{"id":14104,"date":"2018-07-04T22:02:07","date_gmt":"2018-07-05T04:02:07","guid":{"rendered":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=14104"},"modified":"2018-07-04T22:02:07","modified_gmt":"2018-07-05T04:02:07","slug":"boletin-del-08-07-2018","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2018\/07\/boletin-del-08-07-2018\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 08\/07\/2018"},"content":{"rendered":"

6o Domingo de San Mateo <\/span><\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

\n

\n
\u00a0<\/address>\n
Oh Salvador, cuando resucitaste del sepulcro,<\/address>\n
te manifestaste como verdadero hombre\u00a0<\/address>\n
al ponerte en medio de tus disc\u00edpulos comiendo con ellos;<\/address>\n
les ense\u00f1aste el bautismo del arrepentimiento;<\/address>\n
y de inmediato subiste hacia tu Padre Celestial,<\/address>\n
prometiendo enviarles al Consolador,<\/address>\n
\u00a1Oh Dios todo Divinidad, Dios Encarnado, gloria a ti!<\/address>\n
\u00a0<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 5<\/h4>\n
\"\"<\/a>Al coeterno Verbo, con el Padre<\/address>\n
y el Esp\u00edritu, Al Nacido de la Virgen<\/address>\n
para nuestra salvaci\u00f3n, alabemos,<\/address>\n
oh fieles, y prostern\u00e9monos.<\/address>\n
Porque se complaci\u00f3 en ser elevado<\/address>\n
en el cuerpo sobre la Cruz y soportar la muerte,<\/address>\n
y levantar a los muertos por su Resurrecci\u00f3n gloriosa.<\/address>\n
\u00a0<\/address>\n

Condaquio<\/h4>\n

Tono 4<\/h4>\n
Oh Protectora de los cristianos indesairable;<\/address>\n
Mediadora, ante el Creador, irrechazable:<\/address>\n
no desprecies las s\u00faplicas de nosotros, pecadores,<\/address>\n
sino acude a auxiliarnos, como bondadosa,<\/address>\n
a los que te invocamos con fe.\u00a0 S\u00e9 presta en intervenir<\/address>\n
y apres\u00farate con la s\u00faplica, oh Madre de Dios,<\/address>\n
que siempre proteges a los que te honran.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Romanos (12: 6-14)<\/h4>\n

Hermanos: Ya que tenemos dones diferentes seg\u00fan la Gracia que nos ha sido dada, si es el don de profec\u00eda, ejerz\u00e1moslo en la medida de la fe; si es el ministerio, ministrando; si la ense\u00f1anza, ense\u00f1ando; si la exhortaci\u00f3n, exhortando. El que reparte, con generosidad; el que preside, con solicitud; el que ejerce la misericordia, con jovialidad.<\/p>\n

Su amor sea sin fingimiento; detesten el mal y adhi\u00e9ranse al bien; \u00e1mense los unos a los otros con una ternura fraternal; en cuanto a la honra, prefiri\u00e9ndose los unos a los otros; en cuanto a la diligencia, no perezosos; al esp\u00edritu, fervorosos, y sirviendo al Se\u00f1or. En la esperanza sean alegres; en la tribulaci\u00f3n, pacientes; en la oraci\u00f3n, constantes; compartiendo las necesidades de los santos y practicando la hospitalidad.<\/p>\n

Bendigan a los que los persiguen; bendigan y no maldigan.<\/p>\n

Santo Evangelio seg\u00fan San Mateo (9: 1-8)<\/h4>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas subi\u00f3 a la barca, pas\u00f3 a la otra orilla y vino a su ciudad. Y sucedi\u00f3 que le trajeron un paral\u00edtico postrado en una camilla. Viendo Jes\u00fas la fe de ellos, dijo al paral\u00edtico: \u00ab \u00a1Ten confianza, hijo! Tus pecados te son perdonados.\u00bb Pero he aqu\u00ed que algunos escribas dijeron para s\u00ed mismos: \u00ab\u00c9ste est\u00e1 blasfemando.\u00bb<\/p>\n

