{"id":12764,"date":"2016-08-20T23:04:47","date_gmt":"2016-08-21T05:04:47","guid":{"rendered":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=12764"},"modified":"2016-08-20T23:11:08","modified_gmt":"2016-08-21T05:11:08","slug":"boletin-del-21082016","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2016\/08\/boletin-del-21082016\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 21\/08\/2016"},"content":{"rendered":"

9\u00b0 Domingo de Mateo<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/h2>\n
\n
Oh Se\u00f1or, cuando entraste estando las puertas cerradas,<\/address>\n
llenaste de tu Sant\u00edsimo Esp\u00edritu a tus disc\u00edpulos,<\/address>\n
soplando sobre ellos dici\u00e9ndoles: \u201cAtad y desatad los pecados\u201d<\/address>\n
y despu\u00e9s de ocho d\u00edas a Tom\u00e1s mostraste tus manos y costado.<\/address>\n
Nosotros junto con \u00e9l te clamamos: T\u00fa eres el Se\u00f1or y Dios.<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 8<\/h4>\n
\"audio129\"<\/a>Descendiste de las alturas, oh Piadoso,<\/address>\n
y aceptaste el entierro de tres d\u00edas para<\/address>\n
librarnos de los sufrimientos.<\/address>\n
Vida y Resurrecci\u00f3n nuestra, oh Se\u00f1or, gloria a ti.<\/address>\n
\u00a0<\/address>\n
\n

Condaquio de la Dormici\u00f3n
\nTono 2<\/h4>\n

A la Madre de Dios, que no descuida su<\/em>
\nintercesi\u00f3n, la esperanza indesairable de<\/em>
\nquienes piden su protecci\u00f3n, no pudieron<\/em>
\nretenerla ni el sepulcro ni la muerte; porque<\/em>
\nsiendo la Madre de la Vida fue trasladada a la<\/em>
\nvida por Quien habit\u00f3 en su seno conserv\u00e1ndola<\/em>
\nsiempre Virgen.<\/p>\n<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Primera Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios (3:9-17)<\/h4>\n

Hermanos: Nosotros somos colaboradores de Dios, entonces ustedes, labranza de Dios, edificaci\u00f3n de \u00c9l. Conforme a la Gracia de Dios que me fue dada, yo, como h\u00e1bil arquitecto, puse el cimiento, y otro construye encima. \u00a1Mire cada cual c\u00f3mo construye! Pues nadie puede poner otro\u00a0 cimiento que el ya est\u00e1 puesto: Jesucristo. Y si uno construye sobre este cimiento con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja, la obra de cada cual quedar\u00e1 al descubierto; la manifestar\u00e1 el D\u00eda, que ha de revelarse por el fuego. Y la calidad de la obra de cada cual, la probar\u00e1 el fuego. Aqu\u00e9l, cuya obra, construida sobre el cimiento, resista, recibir\u00e1 la\u00a0 recompensa; mas aqu\u00e9l, cuya obra quede abrasada, sufrir\u00e1 la\u00a0 p\u00e9rdida. \u00c9l, no obstante, se salvar\u00e1, pero como a trav\u00e9s del\u00a0 fuego.<\/p>\n

