{"id":19664,"date":"2025-12-20T00:00:31","date_gmt":"2025-12-20T06:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=19664"},"modified":"2025-11-24T16:16:08","modified_gmt":"2025-11-24T22:16:08","slug":"preparacion-de-navidad-san-ignacio-de-antioquia-san-juan-de-kronstadt","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2025\/12\/preparacion-de-navidad-san-ignacio-de-antioquia-san-juan-de-kronstadt\/","title":{"rendered":"Preparaci\u00f3n de Navidad; San Ignacio de Antioqu\u00eda; San Juan de Kronstadt"},"content":{"rendered":"

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Todas las grandes fiestas tienen una Preparaci\u00f3n o Pre- fiesta, que generalmente suele ser el d\u00eda anterior. Sin embargo, de la misma manera que la Pascua de Resurrecci\u00f3n es antecedida por los seis d\u00edas de la Gran Semana Santa; para la fiesta de la Natividad del Se\u00f1or, tambi\u00e9n nos preparamos con estos cinco d\u00edas que comenzamos hoy.<\/p>\n

Todos los servicios de la Iglesia tanto dominicales como los de los santos que coincidan con estas fechas, se ver\u00e1n no opacados sino m\u00e1s bien iluminados por los textos e himnos propios de la Preparaci\u00f3n a la Navidad.<\/p>\n

Tropario de la Preparaci\u00f3n de Navidad, tono 4<\/u><\/h4>\n

Bel\u00e9n, prep\u00e1rate que ya, * ha sido abierto el Ed\u00e9n! * \u00a1Que te dispongas, \u00c9frata: * porque la vida floreci\u00f3 *de la Virgen en la gruta! * Su vientre se mostr\u00f3 para\u00edso espiritual, * en \u00e9l se plant\u00f3 el madero celestial, * del cual comemos y vivimos, * y jam\u00e1s como Ad\u00e1n moriremos. * \u00a1Cristo ha nacido y ha restaurado* la imagen antes ca\u00edda!<\/p>\n

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Hierom\u00e1rtir Ignacio el Portador de Dios, obispo de Antioqu\u00eda<\/h3>\n

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Este santo hombre era llamado el \u00abPortador de Dios\u00bb (Te\u00f3foro) porque siempre llevaba el nombre del Dios vivo en su coraz\u00f3n y en sus labios; y como alguien que dio a luz a Dios dentro de s\u00ed mismo incendiando su coraz\u00f3n de amor por \u00e9l.<\/p>\n

\u00a0Fue disc\u00edpulo de san Juan el Te\u00f3logo, junto con Policarpo, obispo de Esmirna. Como obispo en Antioqu\u00eda, gobern\u00f3 la Iglesia de Dios como buen pastor, y fue el primero en introducir el canto antifonal en la Iglesia, en el que dos coros alternan.<\/p>\n

Cuando el emperador Trajano pas\u00f3 por Antioqu\u00eda de camino a una batalla con los persas, escucho acerca de Ignacio, lo mand\u00f3 a llamar, y le urgi\u00f3 que ofreciera sacrificio a los \u00eddolos para poder hacerle senador. Ya que las exhortaciones y amenazas de Emperador fueron en vano, san Ignacio fue encadenado y enviado a Roma, escoltado por diez despiadados soldados, para ser arrojado a las bestias salvajes hacia el a\u00f1o 107.<\/p>\n

Ignacio se regocijaba por estar sufriendo por su Se\u00f1or, y rogaba a Dios que las bestias salvajes fuesen la tumba de su cuerpo, y que nadie impidiese su muerte. A prop\u00f3sito escribi\u00f3 en su Carta a los Romanos (cap. 4) implorando su amor para que no intentaran liberarlo de su tan deseado martirio: “Yo soy el trigo de Dios, y he de ser molido por los dientes de las bestias salvajes, para que pueda ser encontrado como el pan puro de Dios”.<\/p>\n

