignacio IV<\/address>\n<\/blockquote>\n

Felicitaci\u00f3n<\/h4>\n

Con motivo de la Fiesta de Pentecost\u00e9s felicitamos en especial a la Hermandad del Monasterio de la Santa Trinidad, en Guatemala,\u00a0y a la Rev. Abadesa Madre In\u00e9s dese\u00e1ndoles una celebraci\u00f3n llena de bendici\u00f3n y \u00e1nimo para cruzar en paz y alegr\u00eda la misi\u00f3n que Dios les ha dispuesto.<\/p>\n

Ver la visita de Su Eminencia a Guatemala en 2007<\/a><\/address>\n

\"templo3\"<\/a><\/p>\n

\n

\u00a0<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domingo del Pentecost\u00e9s Oh Sant\u00edsimo Esp\u00edritu que procedes del Padre y que, por el Hijo, vienes sobre los iletrados Disc\u00edpulos: salva y santifica a todos los que te reconocen como Dios. \u00a0 Exapostelario Tropario de Pentecost\u00e9s Tono 8 \u00a1Bendito eres T\u00fa, oh Cristo Dios nuestro, que mostraste a los pescadores sapient\u00edsimos \u00a0cuando enviaste sobre ellos […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[45],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4002"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4002"}],"version-history":[{"count":18,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4002\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4008,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4002\/revisions\/4008"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}