\u00bfNo saben que son templo de Dios y que el Esp\u00edritu de Dios\u00a0 mora en ustedes? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo\u00a0 destruir\u00e1 a \u00e9l; porque sagrado es el templo de Dios, que lo son\u00a0 ustedes.<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Mateo (Mt. 14: 22-34)<\/h4>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas oblig\u00f3 a\u00a0 los disc\u00edpulos a subir a la barca y a ir por delante de \u00c9l a la otra orilla, mientras \u00c9l desped\u00eda a la gente. Despu\u00e9s de despedir a la\u00a0 gente, subi\u00f3 al monte a solas para orar; al atardecer estaba all\u00ed solo. La\u00a0 barca se hallaba ya distante de la tierra muchos estadios, \u00a0zarandeada\u00a0 por las olas, pues el viento era\u00a0 contrario. Y en la madrugada vino \u00c9l\u00a0 hacia ellos, caminando sobre el mar.\u00a0 Los disc\u00edpulos vi\u00e9ndolo caminar\u00a0 sobre el mar, se turbaron y dec\u00edan: \u00abEs un fantasma\u00bb, y de miedo se\u00a0 pusieron a gritar. Pero al instante les\u00a0 habl\u00f3 Jes\u00fas diciendo: \u00ab\u00a1\u00c1nimo, que\u00a0 soy Yo! No teman.\u00bb Pedro le\u00a0 respondi\u00f3: \u00abSe\u00f1or, si eres T\u00fa,\u00a0 m\u00e1ndame que vaya hacia Ti sobre\u00a0 las aguas.\u00bb \u00ab\u00a1Ven!\u00bb, le dijo. Baj\u00f3\u00a0 Pedro de la barca y se puso a\u00a0 caminar sobre las aguas yendo hacia\u00a0 Jes\u00fas. Pero, viendo la violencia del\u00a0 viento, le entr\u00f3 miedo y, como\u00a0 comenzara a hundirse, grit\u00f3: \u00ab\u00a1Se\u00f1or,\u00a0 s\u00e1lvame!\u00bb Al punto Jes\u00fas, tendiendo\u00a0 la mano, lo agarr\u00f3 y le dijo: \u00abHombre\u00a0 de poca fe, \u00bfpor qu\u00e9 dudaste?\u00bb\u00a0 Subieron a la barca y amain\u00f3 el\u00a0 viento. Y los que estaban en la barca\u00a0 se postraron ante \u00c9l diciendo: \u00abVerdaderamente eres el Hijo de\u00a0 Dios.\u00bb Terminada la traves\u00eda,\u00a0 llegaron a tierra en Genesaret.<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

Fe din\u00e1mica<\/h4>\n

\u00a0En la lectura evang\u00e9lica de este d\u00eda, Jes\u00fas ratifica a sus disc\u00edpulos lo que les hab\u00eda mostrado en la multiplicaci\u00f3n de los panes. Dios, Quien provey\u00f3\u00a0 a\"walking_on_waterl\"<\/a> Israel en el Antiguo Testamento y envi\u00f3 el man\u00e1 para sostenerlo, una vez m\u00e1s da de comer a su nuevo pueblo; y he aqu\u00ed que viene caminando sobre las aguas, \u00aby quer\u00eda pasarles de largo\u00bb, dice san Marcos (Mc 6:48); una imagen que recuerda el paso de la Gloria de Dios ante Mois\u00e9s y El\u00edas (Ex 33:19, 1Re 19:11). Cuando los disc\u00edpulos lo vieron, se asustaron; entonces Jes\u00fas les dijo: \u00ab\u00a1Yo Soy!, no tengan miedo.\u00bb (Jn 6:20). \u00ab\u00a1Yo Soy\u00bb es el Nombre con el que Mois\u00e9s identific\u00f3 a Dios en el Monte Horeb (Ex 3:14) y con el que Jes\u00fas, cada vez m\u00e1s, se mostraba a sus disc\u00edpulos y, por medio de ellos, a toda la Iglesia. No cabe duda que \u00c9ste que provee a su pueblo y muestra su Gloria es \u00abverdaderamente el Hijo de Dios\u00bb, tal como los Doce en el barco exclamaron.<\/p>\n

El recuadro del milagro nos coloca intensamente ante la realidad de la fe en Cristo Dios: la fe de los disc\u00edpulos que luchan en el mar, la fe de Pedro que camina sobre las aguas, y la fe de \u00e9l mismo, que duda y se arrepiente:<\/p>\n