Tras un largo y dif\u00edcil viaje desde Asia a trav\u00e9s de Tracia, Macedonia, y Epiro, Ignacio lleg\u00f3 a Roma, donde fue arrojado a los leones en el circo. Estos lo destrozaron y lo devoraron, dejando s\u00f3lo unos cuantos de los huesos m\u00e1s grandes y su coraz\u00f3n. Los restos de sus huesos fueron cuidadosamente reunidos por los fieles y llevados a Antioqu\u00eda.<\/p>\n

Tropario, tono 3<\/u><\/h4>\n

Al volar en alturas divinas, * oh gran m\u00e1rtir entre los jerarcas, * fuiste digno del nombre \u00abel Revestido de Dios\u00bb, * y emprendiste de Antioqu\u00eda el camino del martirio * hacia la Luz que no conoce ocaso. * \u00a1Intercede ante Cristo Dios, oh san Ignacio, * para que nos otorgue la gran misericordia!<\/p>\n

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San Juan de Kronstadt el Milagroso<\/h3>\n

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Padre Juan, Taumaturgo de Kronstadt, naci\u00f3 el 19 de octubre de 1829, en el pueblo de Sur, en la provincia de Archangelsk (localizado al norte de Rusia), proced\u00eda de la familia de un pobre lector de iglesia rural, El\u00edas Sergieff y su esposa Teodora. Se le puso el nombre de Juan en honor a San Juan de Ryla, puesto que naci\u00f3 el d\u00eda en que se celebraba la festividad del santo.<\/p>\n

Desde su infancia, su padre constantemente lo llev\u00f3 a la iglesia, fomentando en \u00e9l un especial amor por los Oficios Divinos.<\/p>\n

En 1855, cuando Juan termin\u00f3 sus estudios en la Academia, recibi\u00f3 un ofrecimiento de matrimonio con la hija (de nombre Elizabet) del arcipreste de la Catedral de San Andr\u00e9s de Kronstadt, C. Nesvitsky; tambi\u00e9n se le ofreci\u00f3 el puesto de sacerdote en la Catedral. El 12 de diciembre de 1855, fue ordenado sacerdote. El resto de la vida del Padre Juan y su actividad pastoral se centr\u00f3 en Kronstadt, de modo que muchos olvidaron su apellido “Sergieff” y lo llamaron “de Kronstadt”; incluso \u00e9l mismo a menudo firmaba su nombre de este modo.<\/p>\n

El matrimonio del padre Juan, que es el estado usualmente exigido por la Iglesia Ortodoxa respecto de los sacerdotes que sirven en el mundo, fue simulado, pero necesario como pantalla para sus abnegadas labores pastorales. De hecho, \u00e9l y su esposa vivieron como hermano y hermana. “Lisa, hay muchas familias felices, aun sin nosotros. “Adelante, t\u00fa y yo, dediqu\u00e9monos al servicio de Dios” – as\u00ed le habl\u00f3 a su esposa el primer d\u00eda de su vida de casado y hasta el fin de sus d\u00edas permanecieron puros y v\u00edrgenes.<\/p>\n

Naturalmente se exigi\u00f3 a s\u00ed mismo un ayuno estricto, tanto en cuerpo como en esp\u00edritu y se impuso como norma la celebraci\u00f3n diaria de la Liturgia Divina.<\/p>\n

Comenz\u00f3 a visitar los hogares de los parroquianos todos los d\u00edas, charlaba con ellos, los consolaba, cuidaba a los enfermos y los ayudaba materialmente, distribuyendo todo lo que ten\u00eda, retornando con frecuencia a su hogar sin ropa e incluso sin sus botas. Esta gente, los \u00faltimos de la sociedad,” a quienes transform\u00f3 en personas, restaur\u00e1ndoles la imagen humana que hab\u00edan perdido, fueron los primeros en revelar la santidad del Padre Juan. Y esta “revelaci\u00f3n” fue r\u00e1pidamente percibida por todos los fieles rusos.<\/p>\n

