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Naci\u00f3 en el pueblo de Nacianzo, cerca de Cesarea de Capadocia, hoy dentro del territorio de Turqu\u00eda. Su padre, san Gregorio el Anciano, era pagano pero, por la fe de su esposa y su moral cristiana, se convirti\u00f3, fue bautizado y anduvo en los caminos de la virtud a tal grado que fue elegido para la sede episcopal de Nacianzo.<\/p>\n
En este ambiente creci\u00f3 el hijo Gregorio. La condici\u00f3n desahogada de su familia le permiti\u00f3 realizar bastantes estudios en Cesarea y Atenas: literatura, poes\u00eda y ret\u00f3rica. En esta etapa de su vida conoci\u00f3 a su amigo m\u00e1s \u00edntimo, san Basilio.<\/p>\n
Gregorio se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo como ofrenda ante Dios; su generosidad con los pobres lo dej\u00f3 libre de cualquier riqueza mundana, y su anhelo m\u00e1s grande era ir hacia el retiro y el silencio. Se puso de acuerdo con su amigo Basilio para construir una ermita donde vivieron juntos en oraci\u00f3n, ayuno, estudio de la Biblia y salmodia, y juntos pusieron las reglas de la vida mon\u00e1stica.<\/p>\n
El Santo regres\u00f3 a Nacianzo ya que su padre hab\u00eda alcanzado los 80 a\u00f1os y necesitaba quien le ayudara en los asuntos del reba\u00f1o. Los fieles, espont\u00e1neamente, tomaron a Gregorio y, en contra de su voluntad, lo llevaron hacia la iglesia a fin de que fuera ordenado sacerdote, \u00e9l se sujet\u00f3 a la realidad despu\u00e9s de un conflicto interior que dur\u00f3 bastante tiempo: \u201cuno tiene que purificarse a s\u00ed mismo antes de purificar a los dem\u00e1s; que hacerse sabio antes de llevar la sabidur\u00eda a los otros; volverse luz antes de dar la luz; ser santificado antes de santificar a los dem\u00e1s\u2026\u201d<\/p>\n
Gregorio trabajaba en Nacianzo en silencio escribiendo y predicando sin dejar de ejercer su ascetismo a su manera.<\/p>\n
Durante el combate entre los ortodoxos y los arrianos que negaban la divinidad de Cristo, san Gregorio fue elegido obispo de Constantinopla, -ciudad que en aquel entonces hab\u00eda pasado 40 a\u00f1os en el cautiverio arriano-, ni un templo se le ofreci\u00f3 a Gregorio donde pudiera reunirse con los fieles. Uno de sus parientes le brind\u00f3 su casa, as\u00ed, convirti\u00f3 una de las salas en la iglesia \u201cde la Resurrecci\u00f3n\u201d. Precisamente en este lugar, el Santo pronunci\u00f3 sus cinco homil\u00edas teol\u00f3gicas que le dieron el t\u00edtulo de \u201cTe\u00f3logo\u201d, t\u00edtulo que a nadie hasta entonces se le hab\u00eda dado excepto San Juan el Evangelista. As\u00ed, sus homil\u00edas devolvieron los corazones de los constantinopolitanos hacia la recta fe.<\/p>\n
En el a\u00f1o 381 se convoc\u00f3 el segundo Concilio Ecum\u00e9nico en Constantinopla; el obispo Gregorio era el presidente de esta asamblea de obispos, pero su pobre y humilde aspecto no les pareci\u00f3 para nada a algunos de los presentes as\u00ed que empezaron a atacarlo. Frente a esta dolorosa escena, el obispo caracterizado por su sensibilidad, pidi\u00f3 retirarse de su cargo episcopal y pronunci\u00f3 una palabra afectuosa defendiendo su labor pastoral en la ciudad de Constantinopla, y, otra vez regres\u00f3 a su ciudad natal donde pas\u00f3 el tiempo restante de su vida como siempre anhelaba: escribiendo poemas, aclarando la fe, con oraci\u00f3n y ascetismo. Muri\u00f3 el a\u00f1o 389 con m\u00e1s de 60 a\u00f1os de edad.<\/p>\n
Tu flauta teol\u00f3gica pastoral * ha vencido las trompetas de los oradores, * porque t\u00fa indagaste lo m\u00e1s profundo del Esp\u00edritu, * dotado, adem\u00e1s, de elocuencia. * Intercede, pues, ante Cristo Dios, oh padre Gregorio, * para que salve nuestras almas.<\/p>\n
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