![\"Cristo](\"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-content\/uploads\/\/Cristo-1.jpg\" "\\"\\"")
<\/a><\/p>\n\nCristo ha resucitado.<\/address>\n\u00a0Nadie puede dudarlo porque se ha aparecido a Mar\u00eda; <\/address>\ndespu\u00e9s se dej\u00f3 ver por los que iban a pescar; <\/address>\ny se manifest\u00f3 a los once Disc\u00edpulos a quienes envi\u00f3 a bautizar, <\/address>\ny subi\u00f3 al cielo de donde descendi\u00f3, <\/address>\nprobando sus ense\u00f1anzas con muchos milagros.<\/address>\n<\/blockquote>\n\nExapostelario<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n
Tono 2<\/h4>\nCuando descendiste a la muerte, oh Vida inmortal, <\/address>\nmataste al Hades con el rayo de tu Divinidad, <\/address>\ny cuando levantaste a los muertos del fondo de la tierra, <\/address>\ntodos los poderes celestiales clamaron: <\/address>\n\u00a1Oh Dador de vida, Cristo Dios, gloria a Ti!<\/address>\n
Condaquio<\/h4>\n
Tono 4<\/h4>\nOh Protectora de los cristianos indesairable; <\/address>\nMediadora, ante el Creador, irrechazable: <\/address>\nno desprecies las s\u00faplicas de nosotros, pecadores, <\/address>\nsino acude a auxiliarnos, como bondadosa, <\/address>\na los que te invocamos con fe.\u00a0 <\/address>\nS\u00e9 presta en intervenir y apres\u00farate con la s\u00faplica, <\/address>\noh Madre de Dios, que siempre proteges a los que te honran.<\/address>\n
Carta del Ap\u00f3stol San pablo a los Romanos (5: 1-10)<\/h4>\n
\u00a0Hermanos: Habiendo recibido de la fe nuestra justificaci\u00f3n, estamos en paz con Dios, por nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por Quien hemos obtenido tambi\u00e9n, mediante la fe, el acceso a esta gracia en la cual nos hallamos, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. M\u00e1s a\u00fan, nos gloriamos hasta en las tribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n engendra la paciencia; la paciencia, virtud probada; la virtud probada, esperanza, y la esperanza no falla, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos ha sido dado. En efecto, cuando todav\u00eda est\u00e1bamos sin fuerza, en el tiempo se\u00f1alado, Cristo muri\u00f3 por los imp\u00edos \u2014en verdad, apenas habr\u00e1 quien muera por un justo; por un hombre de bien tal vez se atrever\u00eda uno a morir\u2014; mas Dios muestra su amor para con nosotros en que, siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. \u00a1Con cu\u00e1nta m\u00e1s raz\u00f3n, pues, justificados ahora por su sangre, seremos por \u00c9l salvos de la c\u00f3lera! Pues si cuando \u00e9ramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, \u00a1con cu\u00e1nta m\u00e1s raz\u00f3n, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida!<\/p>\n
\u00a0Evangelio seg\u00fan\u00a0San Mateo (6: 22-33)<\/h4>\n
Dijo el Se\u00f1or: \u00abLa l\u00e1mpara del cuerpo es el ojo. Si tu ojo es puro, todo tu cuerpo estar\u00e1 iluminado; pero si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estar\u00e1 a oscuras. Y si la luz que hay en ti es oscuridad, \u00a1qu\u00e9 oscuridad habr\u00e1!