Tal inusual obra pastoral del joven sacerdote comenz\u00f3 a generar una desfavorable cr\u00edtica e incluso ataques en su contra desde todos lados. Pero pronto, se revel\u00f3 en el Padre Juan el maravilloso don de obrar milagros por los cuales fue famoso a trav\u00e9s de toda Rusia e incluso en el extranjero. Este gran don de obrar milagros fue naturalmente un regalo por el gran ascetismo espiritual del Padre Juan – sus labores en oraci\u00f3n, ayunos y abnegados actos de amor por Dios y su pr\u00f3jimo.<\/p>\n

Todos los d\u00edas se levantaba a las 3 de la ma\u00f1ana para prepararse a ofrecer la Divina Liturgia. Aproximadamente a las 4, part\u00eda a los maitines en la catedral. All\u00ed, se encontraba con multitudes de peregrinos que esperaban recibir, al menos, una bendici\u00f3n de \u00e9l. Hab\u00eda tambi\u00e9n muchos mendigos a quienes el Padre Juan distribu\u00eda limosnas. Durante los maitines, el mismo Padre Juan le\u00eda el Canon (himnos a los santos), atribuyendo gran importancia a su lectura. La confesi\u00f3n ten\u00eda lugar antes del comienzo de la Liturgia. Por necesidad, el Padre Juan realizaba algunas veces una confesi\u00f3n general, debido al inmenso n\u00famero de personas que deseaban confesarse. Esta confesi\u00f3n general produc\u00eda un tremendo impacto en todos los participantes y testigos oculares: muchos se confesaban en voz alta, gritando, sin verg\u00fcenza ni timidez, sus pecados. La Catedral de San Andr\u00e9s, que ten\u00eda una capacidad para hasta 5.000 personas, siempre estaba llena y por esa raz\u00f3n la Comuni\u00f3n tomaba mucho tiempo y la Liturgia no terminaba antes del mediod\u00eda. Despu\u00e9s del oficio, acompa\u00f1ado por miles de fieles, el Padre Juan dejaba la catedral y se iba a San Petersburgo a innumerables visitas a los enfermos. Rara vez regresaba a casa antes de la medianoche. Presumiblemente, en muchas noches no tuvo tiempo para dormir.<\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os de la vida del Padre Juan, una agonizante enfermedad f\u00edsica se agreg\u00f3 a la dura labor de servir a la humanidad – una enfermedad que soport\u00f3 sumiso y pacientemente, sin quejarse nunca ante nadie. Resueltamente, rechaz\u00f3 las \u00f3rdenes de los doctores que lo trataron – de mantener su fuerza con alimento, sin ayuno. El 10 de diciembre de 1908, habiendo reunido todas las fuerzas restantes que ten\u00eda, el padre Juan celebr\u00f3 la Liturgia Divina por \u00faltima vez en la catedral de San Andr\u00e9s en Kronstadt. Y, el 20 de diciembre de 1908 a las 7:40 a.m. el Gran Hombre justo parti\u00f3 de este mundo para estar en presencia del Se\u00f1or, habiendo pronosticado antes el d\u00eda de su muerte. Diez mil personas tomaron parte y estuvieron presentes en el funeral del Padre Juan y aquellos que besaron la mano del difunto testifican que no se hab\u00eda vuelto fr\u00eda ni r\u00edgida.<\/p>\n

Tropario, Tono 5<\/u><\/h4>\n

Por tu vida en Cristo, oh juan presb\u00edtero, * te has mostrado vasija, desde tu juventud, de la gracia de Dios, * orgullo de Kronstadt. * T\u00fa, pues, tesoro de amor, * has obrado milagros, lleno del Santo Esp\u00edritu * y, con la palabra del Evangelio, * has esparcido sobre todos la luz.<\/p>\n

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Todas las grandes fiestas tienen una Preparaci\u00f3n o Pre- fiesta, que generalmente suele ser el d\u00eda anterior. Sin embargo, de la misma manera que la Pascua de Resurrecci\u00f3n es antecedida por los seis d\u00edas de la Gran Semana Santa; para la fiesta de la Natividad del Se\u00f1or, tambi\u00e9n nos preparamos con estos cinco d\u00edas que […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[108,16],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19664"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19664"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19668,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19664\/revisions\/19668"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}