\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lucha: Cristo envi\u00f3 a los disc\u00edpulos delante de \u00c9l. Quer\u00eda que estuvieran solos, y \u00abel viento era contrario\u00bb. Ellos ten\u00edan que seguir luchando para llegar al otro lado. Algunas veces, el Se\u00f1or dispone que estemos solos, o nos lo da a entender o sentir, y con ello nos instruye en la fe. San Siluan de Athos tuvo una experiencia parecida del abandono divino; lleg\u00f3 a sentir que la Gracia divina lo dej\u00f3 y que estaba solo en un abismo de perdici\u00f3n; en medio de su grito y plegaria escuch\u00f3 la voz divina dici\u00e9ndole: \u00abGuarda tu mente en el Hades y no te desesperes.\u00bb La soledad en los apuros y el abandono forman parte de la instrucci\u00f3n del Padre compasivo para con sus hijos, que no permite \u00abse\u00e1is tentados sobre vuestra fuerza\u00bb (1Cor 10:13). Por lo que la lucha constante y la paciencia forman la primera piedra de la fe en Cristo.<\/p>\n

\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Consuelo: en la marcha espiritual, Dios no deja a sus amados sin consuelo. Que Jes\u00fas camine sobre el agua es natural para la fe primigenia de los disc\u00edpulos que han visto muchas se\u00f1ales; pero que Pedro lo haga (caminar sobre el agua), con el mandato del Se\u00f1or, ya es un consuelo que los confirma \u2013a \u00e9l y a sus compa\u00f1eros\u2013 en la lucha: \u00abquien crea en M\u00ed, \u00e9se har\u00e1 tambi\u00e9n las obras que Yo hago y har\u00e1 mayores a\u00fan\u00bb\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Jn 14:12). Si Dios nos educa con cierto castigo o abandono, tambi\u00e9n suele asistirnos con su dulce mirada, confortaci\u00f3n e intervenci\u00f3n poderosa que nos hace advertir la virtud de la fe. \u00bfQu\u00e9 es lo que ha impulsado a millares de testigos hacia el martirio de sangre y de vida diaria \u2013\u00abpor amor de Ti estamos muriendo todo el d\u00eda\u00bb (Rom 8:36)\u2013, si no es la certeza del consuelo presente que se tiene a lo largo de la \u00abvida en Cristo\u00bb?<\/p>\n

\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Penitencia: Pedro camin\u00f3 sobre las aguas, m\u00e1s bien, sobre las olas de la fe; pero, \u00abviendo la violencia del viento, le entr\u00f3 miedo\u00bb. \u00bfCu\u00e1ntas veces la fuerza de las preocupaciones nos distrae de Aqu\u00e9l en quien hemos puesto nuestra confianza? \u00bfCu\u00e1ntas veces la violencia de las tentaciones nos hace olvidar las promesas y las esperanzas?, y nos caemos. Pero el m\u00e9rito de Pedro se encuentra en que, ahogado, supo exclamar: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u00bb. En uno de los relatos mon\u00e1sticos, el demonio se quejaba amargamente: todo el trabajo que elaboraba con perfecci\u00f3n y constancia se echaba a perder con la humildad y el arrepentimiento sinceros del monje.<\/p>\n

La fe no es un ejercicio racional o ideol\u00f3gico: es una marcha de ah\u00ednco y esfuerzo. La marcha implica tropiezos y ca\u00eddas; las ca\u00eddas provocan penitencia (\u00ab\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u00bb); la penitencia y la confesi\u00f3n atraen al coraz\u00f3n consuelo y Gracia. Un caminar paciente y progresivo hasta que \u00abel viento amaine\u00bb y la barca llegue al puerto de la Salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