… Nadie puede servir a dos se\u00f1ores, porque aborrecer\u00e1 a uno y amar\u00e1 al otro, o bien se entregar\u00e1 a uno y despreciar\u00e1 al otro. No pueden servir a Dios y al dinero. Por eso les digo: No anden preocupados por su vida, qu\u00e9 comer\u00e1n, ni por su cuerpo, con qu\u00e9 se vestir\u00e1n. \u00bfNo vale m\u00e1s la vida que el alimento y el cuerpo m\u00e1s que el vestido? Miren las aves del cielo: no siembran, ni cosechan, ni recogen en graneros; y su Padre celestial las alimenta. \u00bfNo valen ustedes m\u00e1s que ellas? Por lo dem\u00e1s, \u00bfqui\u00e9n de ustedes puede, por m\u00e1s que se preocupe, a\u00f1adir un solo codo a la medida de su vida? Y del vestido, \u00bfpor qu\u00e9 preocuparse? Observen los lirios del campo, c\u00f3mo crecen; no se fatigan, ni hilan. Pero Yo les digo que ni Salom\u00f3n, en toda su gloria, se visti\u00f3 como uno de ellos. Pues si la hierba del campo, que hoy es y ma\u00f1ana se echa al horno, Dios as\u00ed la viste, \u00bfno lo har\u00e1 mucho m\u00e1s con ustedes, hombres de poca fe? No anden, pues, preocupados diciendo: \u201c\u00bfQu\u00e9 vamos a comer?, \u00bfqu\u00e9 vamos a beber?, \u00bfcon qu\u00e9 vamos a vestirnos?\u201d, que por todas estas cosas se afanan los gentiles: ya sabe su Padre celestial que tienen necesidad de todo eso. Busquen primero el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas se les dar\u00e1n por a\u00f1adidura.\u00bb<\/p>\n
Modo de ver<\/h4>\n
\u00abLa l\u00e1mpara del cuerpo es el ojo. Si tu ojo es simple (puro), todo tu cuerpo estar\u00e1 iluminado; pero si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estar\u00e1 a oscuras.\u00bb<\/p>\n
Entonces, nos dice el Se\u00f1or, que el criterio de un estado sano es la condici\u00f3n de nuestro ojo: malo o puro. Los jud\u00edos, por ejemplo, mientras estaban viendo la benevolencia de los milagros del Se\u00f1or, lejos de admirar su misericordia, condenaron que hubiera roto con la \u00abley del S\u00e1bado\u00bb. Su \u00abmal ojo\u00bb no les permit\u00eda observar la bondad. Es como un vaso de agua pura que se le echa una gota de petr\u00f3leo de modo que se empieza a admirarla como agua negra. Si odio a una persona, por m\u00e1s buenas que sean sus obras e intenciones, seguir\u00e9 vi\u00e9ndolas con \u00abmal ojo\u00bb y\u00a0 contaminando la realidad con mis prejuicios. Y viceversa, \u00abel amor no toma en cuenta el mal [\u2026] todo lo excusa\u00bb, dice san Pablo (1Cor 13: 7).<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo adquirir el ojo \u00absimple\u00bb?, y \u00bfpor qu\u00e9 se ha contaminado nuestra visi\u00f3n?<\/p>\n
La literatura asc\u00e9tica nos habla de las \u00abpasiones\u00bb que son tendencias y motivos ocultos en el coraz\u00f3n, que adquirimos y desarrollamos por ambiente, herencia y todo lo que nos rodea d\u00eda a d\u00eda: rencor, calumnia, celo, ego\u00edsmo y muchos m\u00e1s forman las pasiones que contaminan nuestro modo de ver, y empezamos a complicarnos la vida y considerarla dif\u00edcil e imposible, y al hermano como \u00abmi infierno\u00bb (Jean Paul Sartre). Estas pasiones nos deslumbran e impiden ver la realidad aun en sus detalles m\u00e1s evidentes.<\/p>\n
El primer escal\u00f3n para una vista \u00absimple y pura\u00bb es la l\u00f3gica. Es il\u00f3gico que la culpa pertenezca siempre y en todo a los dem\u00e1s. El examen sincero bajo la luz de la raz\u00f3n es capaz de proporcionarme una visi\u00f3n cr\u00edtica y audaz que me permita conocer cu\u00e1ndo la responsabilidad cae sobre mis hombros y cu\u00e1ndo sobre los del hermano. La vigilancia prudente de los movimientos de alma ante hechos determinados, activa el papel de la consciencia para discernir la realidad objetiva.<\/p>\n