Jes\u00fas, conociendo sus pensamientos, dijo: \u00ab \u00bfPor qu\u00e9 piensan mal en sus corazones? \u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s f\u00e1cil decir: \u201cTus pecados te son perdonados\u201d, o decir: \u201cLev\u00e1ntate y anda\u201d? Pues para que sepan que el Hijo del hombre tiene en la tierra poder de perdonar pecados -dice al mismo tiempo al paral\u00edtico: lev\u00e1ntate, toma tu camilla y vete a tu casa.\u00bb \u00c9l se levant\u00f3 y se fue a su casa. Y al ver esto, la gente qued\u00f3 admirada y glorific\u00f3 a Dios, que hab\u00eda dado tal poder a los hombres.<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n
\n

\u00bfEra del esp\u00edritu o de la materia?<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\u201c\u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s f\u00e1cil, decir: ‘Tus pecados te son perdonados,’ o decir: ‘Lev\u00e1ntate, y anda’?\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

Homil\u00eda de Monse\u00f1or Pablo Yazigi, Arzobispo de Alepo<\/span><\/p>\n

Le trajeron a Jes\u00fas a un paral\u00edtico acostado sobre una cama que llevaban cuatro hombres. Parece que la situaci\u00f3n del paral\u00edtico era tan fr\u00e1gil que no\u00a0pod\u00eda pronunciar ni una sola palabra, ni pedirle nada a Jes\u00fas, ni hablar con \u00c9l. Presentaba, en otras palabras, la peor imagen posible de un ser humano: m\u00e1s parecido a un muerto que a un ser vivo.<\/span><\/p>\n

Ante dicha situaci\u00f3n, y en comparaci\u00f3n con otros casos de curaci\u00f3n que Jes\u00fas hab\u00eda realizado en condiciones mejores que \u00e9sta, \u00bfqu\u00e9 podr\u00edamos esperar de Jes\u00fas sino que le dijera a este hombre:\u00a0\u201cLev\u00e1ntate y anda\u201d<\/em>?\u00a0Todo lo contrario, los presentes se sorprendieron al ver que Jes\u00fas no consideraba la pat\u00e9tica situaci\u00f3n\u00a0del paral\u00edtico,\u00a0sino que le dijera:\u00a0\u201c\u00a1Hijo, tus pecados te son perdonados!\u201d<\/em>.<\/span><\/p>\n

Est\u00e1 claro que nadie esperaba tal cosa, ni quienes llevaban al paral\u00edtico, ni la multitud presente all\u00ed.\u00a0Tambi\u00e9n est\u00e1 claro que Jes\u00fas hizo esto a prop\u00f3sito.<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas quiso dejar el mensaje que, en las peores situaciones, el mayor peligro\u00a0es aquel que amenaza la par\u00e1lisis el alma m\u00e1s que la del cuerpo, porque el alma es m\u00e1s importante, mientras que el cuerpo est\u00e1 al servicio de esta.<\/span><\/p>\n

As\u00ed era el orden de las cosas al principio. En el para\u00edso, el ser humano viv\u00eda sin dolor ni tristezas. Dispon\u00eda de todas las cosas buenas para que sirvieran a su crecimiento espiritual y su perfecci\u00f3n. Su permanencia en dicho estado paradis\u00edaco requer\u00eda de \u00e9l\u00a0que permaneciera en el camino de la perfecci\u00f3n espiritual, debido a que aquella vida espiritual necesitaba de esta situaci\u00f3n normal y de este digno cuerpo como un recipiente adecuado. Pero cuando el ser humano revirti\u00f3 las agujas de la marcha divina abiertas delante de \u00e9l, y cambi\u00f3 el orden de las cosas, Dios permiti\u00f3 que ingresaran, a\u00a0nuestra vida cotidiana,\u00a0el dolor, el hambre y todas aquellas realidades que nos molestan, para que la perfecci\u00f3n del cuerpo sea un regalo para la perfecci\u00f3n espiritual cuando esta se lograra.<\/span><\/p>\n