Sobre el Icono de la Dormici\u00f3n de la Madre de Dios<\/h4>\n

\"Dormition\"<\/a>El icono de la \u201cAsunci\u00f3n de la Santa Madre de Dios\u201d presenta la dormici\u00f3n de la Virgen Maria y su asunci\u00f3n al cielo por parte de Jesucristo. En\u00a0el icono de la \u201cAsunci\u00f3n de la Madre de Dios\u201d de Pskov, del siglo XIII, la Virgen, que se ha dormido, se encuentra rodeada por los ap\u00f3stoles dolientes. M\u00e1s all\u00e1 de los ap\u00f3stoles, est\u00e1n tambi\u00e9n los santos obispos. En las ventanas vemos a las mujeres, que lloran. En el icono prevalecen tonalidades oscuras y sombr\u00edas. Pero el manto sobre el que la Virgen se encuentra es luminoso y esto nos comunica que ella acepta con serenidad y alegr\u00eda su muerte. En la base de la composici\u00f3n est\u00e1 el tri\u00e1ngulo. Los personajes principales son la Madre de Dios, cuyo cuerpo est\u00e1 extendido sobre un catafalco, y Jesucristo, que se yergue sobre de ella y tiene en las manos a un ni\u00f1o fajado de vestidos resplandecientes de color blanco como la nieve. Este ni\u00f1o representa el alma inmaculada de la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n

La figura de Cristo Salvador es muy vertical. Con ello se afirma la contraposici\u00f3n y la superioridad de la vida inmortal en el reino de los cielos, con la muerte y la limitaci\u00f3n de la vida sobre la tierra.<\/p>\n

Golpea el dolor de los ap\u00f3stoles: no entienden todav\u00eda la grandiosidad de lo que est\u00e1 sucediendo, del triunfo de la inmortalidad sobre la perfecci\u00f3n de la vida terrenal de la Madre de Dios. Sol\u00eda llevarse el icono de la Dormici\u00f3n a la casa de los moribundos. Esta imagen consolaba y daba paz: en el icono se afirma la inmortalidad del alma y la vida eterna.<\/p>\n

La representaci\u00f3n, en el mismo icono, al mismo tiempo, de m\u00e1s acontecimientos, fue una pr\u00e1ctica normal y no supon\u00eda ninguna dificultad en la veneraci\u00f3n de la imagen. Tal tradici\u00f3n tambi\u00e9n existi\u00f3 en el arte europeo, pero se extingui\u00f3 hacia finales del siglo XV.<\/p>\n

La Dormici\u00f3n de la Madre de Dios tuvo lugar en la casa de Juan Evangelista, d\u00f3nde viv\u00eda despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n de Cristo. Como es habitual, seg\u00fan la tradici\u00f3n y los c\u00e1nones del lenguaje simb\u00f3lico de la iconograf\u00eda, no se representa la parte interior de la casa, sino las columnitas que marcan el edificio en que se est\u00e1 produciendo el hecho.<\/p>\n

En el icono de la Dormici\u00f3n se representan dos espacios distintos. Uno es real: a \u00e9l pertenecen el lecho de la Virgen, los ap\u00f3stoles, los santos y el fondo arquitect\u00f3nico; el otro es m\u00edstico, es el de Cristo. Ambos espacios est\u00e1n vinculados a la acci\u00f3n m\u00edstica, la asunci\u00f3n del alma de Mar\u00eda: el espacio m\u00edstico permanece invisible para los que est\u00e1n alrededor del lecho de Mar\u00eda.<\/p>\n

El Hijo de Dios, nacido de la Virgen, ha tomado semblante corporal y humano, ha venido a tierra y ha vivido en el normal espacio terrenal. Despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n y la muerte sobre la cruz, ha resucitado y ha entrado en otro espacio \u201cque no es de este mundo\u201d, y que se indica en los iconos con la mandorla, la aureola, llena de fuerzas celestes: los \u00e1ngeles \u201cinvisibles\u201d.<\/p>\n

