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El Hierom\u00e1rtir Metodio, obispo de Patara (Licia en Asia Menor), se distingui\u00f3 por su genuina humildad mon\u00e1stica. Con calma y apacibilidad instruy\u00f3 a su reba\u00f1o, pero defendi\u00f3 firmemente la pureza de la ortodoxia y luch\u00f3 en\u00e9rgicamente contra las herej\u00edas, especialmente la extendida herej\u00eda de los origenistas. Dej\u00f3 tras de s\u00ed un rico legado literario: obras en defensa del cristianismo contra el paganismo, explicaciones de los dogmas ortodoxos contra la herej\u00eda de Or\u00edgenes, discursos morales y explicaciones de la Sagrada Escritura.<\/p>\n
San Metodio fue arrestado por los paganos, confes\u00f3 firmemente ante ellos su fe en Cristo y fue condenado a muerte por decapitaci\u00f3n en el a\u00f1o 312.<\/p>\n
\nAl volverte sucesor de los ap\u00f3stoles * y part\u00edcipe en sus modos de ser, * encontraste en la pr\u00e1ctica * el ascenso a la contemplaci\u00f3n, oh inspirado por Dios. * Por eso, seguiste la palabra de la verdad * y combatiste hasta la sangre por la fe. * Metodio, obispo m\u00e1rtir, intercede ante Cristo Dios * para que salve nuestras almas.<\/p>\n
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San Nicol\u00e1s Cabasilas naci\u00f3 en Sal\u00f3nica en 1322 y era sobrino de Neilos Cabasilas, quien era el arzobispo de Sal\u00f3nica. Recibi\u00f3 una excelente educaci\u00f3n, tanto en Sal\u00f3nica como en Constantinopla, estudiando ret\u00f3rica, teolog\u00eda, filosof\u00eda, etc. Durante un tiempo sirvi\u00f3 como asesor del emperador Juan VI Cantacuzeno (rein\u00f3 entre 1347 y 1354), quien le encomend\u00f3 varias misiones importantes. en esta \u00e9poca de guerra civil (1341-1347) y luchas religiosas. En el \u00faltimo a\u00f1o de su vida, el Emperador abdic\u00f3 y fue tonsurado como monje con el nombre de Joasaph. Permaneci\u00f3 en el renombrado Monasterio de Manganon hasta su muerte. San Nicol\u00e1s parece haberse convertido en monje en Manganon al mismo tiempo, y es posible que fuera ordenado hieromonje.<\/p>\n
Fue disc\u00edpulo de San Gregorio del Sina\u00ed (8 de agosto) y partidario de San Gregorio Palam\u00e1s (14 de noviembre), defensores del hesicasmo (quietud), que implica la oraci\u00f3n incesante del coraz\u00f3n, que puede conducir a una visi\u00f3n de la Luz Increada del Tabor. San Nicol\u00e1s particip\u00f3 en las controversias hesicastas de su \u00e9poca, que terminaron cuando el Concilio de 1351 proclam\u00f3 como ortodoxas las ense\u00f1anzas de San Gregorio Palamas.<\/p>\n
La fama de San Nicol\u00e1s se basa principalmente en sus dos libros: Explicaci\u00f3n de la Divina Liturgia y Sobre la vida en Cristo, que describe los Santos Misterios, la gracia divina y la perfecci\u00f3n de la Iglesia. en las virtudes divinas.<\/p>\n
San Nicol\u00e1s expone en sus escritos la ense\u00f1anza hesic\u00e1stica (y patr\u00edstica) de que la vida en Cristo, que comienza en esta vida, se perfecciona en el Reino. La santificaci\u00f3n viene s\u00f3lo de Cristo, pero la santidad se logra cuando nuestra voluntad est\u00e1 en armon\u00eda con la voluntad de Cristo.<\/p>\n
El libro 6 de De la vida en Cristo contiene algunos comentarios muy instructivos sobre las Bienaventuranzas. San Nicol\u00e1s se\u00f1ala que quien estudie y medite estas palabras de Cristo ser\u00e1 verdaderamente feliz. Compara las Bienaventuranzas con “una escalera por la cual podemos ascender (a la vida de bienaventuranza)”.<\/p>\n
La fecha del bendito reposo de San Nicol\u00e1s es incierta, pero probablemente ocurri\u00f3 antes de 1391. Si eso es cierto, entonces debe haber estado al tanto de la ca\u00edda de Tesal\u00f3nica ante los turcos en 1387. Fue glorificado como santo el 19 de julio de 1983.<\/p>\n
\nDivino maestro, int\u00e9rprete perspicaz * del credo de fe y de todas las santas virtudes, oh justo Nicol\u00e1s, * has brillado en el mundo, * en palabra y obra; * toda Tesal\u00f3nica * se glor\u00eda en tu gloria * y con ansia celebra * tu solemne memoria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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