{"id":20453,"date":"2026-04-04T00:00:06","date_gmt":"2026-04-04T06:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=20453"},"modified":"2026-03-16T11:35:58","modified_gmt":"2026-03-16T17:35:58","slug":"san-jorge-el-venerable-del-monte-maleo-san-zosimas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2026\/04\/san-jorge-el-venerable-del-monte-maleo-san-zosimas\/","title":{"rendered":"Resurrecci\u00f3n de san L\u00e1zaro; San Jorge el Venerable del Monte Maleo; San Zosimas"},"content":{"rendered":"

S\u00c1BADO DE L\u00c1ZARO<\/h3>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

En este d\u00eda, que es el s\u00e1bado anterior a Ramos, celebramos la resurrecci\u00f3n de san L\u00e1zaro el Justo, el amigo de Cristo, muerto por cuatro d\u00edas.<\/p>\n

+ Tu llanto, sobre Tu Amigo, oh Cristo, es propio de la naturaleza humana mortal.<\/p>\n

+ Y revivificarlo despu\u00e9s de su muerte, es Obra de Tu Sublime Divino Poder.<\/p>\n

Por las intercesiones de Tu amigo L\u00e1zaro, oh Cristo Dios, Ten piedad de nosotros. Am\u00e9n.<\/p>\n

Condaquio, tono 2<\/u><\/h4>\n

Cristo, el Gozo de todos, * Verdad, Luz, Vida y Resurrecci\u00f3n del mundo, * se ha revelado en la tierra por su bondad, * y se ha hecho el Prototipo de nuestra resurrecci\u00f3n, * otorg\u00e1ndonos a todos el perd\u00f3n divino.<\/p>\n

 <\/p>\n

San Jorge el Venerable del Monte Maleo<\/h3>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

San Jorge vivi\u00f3 en el siglo IX. Sus padres le concertaron un matrimonio, pero \u00e9l se neg\u00f3 a casarse con la mujer que hab\u00edan elegido. Ingres\u00f3 en el monasterio del monte Male\u00f3n, en el Peloponeso, y muchos disc\u00edpulos se reunieron a su alrededor. Era capaz de ver el futuro y predijo su propia muerte tres a\u00f1os antes de que ocurriera.<\/p>\n

Por su servicio, a san Jorge se le considera un \u00e1ngel terrenal y hacedor de milagros.<\/p>\n

Tropario, tono 8 del com\u00fan de Santos Anacoretas<\/u><\/h4>\n

Con la efusi\u00f3n de tus l\u00e1grimas, * regaste el desierto est\u00e9ril * y, por los suspiros profundos, * tus fatigas dieron frutos cien veces m\u00e1s, * volvi\u00e9ndote un astro del universo, * brillante con los milagros. \u00a1Oh nuestro justo padre Procopio, * intercede ante Cristo Dios * para que salve nuestras almas!<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

<\/h3>\n

San Z\u00f3sima<\/h3>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

San Z\u00f3sima naci\u00f3 a finales del siglo V y vivi\u00f3 en un monasterio junto al r\u00edo Jord\u00e1n.<\/p>\n

Algunos aspectos de su vida as\u00ed como su deseo ardiente de perfecci\u00f3n los hemos podido conocer gracias al relato que san Sofronio, patriarca de Jerusal\u00e9n hace al narrar la vida de santa Mar\u00eda de Egipto, a quien el santo durante una cuaresma en el desierto conoci\u00f3, le dio la Sagrada Comuni\u00f3n y enterr\u00f3 al a\u00f1o siguiente de su encuentro.<\/p>\n

Seg\u00fan este relato, Z\u00f3sima sol\u00eda relatar c\u00f3mo, tan pronto como fue retirado del pecho de su madre, fue entregado al Monasterio donde transcurri\u00f3 su entrenamiento como un asceta hasta que lleg\u00f3 a la edad de cincuenta y tres a\u00f1os. Se adher\u00eda en todo a la regla que le hab\u00edan dado sus ancianos sobre las labores asc\u00e9ticas. \u00c9l tambi\u00e9n hab\u00eda agregado mucho por s\u00ed mismo mientras se afanaba en someter su carne a la voluntad del esp\u00edritu. Y no hab\u00eda fallado en su prop\u00f3sito. Era tan renombrado por su vida espiritual que muchos ven\u00edan a \u00e9l de monasterios vecinos y algunos desde lejos. Mientras hac\u00eda esto, nunca cesaba de estudiar las Divinas Escrituras. Ya fuera descansando, estando de pie, trabajando o comiendo (si los pedazos que mordisqueaba pueden llamarse comida), incesante y constantemente ten\u00eda un s\u00f3lo prop\u00f3sito: cantar siempre a Dios y practicar las ense\u00f1anzas de las Divinas Escrituras.<\/p>\n

Despu\u00e9s de esto, empez\u00f3 a ser atormentado con el pensamiento que \u00e9l era perfecto en todo y no necesitaba instrucci\u00f3n de nadie, dici\u00e9ndose mentalmente a s\u00ed mismo: \u201c\u00bfHabr\u00e1 un monje en la tierra que pueda serme \u00fatil y mostrarme un tipo de ascetismo que yo no haya logrado? \u00bfPodr\u00e1 encontrarse en el desierto un hombre que me haya sobrepasado?”.<\/p>\n