Vida de Santos<\/span><\/h3>\n

La Dormici\u00f3n de la Virgen<\/h4>\n
\n

15 de Agosto<\/p>\n<\/blockquote>\n

Seg\u00fan la Tradicion: Aconteci\u00f3 una vez que la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda se encontraba orando en el Monte de Ele\u00f3n (cerca de Jerusal\u00e9n)\"Icon_Dormition_02-300x225\"<\/a> cuando se le apareci\u00f3 el Arc\u00e1ngel Gabriel con una rama de palma del Para\u00edso en sus manos y le comunic\u00f3 que en tres d\u00edas su vida terrenal iba a llegar a su fin y que el Se\u00f1or se La llevar\u00e1 consigo. El Se\u00f1or dispuso que, para ese entonces, los Ap\u00f3stoles de distintos pa\u00edses se reunieran en Jerusal\u00e9n. En el momento del deceso, una luz extraordinaria ilumin\u00f3 la habitaci\u00f3n en la cual yac\u00eda la Virgen Mar\u00eda. Apareci\u00f3 el propio Jesucristo, rodeado de \u00c1ngeles y tom\u00f3 Su pur\u00edsima alma. Los Ap\u00f3stoles enterraron el pur\u00edsimo cuerpo de la Madre de Dios, de acuerdo a Su voluntad, al pie de la monta\u00f1a de Ele\u00f3n, en el jard\u00edn de Getseman\u00ed, en la gruta donde se encontraban los cuerpos de Sus padres y el de San Jos\u00e9. Durante el entierro ocurrieron muchos milagros. Con s\u00f3lo tocar el lecho de la Madre de Dios, los ciegos recobraban la vista, los demonios eran alejados y cualquier enfermedad se curaba.<\/p>\n

Tres d\u00edas despu\u00e9s del entierro de la Madre de Dios, lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n el Ap\u00f3stol Tom\u00e1s que no pudo arribar a tiempo. Se entristeci\u00f3 mucho por no haber podido despedirse de la Virgen Mar\u00eda y, con toda su alma, expres\u00f3 su deseo de venerar Su pur\u00edsimo cuerpo. Cuando se abri\u00f3 la gruta donde fue sepultada la Virgen Mar\u00eda, Su cuerpo no fue encontrado y s\u00f3lo quedaron las mantas funerarias. Los asombrados Ap\u00f3stoles retornaron a su vivienda. Al anochecer, mientras rezaban, oyeron un canto angelical y al levantar la vista pudieron ver a la Virgen Mar\u00eda suspendida en el aire, rodeada de \u00c1ngeles y envuelta en un brillo de gloria celestial. Ella les dijo a los Ap\u00f3stoles: \u201c\u00a1Al\u00e9grense! \u00a1Estar\u00e9 con ustedes todos los d\u00edas!\u201d<\/p>\n

Sentencias de los Padres del Desierto<\/h4>\n

Caminar de la vida\u00a0Espiritual<\/em><\/span><\/p>\n

    \n
  • El abad Pambo pregunt\u00f3 al abad Antonio: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo hacer?\u00bb. El anciano contest\u00f3: \u00abNo conf\u00edes en tu justicia; no te lamentes del pasado y domina tu lengua y tu gula.<\/li>\n
  • \u00a0Dijo San Gregorio: \u00abDe todo bautizado Dios exige tres cosas: una fe recta para el alma, dominio de la lengua; castidad para el cuerpo\u00bb.<\/li>\n
  • \u00a0El abad Pastor dijo: \u00abLa guarda del coraz\u00f3n, el examen de si mismo y el discernimiento, son las \u00a0tres virtudes que gu\u00edan al alma\u00bb<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    9\u00b0 Domingo de Mateo \u00a0 Oh Se\u00f1or, cuando entraste estando las puertas cerradas, llenaste de tu Sant\u00edsimo Esp\u00edritu a tus disc\u00edpulos, soplando sobre ellos dici\u00e9ndoles: \u201cAtad y desatad los pecados\u201d y despu\u00e9s de ocho d\u00edas a Tom\u00e1s mostraste tus manos y costado. Nosotros junto con \u00e9l te clamamos: T\u00fa eres el Se\u00f1or y Dios. \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[69],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12764"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12764"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12764\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12772,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12764\/revisions\/12772"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12764"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12764"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12764"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}