El cuerpo exento del dolor ha de ser el recipiente del ser humano perfecto espiritualmente. Este cuerpo se ha vuelto una esperanza, despu\u00e9s de la ca\u00edda del hombre, mientras que era una primicia en el para\u00edso. Lo m\u00e1s importante es la perfecci\u00f3n espiritual, la materia y el cuerpo son un\u00a0\u201cvaso para honra y deshonra\u201d<\/em>\u00a0(Cf. Rom 9:21).<\/span><\/p>\n

Desde el principio, la jerarqu\u00eda entre lo espiritual y lo material fue clara y sana: el esp\u00edritu es superior a la materia, mientras que la materia sirve\u00a0armoniosamente\u00a0al esp\u00edritu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Por ello,\u00a0parece ser que Jes\u00fas, ante el estado de este paral\u00edtico, desaf\u00eda firme y cabalmente el hecho de como la gente corre para satisfacer sus necesidades materiales. Jes\u00fas enfatiz\u00f3 fuertemente la superioridad del esp\u00edritu sobre la materia, por ello, prioriz\u00f3 el perd\u00f3n de los pecados y la salud del alma, cuando el cuerpo necesitaba fuertemente recuperar la salud.<\/span><\/p>\n

Y nuestra \u00e9poca tiene necesidad, hoy m\u00e1s que antes, de hacer una lectura detenida de lo acontecido en el evangelio y aprender de ello, tomando en cuenta esta posici\u00f3n de Cristo, especialmente el desaf\u00edo que ha puesto ante la corriente\u00a0devastadora\u00a0del materialismo y el\u00a0retardo\u00a0de lo espiritual.<\/span><\/p>\n

La civilizaci\u00f3n contempor\u00e1nea se ve amenazada por la corrupci\u00f3n, y le conviene que los cristianos la desaf\u00eden de manera semejante a lo que Jes\u00fas hizo ante nosotros. Este desaf\u00edo no suprime la necesidad econ\u00f3mica de por s\u00ed, sino que subraya la primac\u00eda del esp\u00edritu. Si buscamos el Reino de Dios y su justicia, todo lo dem\u00e1s se nos dar\u00e1 por a\u00f1adidura.<\/span><\/p>\n

Un vistazo r\u00e1pido sobre los aspectos m\u00e1s importantes de la vida, su evoluci\u00f3n y los cambios ocurridos en cuanto a sus objetivos, nos muestra que la sal comenz\u00f3 a perder su sabor. El asunto es pues, \u00bfcon qu\u00e9 es posible salar?<\/span><\/p>\n

Nuestra civilizaci\u00f3n no retribuye en forma digna el trabajo y no enaltece como corresponde las profesiones cada vez que baja sus metas al solo nivel de la ganancia. \u00bfCu\u00e1les son los criterios para elegir una profesi\u00f3n? \u00bfAcaso se determina por lo que puede brindar a la humanidad, o por lo que puede remunerar? \u00bfEs para servir o para ganar? Se observa que el criterio de ganar prima sobre el servicio y lo reemplaza. El dinero lo orienta todo. El beneficio est\u00e1 por encima del amor. Por ejemplo, la educaci\u00f3n, una de las profesiones m\u00e1s nobles, se ha clasificado\u00a0en el \u00faltimo lugar porque no remunera tanto. El valor del docente-profesor ha cambiado. Mientras se era un padre y un educador, hoy en d\u00eda, observamos la p\u00e9rdida de esta imagen. Parece que aquellos que eligen esta carrera, lo hacen porque ya no tienen acceso a otra carrera mejor remunerada.<\/span><\/p>\n

La ciencia es otro ejemplo. Su finalidad era la creatividad y el servicio al ser humano. Sin embargo, el ser humano, a imagen de Dios, hoy est\u00e1 sujeto al juego de la ganancia. La creatividad, en particular, se convirti\u00f3 en una herramienta que se compra, que es manejada por el dinero. \u00a1Las corrientes de la muerte se apoderan de las fuerzas de la creatividad! Eso es lo raro que ocurre hoy en d\u00eda. El progreso en los m\u00e9todos de tortura ha llegado m\u00e1s alto que los logros en la medicina. Nuestra civilizaci\u00f3n est\u00e1 amenazada por lo falso. Y por \u00faltimo, para no dejar de mencionarlo, se\u00f1alamos el desperdicio del significado de la caridad, de la fidelidad, del sacrificio, de la entrega, del patriotismo, sustituy\u00e9ndolas por una palabra: el inter\u00e9s propio.<\/span><\/p>\n