As\u00ed pensaba el anciano, cuando s\u00fabitamente se le apareci\u00f3 un \u00e1ngel y le dijo: “Z\u00f3sima, has luchado valientemente, tanto como est\u00e1 dentro del poder del hombre, has recorrido el camino asc\u00e9tico con valent\u00eda, pero no hay hombre que haya alcanzado la perfecci\u00f3n. Ante ti hay luchas mayores y desconocidas que las que ya has logrado. Para que conozcas otros muchos caminos que conducen a la salvaci\u00f3n, deja tu tierra nativa como el famoso Patriarca Abraham y ve al Monasterio en el R\u00edo Jord\u00e1n”.<\/p>\n

Z\u00f3sima hizo como se le indic\u00f3. Dej\u00f3 el monasterio en el que hab\u00eda vivido desde su ni\u00f1ez y se fue al R\u00edo Jord\u00e1n. Lleg\u00f3 al fin a la comunidad a la que Dios lo hab\u00eda enviado.<\/p>\n

Al ser admitido ante la presencia del Abad, Z\u00f3sima hizo la postraci\u00f3n\u00a0y la oraci\u00f3n mon\u00e1stica usual. Viendo que era un monje el Abad le pregunt\u00f3:\u00a0-“\u00bfDe d\u00f3nde vienes, hermano, y por qu\u00e9 has venido a nosotros pobres hombres?”. Z\u00f3sima replic\u00f3: -“No es necesario hablar sobre de d\u00f3nde vengo, pero he venido, Padre, buscando provecho espiritual, pues he escuchado grandes cosas sobre tu habilidad en conducir almas a Dios”.<\/p>\n

-“Hermano”, le dijo el Abad, “s\u00f3lo Dios puede curar la debilidad del alma. Que \u00c9l pueda ense\u00f1arte a ti y a nosotros Sus caminos divinos y guiarnos. Pero ya que ha sido el amor de Cristo el que te ha movido a visitarnos a nosotros pobres hombres, entonces qu\u00e9date con nosotros, si es por esto que has venido. Que el Buen Pastor que dio Su vida por nuestra salvaci\u00f3n nos llene a todos con la gracia del Esp\u00edritu Santo”.<\/p>\n

Despu\u00e9s de esto, Z\u00f3sima se inclin\u00f3 ante el Abad, le pidi\u00f3 su bendici\u00f3n y oraciones, y se qued\u00f3 en el Monasterio. All\u00ed vio ancianos expertos tanto en la acci\u00f3n como en la contemplaci\u00f3n de Dios, encendidos en el esp\u00edritu, trabajando para el Se\u00f1or. Cantaban incesantemente, en oraci\u00f3n de pie toda la noche, siempre ten\u00edan trabajo en sus manos y salmos en los labios. Nunca se escuchaba una palabra vana, no sab\u00edan nada sobre la adquisici\u00f3n de bienes temporales o los cuidados de esta vida, y ten\u00edan un deseo: volverse como cad\u00e1veres en el cuerpo. Su alimento constante era la Palabra de Dios y sustentaban sus cuerpos con pan y agua, tanto como les permit\u00eda su amor por Dios. Viendo esto, Z\u00f3sima se edific\u00f3 y prepar\u00f3 grandemente para la lucha que estaba delante de \u00e9l.<\/p>\n

Es en medio de estas luchas y b\u00fasqueda de la perfecci\u00f3n, que en el desierto se da su encuentro con santa Mar\u00eda de Egipto quien con su ascetismo, humildad y verdadero esp\u00edritu de conversi\u00f3n tocaron y cambiaron el coraz\u00f3n del santo monje hasta el final de sus d\u00edas.<\/p>\n

San Z\u00f3sima vivi\u00f3 cien a\u00f1os y durmi\u00f3 en el Se\u00f1or alrededor del a\u00f1o 560.<\/p>\n

Tropario, tono 8 del com\u00fan de Justos<\/u><\/h4>\n

En ti fue conservada la imagen de Dios fielmente, oh justo Padre Z\u00f3sima, * pues tomando la cruz seguiste a Cristo * y, practicando, ense\u00f1aste a despreocuparse de la carne, * que es ef\u00edmera, * y a cuidar, en cambio, el alma inmortal. * Por eso hoy tu esp\u00edritu se regocija junto con los \u00e1ngeles.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u00c1BADO DE L\u00c1ZARO     En este d\u00eda, que es el s\u00e1bado anterior a Ramos, celebramos la resurrecci\u00f3n de san L\u00e1zaro el Justo, el amigo de Cristo, muerto por cuatro d\u00edas. + Tu llanto, sobre Tu Amigo, oh Cristo, es propio de la naturaleza humana mortal. + Y revivificarlo despu\u00e9s de su muerte, es Obra […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[122,16],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20453"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20453"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20453\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21833,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20453\/revisions\/21833"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20453"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}