{"id":12482,"date":"2016-04-02T23:08:56","date_gmt":"2016-04-03T05:08:56","guid":{"rendered":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=12482"},"modified":"2016-04-02T23:11:39","modified_gmt":"2016-04-03T05:11:39","slug":"boletin-del-03042016","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2016\/04\/boletin-del-03042016\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 03\/04\/2016"},"content":{"rendered":"

3er. Domingo de\u00a0 la Cuaresma<\/span><\/h2>\n

La postraci\u00f3n ante la vivificadora Cruz<\/span><\/h2>\n

\"Icono-de-la-veneraci\u00f3n-de-la-Santa-Cruz\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/address>\n

<\/h3>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 3<\/h4>\n
\"\"<\/a><\/p>\n
\n
Que se alegren los celestiales, y que se regocijen los terrenales;<\/address>\n
Porque el Se\u00f1or despleg\u00f3 la fuerza de su brazo,<\/address>\n
pisoteando la muerte con su muerte. Y<\/address>\n
Siendo el primog\u00e9nito de entre los muertos,<\/address>\n
nos salv\u00f3 de las entra\u00f1as del Hades<\/address>\n
y concedi\u00f3 al mundo la gran misericordia.<\/address>\n<\/address>\n<\/address>\n

Tropario de la Postraci\u00f3n Ante la Santa Cruz<\/h4>\n

Tono 1<\/h4>\n
\"audio27\"<\/a>Salva, oh Se\u00f1or, a tu pueblo y bendice tu heredad;\u00a0<\/address>\n
concede a los fieles la victoria sobre el enemigo<\/address>\n
y\u00a0 a los tuyos guarda por el poder de tu Santa Cruz.\u00a0<\/address>\n

Condaquio de Cuaresma<\/h4>\n

\u00a0Tono 8<\/h4>\n
\"audio27\"<\/a>A ti, Mar\u00eda, te cantamos como victoriosa;\u00a0<\/address>\n
tu pueblo ofrece alabanzas de agradecimiento,\u00a0<\/address>\n
pues de los apuros, Theotokos, nos has salvado.\u00a0<\/address>\n
T\u00fa, que tienes invencible y excelsa fuerza,\u00a0<\/address>\n
de los m\u00faltiples peligros lib\u00e9ranos.\u00a0<\/address>\n
Para que exclamemos a ti: \u00a1Al\u00e9grate oh Novia y Virgen!<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Hebreos \u00a0(4:14 \u2013 5:6)<\/h4>\n

Hermanos: Teniendo tal Sumo Sacerdote que penetr\u00f3 los cielos \u2014Jes\u00fas, el Hijo de Dios\u2014 mantengamos firme la fe que profesamos. Pues no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino probado en todo igual que nosotros, excepto en el pecado. Acerqu\u00e9monos, por tanto, confiadamente al trono de Gracia, a fin de alcanzar misericordia y hallar Gracia para una ayuda oportuna.<\/p>\n

Porque todo Sumo Sacerdote tomado de entre los hombres est\u00e1 puesto en favor de los hombres en lo que se refiere a Dios para ofrecer dones y sacrificios por los pecados; el cual puede sentir compasi\u00f3n hacia los que andan en la ignorancia y en el extrav\u00edo, por estar tambi\u00e9n \u00e9l envuelto en flaqueza. Y a causa de esa misma flaqueza debe ofrecer por sus propios pecados igual que por los del pueblo.<\/p>\n

Y nadie se arroga tal dignidad, sino el llamado por Dios, lo mismo que Aar\u00f3n. De igual modo, tampoco Cristo se apropi\u00f3 la gloria del Sumo Sacerdote, sino que la tuvo de Quien le dijo: Hijo m\u00edo eres t\u00fa; yo te he engendrado hoy. Como tambi\u00e9n dice en otro lugar: T\u00fa eres sacerdote para siempre a semejanza de Melquisedec.<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Marcos (8: 34- 9: 1)<\/h4>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas llam\u00f3 a la gente, a la vez que a sus disc\u00edpulos, y les dijo: \u00abSi alguno quiere venir en pos de M\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame. Porque quien quiera salvar su vida, la perder\u00e1; pero quien pierda\u00a0 su vida por M\u00ed y por el Evangelio, la salvar\u00e1. Pues, \u00bfqu\u00e9 aprovecha al hombre si gana el mundo entero y pierde su vida? O, \u00bfqu\u00e9 recompensa dar\u00e1 el hombre por su vida? Porque quien se averg\u00fcence de M\u00ed y de mis palabras en esta generaci\u00f3n ad\u00faltera y pecadora, tambi\u00e9n el Hijo del hombre se avergonzar\u00e1 de \u00e9l cuando venga en la gloria de su Padre con los santos \u00e1ngeles.\u00bb Les dec\u00eda tambi\u00e9n: \u00abEn verdad les digo, que entre los aqu\u00ed presentes hay algunos que no gustar\u00e1n la muerte hasta que vean venir con poder el Reino de Dios.\u00bb<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