El ser humano ya no tiene valor por su persona, sino que volvi\u00f3 a ser un individuo m\u00e1s dentro de la sociedad, un n\u00famero dentro de una masa, se lo vende y se lo compra sin que importe su singularidad humana y su valor personal, sobre quien las fuerzas de la oscuridad ejercen su dominio, cuyo \u00fanico criterio es el\u00a0dinero. \u00bfCu\u00e1l es el valor del pobre en nuestra civilizaci\u00f3n? \u00a1La respuesta es\u00a0\u201cnada\u201d<\/em>! \u00bfCu\u00e1l es el valor del paral\u00edtico o del enfermo? La respuesta es: mejor deshacerse de \u00e9l.<\/span><\/p>\n

Los ejemplos de la corrupci\u00f3n de la sal son muchos. El cristiano, siguiendo el ejemplo de su Maestro, va delante de esta corrupci\u00f3n y la\u00a0desaf\u00eda. La perfecci\u00f3n moral no es una esperanza futura esperada para despu\u00e9s de esta vida presente. Es un camino en el que se avanza,\u00a0paso a paso,\u00a0luchando, vigilando y orando,\u00a0desafiando la corriente de la corrupci\u00f3n que prevalece. El cristiano es la luz del mundo y la sal de la tierra. Las corrientes de corrupci\u00f3n no son una sentencia, sino un desaf\u00edo. Y aunque el desaf\u00edo es duro, sin embargo, la fuerza del Se\u00f1or\u00a0\u201cse perfecciona en la debilidad\u201d<\/em>\u00a0(Cf. II Cor 12:9).<\/span><\/p>\n

El cristiano lleva el Evangelio\u00a0al mundo, mundo cuya sal ha perdido su sabor, y predica la Buena Nueva como luz para un mundo que ha perdido la luz. El cristiano reconoce en la humildad la exaltaci\u00f3n verdadera, y en la pobreza la riqueza verdadera. Pone las cosas en su verdadero sendero. Prioriza el esp\u00edritu sobre la materia en todo tiempo y lugar. Trabaja para establecer el reino del Esp\u00edritu, pues \u00e9l es una mano fuerte que la gracia divina conduce para construir la era del Esp\u00edritu a trav\u00e9s del uso de lo material.\u00a0Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

\n

Sentencias de los Padres del Desierto<\/span><\/h3>\n

Sobre la Humildad<\/h4>\n
    \n
  • Dec\u00eda un anciano: \u00abSi consigues guardar silencio, no lo consideres como m\u00e9rito tuyo. Cuando te venga esa consideraci\u00f3n, di: “Es que soy indigno de hablar”\u00bb.<\/li>\n
  • Un hermano pregunt\u00f3 a un anciano: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 consiste el progreso de un hombre?\u00bb. Y el anciano le contest\u00f3: \u00abEn la humildad. Cuanto m\u00e1s se abaja un hombre m\u00e1s se eleva a la perfecci\u00f3n\u00bb.<\/li>\n
  • Dec\u00edan los ancianos: \u00abAunque se te aparezca de verdad un \u00e1ngel, no le acojas f\u00e1cilmente, sino hum\u00edllate, diciendo: “No soy digno de ver un \u00e1ngel yo que vivo en el pecado”\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n
    \n

    \n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    6o Domingo de San Mateo \u00a0 Oh Salvador, cuando resucitaste del sepulcro, te manifestaste como verdadero hombre\u00a0 al ponerte en medio de tus disc\u00edpulos comiendo con ellos; les ense\u00f1aste el bautismo del arrepentimiento; y de inmediato subiste hacia tu Padre Celestial, prometiendo enviarles al Consolador, \u00a1Oh Dios todo Divinidad, Dios Encarnado, gloria a ti! \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14104"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14104"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14104\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14106,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14104\/revisions\/14106"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}