El segundo escal\u00f3n \u2014el m\u00e1s esencial\u2014 para obtener un ojo \u00abpuro\u00bb es el amor que \u00abno toma en cuenta el mal\u00bb y \u00abtodo lo excusa\u00bb. \u00bfAcaso el hombre bondadoso y espiritual es ciego para que no vea la maldad?\u00bb En realidad, \u00e9ste es el m\u00e1s apto para advertir la m\u00ednima presencia de las pasiones. Ve la maldad pero no la considera; es decir, la ofensa del hermano no anula al hermano. No ve en el pecado del pr\u00f3jimo un alma condenada sino una posibilidad futura de arrepentimiento y de conciliaci\u00f3n, tal como una madre que, si bien no est\u00e1 ciega a los errores y a las ofensas de su hijo, sigue am\u00e1ndolo, sirvi\u00e9ndolo y \u00abvi\u00e9ndolo\u00bb como la criatura m\u00e1s bella: es el ojo simple y puro. Cuando presentaron a Jes\u00fas a una mujer ad\u00faltera esperando su permiso para apedrearla, \u00c9l vio en ella un alma digna, no de condenaci\u00f3n, sino de atenci\u00f3n: \u00abTampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques m\u00e1s\u00bb (Jn 8:11).<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo adquirir un ojo tal? \u00bfAcaso es posible lograrlo en una sociedad llena de competencia y de b\u00fasqueda de autorrealizaci\u00f3n?<\/p>\n
El paciente busca al oculista para que le recete unos lentes, y el cristiano busca la Iglesia, que le receta la palabra de Dios; la coloca siempre ante sus ojos cual lentes que purifican su vista; de aqu\u00ed en adelante, cada vez m\u00e1s, obtendr\u00e1 el \u00abpensamiento de Cristo\u00bb (1Cor 2:16); y el pr\u00f3jimo ya no volver\u00e1 m\u00e1s a ser visto como \u00abmi infierno\u00bb sino como mi compa\u00f1ero en el camino de la Luz. Am\u00e9n.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\nRev. Achimandrita Ignacio Sama\u00e1n<\/address>\nCatedral de San Jorge<\/address>\nM\u00e9xico D.F.<\/address>\n<\/blockquote>\nLa oraci\u00f3n por los difuntos<\/h4>\n
Desde siempre, el Cristianismo ha rechazado totalmente el uso de m\u00e9todos y t\u00e9cnicas (espiritismo, magia…) para comunicarse con los muertos; sea cual fuese la meta, ejercer estos m\u00e9todos significa estar sujetos a enga\u00f1os sat\u00e1nicos y\/o al oportunismo humano que se burla de nuestros sentimientos.<\/p>\n
En cambio, la \u00fanica manera conveniente y saludable para dicha comuni\u00f3n es la oraci\u00f3n, donde la reuni\u00f3n se realiza, no en el nivel ps\u00edquico (recuerdos, fotos, sue\u00f1os…) sino en el espiritual. Y se nos pregunta: \u00bfCu\u00e1l es la justificaci\u00f3n para la conmemoraci\u00f3n de los difuntos?, y \u00bfde qu\u00e9 manera puede ser \u00fatil para ellos?<\/p>\n
Quiz\u00e1s las preguntas nos confundan y no podamos dar una respuesta satisfactoria; sin embargo, nuestra aut\u00e9ntica fe nos ense\u00f1a que el amor mutuo es el que justifica y, m\u00e1s a\u00fan, nos exhorta a orar por nuestros queridos difuntos. Es lo mismo con los vivos: no podemos explicar c\u00f3mo nuestra s\u00faplica ayuda al pr\u00f3jimo, pero sabemos por experiencia que \u00e9sta es eficaz y as\u00ed la practicamos. La acci\u00f3n de la oraci\u00f3n, sea ofrecida por vivos o por muertos, es m\u00edstica; no podemos sondear la influencia entre la eficacia de la oraci\u00f3n, la libre voluntad de una persona y la misericordia de Dios. Nos basta saber que ellos necesitan de nuestro apoyo y que, cuando oremos por ellos, su amor a Dios aumenta; por lo dem\u00e1s, dej\u00e9moslo al Se\u00f1or.<\/p>\n
Rechazar la oraci\u00f3n por los difuntos es un pensamiento fr\u00edo que contradice el amor. Nuestra esperanza de que ellos viven en la misericordia de Dios, nos hace desear que nuestro amor hacia ellos sea incorporado a la Divina Misericordia: \u201cHaz descansar las almas de tus siervos en un lugar de paz donde no hay dolor ni tristeza sino vida eterna.\u201d<\/p>\n
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