\u00abTome su cruz\u00bb y \u00abs\u00edgame\u00bb<\/h4>\n

Nuestra Iglesia Ortodoxa dedic\u00f3 el tercer domingo de la Cuaresma a la Postraci\u00f3n ante la vivificadora Cruz. Los cantos del d\u00eda son prolongaci\u00f3n de los de\"TomaTuCruz\"<\/a> la fiesta de la Exaltaci\u00f3n de la santa Cruz (14 de septiembre), con la observaci\u00f3n de que, en la presente ocasi\u00f3n, un \u00e9nfasis especial se efect\u00faa sobre la cruz personal de cada cristiano. As\u00ed que, mientras el 14 de septiembre la lectura evang\u00e9lica es\u00a0sobre la crucifixi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, en el pasaje que leemos hoy, Jes\u00fas llam\u00f3 a la gente, a la vez que a sus disc\u00edpulos, y les dijo: \u00abSi alguno quiere venir en pos de M\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame.\u00bb<\/p>\n

\u00abTome su cruz\u00bb no tiene sentido sin el \u00abs\u00edgame\u00bb. Pues todos \u2013cristianos o no, comprometidos o no, queramos o no\u2013 nos enfrentamos con cruces que son parte de la naturaleza de esta vida corrupta: cansancio, enfermedades, muertes, etc.; y la experiencia de perder a un ser querido es un ejemplo vivo de la cruz que todo hombre tiene en la vida. En este sentido la cruz es dolor y tristeza. Pero la cruz cristiana est\u00e1 acompa\u00f1ada con el imperativo \u00abs\u00edgame\u00bb; ella ha de ser a la imagen y semejanza de la del Se\u00f1or, lo que implica dos particularidades:<\/p>\n

Primera, Cristo, exento de todo pecado y culpa, fue crucificado por nosotros; y el amor del cristiano, a Dios y al pr\u00f3jimo, le hace asumir la cruz no por obligaci\u00f3n sino por convicci\u00f3n, no por realismo pasivo sino por iniciativa esperanzadora. Sin esta comprensi\u00f3n, el sacrificio, la humildad y la propia negaci\u00f3n se hubieran vuelto unos conceptos irrazonables, pero el ejemplo de Jes\u00fas los muestra como actitudes necesarias y congruentes con la vida del que \u00abquiere venir en pos de M\u00ed\u00bb.<\/p>\n

Y la segunda particularidad es que la Cruz de Cristo y su Resurrecci\u00f3n forman dos caras de la misma moneda (la portada del Evangelio lit\u00fargico que se coloca sobre el altar en el templo ortodoxo tiene de cada lado uno de estos dos iconos). Cruz sin resurrecci\u00f3n es muerte; dolor sin esperanza es blasfemia; arrepentimiento sin frutos es melancol\u00eda; ayuno sin sed de Dios es una mera dieta. La alegr\u00eda, entonces, es un elemento b\u00e1sico en nuestra postraci\u00f3n ante la preciosa Cruz: \u00abCantemos jubilosos y engrandezcamos con alabanzas la preciosa Cruz\u00bb, dice un canto de los Maitines. En la lectura evang\u00e9lica, la vocaci\u00f3n del disc\u00edpulo \u00abtome su cruz y s\u00edgame\u00bb est\u00e1 acompa\u00f1ada con la alegr\u00eda del objeto esperado: \u00abEn verdad les digo, que entre los aqu\u00ed presentes hay algunos que no gustar\u00e1n la muerte hasta que vean venir con poder el Reino de Dios.\u00bb<\/p>\n

El feligr\u00e9s, cruzando el desierto de la Cuaresma lleno de tentaciones y dificultades, se cansa, se aburre y quiz\u00e1s pierde el sentido; entonces, los Padres de la Iglesia plantan en medio de los d\u00edas cuaresmales la Cruz, el Madero vivificador, reafirm\u00e1ndonos en el camino de la lucha. Los peregrinos atraviesan un camino escabroso; al cansarse, se sientan abajo de un \u00e1rbol frondoso para descansar y, fortalecidos, completar lo que les falta.<\/p>\n

