{"id":12426,"date":"2016-02-28T01:33:38","date_gmt":"2016-02-28T07:33:38","guid":{"rendered":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=12426"},"modified":"2016-02-28T01:38:00","modified_gmt":"2016-02-28T07:38:00","slug":"boletin-del-28022016","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2016\/02\/boletin-del-28022016\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 28\/02\/2016"},"content":{"rendered":"

Domingo del Hijo Pr\u00f3digo<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/address>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 6<\/h4>\n
\"audio27\"<\/a><\/p>\n
Los poderes celestiales aparecieron sobre tu sepulcro;<\/address>\n
y los guardias quedaron como muertos;<\/address>\n
Mar\u00eda se plant\u00f3 en el sepulcro buscando Tu Cuerpo Pur\u00edsimo;<\/address>\n
sometiste al hades sin ser tentado por \u00e9l;<\/address>\n
y encontraste a la Virgen otorg\u00e1ndole la vida.<\/address>\n
\u00a1Oh Resucitado de entre los muertos, Se\u00f1or, gloria a Ti<\/address>\n<\/address>\n
\u00a0<\/address>\n

<\/h4>\n

Condaquio Domingo del Hijo Pr\u00f3digo<\/h4>\n

Tono 3<\/h4>\n
Al dejar tu gloria paterna con ignorancia,<\/address>\n
derroch\u00e9 vanamente la riqueza que me otorgaste.<\/address>\n
Clamo a Ti como el pr\u00f3digo, oh Compasivo:<\/address>\n
\u201cHe pecado contra el cielo y ante Ti, oh Padre;<\/address>\n
ac\u00e9ptame como arrepentido, y adm\u00edtame como uno de tus jornaleros.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Primera Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios (6: 12-20)<\/h4>\n

Hermanos: Todo me es l\u00edcito, mas no todo me conviene. Todo me es l\u00edcito, mas no me dejar\u00e9 dominar por nada. La comida para el vientre y el vientre para la comida, mas Dios destruir\u00e1 aqu\u00e9l y \u00e9sta. Pero el cuerpo no es para la fornicaci\u00f3n, sino para el Se\u00f1or, y el Se\u00f1or para el cuerpo. Y Dios, que resucit\u00f3 al Se\u00f1or, nos resucitar\u00e1 tambi\u00e9n a nosotros mediante su poder.<\/p>\n

\u00bfNo saben que sus cuerpos son miembros de Cristo? Y \u00bfhab\u00eda de tomar yo los miembros de Cristo para hacerlos miembros de prostituta? \u00a1De ning\u00fan modo! \u00bfO no saben que quien se une a la prostituta se hace un solo cuerpo con ella? Pues est\u00e1 dicho: Los dos se har\u00e1n una sola carne. Mas el que se une al Se\u00f1or, se hace un solo esp\u00edritu con \u00c9l.<\/p>\n

\u00a1Huyan de la fornicaci\u00f3n! Todo pecado que comete el hombre queda fuera de su cuerpo; mas el que fornica, peca contra su propio cuerpo.<\/p>\n

\u00bfO no saben que su cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo, que est\u00e1 en ustedes y han recibido de Dios, y que no se pertenecen, pues han sido comprados? Glorifiquen, por tanto, a Dios en su cuerpo y en su esp\u00edritu que pertenecen a Dios.<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Lucas (15: 11-32)<\/h4>\n