Abras\u00e9mosla con fe: \u00abAnte tu Cruz, oh Se\u00f1or, nos prosternamos; y tu santa Resurrecci\u00f3n glorificamos.\u00bb<\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

La Se\u00f1al de la Cruz<\/h4>\n

\"image002\"<\/a>\u00a0La se\u00f1al de la Cruz en la tradici\u00f3n bizantina, es en realidad la forma original que tuvo esta pr\u00e1ctica entre todos los cristianos de los tiempos de la Iglesia Indivisa tanto de Occidente, como de Oriente.
\nEsta manera antiqu\u00edsima de persignarse que a\u00fan se conserva en el seno de la Iglesia Ortodoxa, expresa de manera simple y l\u00f3gica la doctrina trinitaria, puesto que el cristiano cuando pone sus dedos de la frente al abdomen, lo hace diciendo en nombre del Padre, cuando se dirige al hombro derecho, dice en nombre del Hijo, y cuando se dirige al hombro izquierdo, dice en nombre del Esp\u00edritu Santo, y esto tiene su raz\u00f3n de ser, y es la siguiente: el Hijo est\u00e1 sentado a la derecha del Padre; es por eso que entre los ortodoxos la se\u00f1al de la Cruz se hace de derecha a izquierda, y no a la inversa como es el uso com\u00fan entre los cristianos de Occidente, ya sean cat\u00f3licos, anglicanos o protestantes. Sin embargo, en pa\u00edses de tradici\u00f3n ortodoxa como Ruman\u00eda, se explica la se\u00f1al de la Cruz de esta forma: partiendo de la frente, decimos “En el nombre del Padre”, descendiendo al abdomen se dice “y del Hijo”, luego, llegando al hombro derecho se repite “y del Esp\u00edritu Santo”, para terminar en el hombro izquierdo diciendo “Am\u00e9n”.
\nCuando nos persignamos debemos hacerlo repitiendo mentalmente: “En el nombre del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo. Am\u00e9n.” As\u00ed demostramos nuestra fe en la Sant\u00edsima Trinidad. En nuestro deseo de vivir y trabajar para la gloria de Dios.\u00a0La palabra Am\u00e9n significa: “De verdad” o “As\u00ed sea.”
\nLa se\u00f1al de la cruz nos da fuerza para rechazar y vencer el mal.\u00a0Tenemos que hacerlo correctamente, sin apuro, respetuosamente y conscientemente del acto que significa el persignarse.
\nDebemos persignarnos: al iniciar, durante y al final de una oraci\u00f3n; al reverenciar los iconos; al entrar y salir de la Iglesia; al besar la Cruz; tambi\u00e9n hay que hacerlo en los momentos dif\u00edciles de nuestras vidas, en alegr\u00edas y penas, en dolor y congoja; antes y despu\u00e9s de las comidas.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/h3>\n

Sentencias de los padres del Desierto<\/h4>\n
    \n
  • abad Pastor contaba que el presb\u00edtero Isidoro de Scitia dijo un d\u00eda a la asamblea de los hermanos: \u00abHermanos, \u00bfno hemos venido aqu\u00ed para trabajar? Y ahora veo que aqu\u00ed no hay trabajo. Por tanto, cojo mi tienda y voy a donde haya trabajo. As\u00ed encontrar\u00e9 la paz\u00bb.<\/li>\n
  • Dec\u00eda el abad Hiperequio: \u00abQue broten siempre de tu boca himnos espirituales y que lameditaci\u00f3n asidua alivie el peso de las tentaciones que te vengan. Un ejemplo claro de esto es el caminante cargado con un pesado equipaje: cantando, olvida el cansancio del camino\u00bb.<\/li>\n
  • \u00a0Dijo tambi\u00e9n: \u00abConviene que nos armemos contra las tentaciones, porque vienen de muchas clases. As\u00ed, cuando vengan demostraremos que estamos preparados para la lucha\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    3er. Domingo de\u00a0 la Cuaresma La postraci\u00f3n ante la vivificadora Cruz \u00a0 Himnos de la Liturgia Tropario de la Resurrecci\u00f3n Tono 3 Que se alegren los celestiales, y que se regocijen los terrenales; Porque el Se\u00f1or despleg\u00f3 la fuerza de su brazo, pisoteando la muerte con su muerte. Y Siendo el primog\u00e9nito de entre los […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[69],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12482"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12482"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12482\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12490,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12482\/revisions\/12490"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}