Dijo el Se\u00f1or esta par\u00e1bola: \u00abUn hombre ten\u00eda dos hijos; y el menor de ellos dijo al padre: \u201cPadre, dame la parte de la hacienda que me corresponde.\u201d Y \u00e9l les reparti\u00f3 la hacienda. Pocos d\u00edas despu\u00e9s el hijo menor lo reuni\u00f3 todo y se march\u00f3 a un pa\u00eds lejano donde malgast\u00f3 su hacienda viviendo como un libertino. Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel pa\u00eds, y comenz\u00f3 a pasar necesidad. Entonces, fue y se ajust\u00f3 con uno de los ciudadanos de aquel pa\u00eds, que lo envi\u00f3 a sus fincas a apacentar puercos. Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que com\u00edan los puercos, pero nadie se las daba. Y volviendo en s\u00ed mismo, dijo: \u201c\u00a1Cu\u00e1ntos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aqu\u00ed me muero de hambre! Me levantar\u00e9, ir\u00e9 a mi padre y le dir\u00e9: Padre, pequ\u00e9 contra el cielo y ante ti, ya no merezco ser llamado hijo tuyo: tr\u00e1tame como a uno de tus jornaleros.\u201d Y, levant\u00e1ndose, parti\u00f3 hacia su padre. Estando \u00e9l todav\u00eda lejos, le vio su padre y, conmovido, corri\u00f3, se ech\u00f3 a su cuello y le bes\u00f3 efusivamente. El hijo le dijo: \u201cPadre pequ\u00e9 contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo.\u201d Pero el padre dijo a sus siervos: \u201cTraigan aprisa el mejor vestido y v\u00edstanlo, p\u00f3nganle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. Traigan el novillo cebado, m\u00e1tenlo, comamos y celebremos una fiesta, porque este hijo m\u00edo estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido hallado.\u201d Y comenzaron la fiesta. Su hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acerc\u00f3 a la casa, oy\u00f3 la m\u00fasica y las danzas; llam\u00f3 a uno de los criados y le pregunt\u00f3 qu\u00e9 era aquello. \u00c9l le dijo: \u201cHa vuelto tu hermano y tu padre ha matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano.\u201d \u00c9l se irrit\u00f3 y no quer\u00eda entrar. Sali\u00f3 su padre y le suplicaba. Pero \u00e9l replic\u00f3: \u201cHace tantos a\u00f1os que te sirvo y jam\u00e1s dej\u00e9 de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos. \u00a1Y ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para \u00e9l el novillo cebado!\u201d Pero \u00e9l le dijo: \u201cHijo, tu siempre est\u00e1s conmigo, y todo lo m\u00edo es tuyo; pero conven\u00eda celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido hallado\u201d.<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

Eucarist\u00eda de penitencia<\/h4>\n

La Cuaresma es, por excelencia, la temporada penitencial en la que la Iglesia nos incita a ingresar por \u00ablas puertas de la contrici\u00f3n\u00bb y gustar la dulzura de este modo de vivir. Parte de la preparaci\u00f3n para la Cuaresma es la lectura de la par\u00e1bola del Hijo Pr\u00f3digo que nos expone los sentidos positivos de la penitencia y del retorno hacia una vida sujeta, por propia voluntad, al cuidado paternal.<\/p>\n

En la par\u00e1bola, Jes\u00fas enfatiza el alimento que el hijo com\u00eda en ambos estados, pecaminoso y penitencial; pues en su partida come algarrobas con pasiones, y he aqu\u00ed que regresa y come el novillo cebado con alegr\u00edas. El placer que el sabor de las algarrobas dejaba, \"\"<\/a>terminaba en amargura de soledad y de vac\u00edo, mientras la participaci\u00f3n en el banquete de la casa paternal anunciaba una alegr\u00eda que mira hacia el futuro con los ojos de la gratitud.<\/p>\n

El encuentro con el Padre clemente y la experiencia de la reconciliaci\u00f3n y del perd\u00f3n gratuito son efectuados en medio de la Eucarist\u00eda.<\/p>\n

Nuestra penitencia es examinada, a cada d\u00eda, a la luz del llamado temible de la Eucarist\u00eda \u00abTomad y comed [\u2026] Bebed de \u00e9l todos [\u2026]\u00bb: es el llamado del Padre compasivo y amoroso, Quien busca perpetuamente a su reba\u00f1o. El mundo exhibe ante nuestra vista todos sus enga\u00f1os y redes, mientras el Se\u00f1or nos extiende su banquete: divino Cuerpo y Sangre. El pecado y el arrepentimiento consisten en\u00a0 prevalecer uno u otro de los dos ofrecimientos.<\/p>\n

\u00abTraigan el novillo cebado, m\u00e1tenlo, comamos y celebremos una fiesta\u00bb; el santo C\u00e1liz, y la exclamaci\u00f3n del Cantor \u00ab\u00a1Gustad y ved, qu\u00e9 dulce es el Se\u00f1or!\u00bb \u2013durante la Cuaresma\u2013 son capaces de estimularnos a decir la antigua frase lit\u00fargica \u00abv\u00e1yase el mundo y venga la Gracia\u00bb, que inclinemos la balanza a favor del \u00abPan esencial\u00bb en vez de las pasiones. El C\u00e1liz de la Eucarist\u00eda, cuando lo contemplamos elevado, alza en nosotros la decisi\u00f3n: \u00abMe levantar\u00e9, ir\u00e9 a mi padre y le dir\u00e9: Padre, pequ\u00e9 contra el cielo y ante Ti [\u2026], tr\u00e1tame como a uno de tus jornaleros.\u00bb \u00c9l entonces ofrece su banquete generosamente: comemos y nos regocijamos.<\/p>\n

Nuestra fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

La Confesi\u00f3n<\/h4>\n

\u00bfQu\u00e9 hacer cuando la conciencia tortura a la persona? \u00bfQu\u00e9 hacer, cuando el alma se llena de angustia? La Iglesia Ortodoxa aconseja confesarse. La confesi\u00f3n es la denuncia del pecado, es la decisi\u00f3n de no repetirlo m\u00e1s.<\/p>\n

Nosotros pecamos contra Dios, contra el pr\u00f3jimo, contra nosotros mismos.\u00a0 Pecamos con los hechos, con palabras, hasta con el \"\"<\/a>pensamiento. Pecamos por inducci\u00f3n del diablo, por influencia del mundo circundante, por propia voluntad. \u201cNo hay hombre que viva sobre la tierra y no peque\u201d. Pero tampoco hay un pecado que no sea perdonado por Dios por medio de la confesi\u00f3n. Para la salvaci\u00f3n de los pecadores Dios se hizo hombre, ha sido crucificado y resucito de los muertos. Los Santos Padres comparan la misericordia de Dios con el mar que apaga la m\u00e1s fuerte llama de iniquidad de los humanos.<\/p>\n

En la confesi\u00f3n no hay que justificarse, quejarse de las condiciones cotidianas, enmascarar los pecados con frases nubladas como \u201che pecado contra el sexto mandamiento,\u201d o contar sobre temas ajenos. En ning\u00fan caso se puede esconder, callar nada: el pecado se puede esconder al sacerdote pero no a Dios Omnisapiente.<\/p>\n

En ciertos casos el sacerdote puede indicar a quien\u00a0 se confiesa una penitencia en cierta forma una cura espiritual dirigida hacia la extirpaci\u00f3n del pecado.<\/p>\n

El hombre es responsable de sus pecados desde los siete a\u00f1os de edad. El que se bautiz\u00f3 a edad madura, no tiene la necesidad de confesar lo referente a su vida previa al Bautismo, aunque se le recomienda una conversaci\u00f3n\u00a0 con un padre espiritual que le d\u00e9 luz sobre como encaminar su vida.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/h3>\n

Aromas mon\u00e1sticos<\/span><\/h3>\n
    \n
  • Uno pregunt\u00f3 a un anciano: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me desanimo continuamente?\u201d. Y respondi\u00f3: \u201cporque no has visto todav\u00eda la meta.\u201d<\/li>\n
  • El alma es una fuente: si profundizas se hace m\u00e1s limpia; si arrojas en ella esti\u00e9rcol, se ensucia.<\/li>\n
  • Uno pregunt\u00f3 al anciano: \u201c\u00bfc\u00f3mo el alma adquiere la humildad?\u201d. Y respondi\u00f3: \u201cEstando atenta tan s\u00f3lo a sus propias faltas.\u201d<\/li>\n
  • No empieces a hacer nada sin que antes hayas examinado tu conciencia, para saber si lo que vas a hacer es seg\u00fan Dios.<\/li>\n
  • Dec\u00eda el Abad Antonio: \u201cLa vida y la muerte nos viene del pr\u00f3jimo; si ganamos a nuestro hermano, ganaremos a Dios, si le escandalizamos, pecamos contra Cristo.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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