{"id":11360,"date":"2014-08-16T07:03:57","date_gmt":"2014-08-16T13:03:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=11360"},"modified":"2014-08-16T15:30:40","modified_gmt":"2014-08-16T21:30:40","slug":"boletin-del-17082014","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2014\/08\/boletin-del-17082014\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 17\/08\/2014"},"content":{"rendered":"

Despedida de la Dormici\u00f3n de la Madre de Dios<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n
Ap\u00f3stoles, re\u00fananse de todas las regiones,<\/address>\n
ac\u00e1 en el pueblo de Getseman\u00ed,<\/address>\n
acuesten mi cuerpo; y T\u00fa,<\/address>\n
Dios m\u00edo e hijo, recibe mi alma.<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono\u00a01<\/h4>\n
\"\"<\/a><\/p>\n
Cuando la piedra fue sellada por los jud\u00edos y<\/address>\n
tu pur\u00edsimo cuerpo fue custodiado por los guardias,<\/address>\n
resucitaste al tercer d\u00eda, oh Salvador,<\/address>\n
concediendo al mundo la vida. Por lo tanto,<\/address>\n
los poderes celestiales clamaron a Ti:\u00a0 Oh Dador de Vida,<\/address>\n
Gloria a tu Resurrecci\u00f3n, oh Cristo, gloria a tu Reino,<\/address>\n
gloria a tu plan de salvaci\u00f3n, oh \u00danico, Amante de la humanidad.<\/address>\n<\/address>\n

Tropario de la Dormici\u00f3n<\/h4>\n

Tono 1<\/h4>\n
\"\"<\/a>En el parto conservaste la virginidad y<\/address>\n
en la Dormici\u00f3n no descuidaste al mundo,\u00a0oh Madre de Dios;<\/address>\n
porque te trasladaste a la vida por ser la madre de la Vida.\u00a0<\/address>\n
Por tus intercesiones, salva de la muerte nuestras almas.<\/address>\n

Condaquio de la Dormici\u00f3n<\/h4>\n

Tono 2<\/h4>\n
A la Madre de Dios, que no descuida su intercesi\u00f3n,<\/address>\n
la esperanza indesairable de quienes piden su protecci\u00f3n,<\/address>\n
no pudieron retenerla ni el sepulcro ni la muerte;<\/address>\n
porque siendo la Madre de la Vida fue trasladada a la vida<\/address>\n
por Quien habit\u00f3 en su seno conserv\u00e1ndola siempre Virgen.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Primera Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios (4: 9-16)<\/h4>\n

Hermanos: Pienso que a nosotros, los ap\u00f3stoles, Dios nos\u00a0ha asignado el \u00faltimo lugar, como condenados a muerte,\u00a0puestos a modo de espect\u00e1culo para el mundo, los \u00e1ngeles y\u00a0los hombres. Nosotros, necios por amor a Cristo; ustedes,\u00a0sabios en Cristo. D\u00e9biles nosotros; mas ustedes, fuertes.\u00a0Ustedes honrados; mas nosotros, despreciados. Hasta el\u00a0presente, pasamos hambre, sed, desnudez. Somos abofeteados,\u00a0y andamos errantes. Nos fatigamos trabajando con nuestras\u00a0manos. Si nos insultan, bendecimos. Si nos persiguen, lo\u00a0soportamos. Si nos difaman, rogamos. Hemos venido a ser,\u00a0hasta ahora, como la escoria del mundo y el desecho de todos.
\nNo les escribo estas cosas para avergonzarlos, sino m\u00e1s bien\u00a0para amonestarlos como a mis hijos queridos. Pues aunque\u00a0hayan tenido mir\u00edadas de pedagogos en Cristo, no han tenido\u00a0muchos padres: pues yo los engendr\u00e9 en Cristo Jes\u00fas, por\u00a0medio del Evangelio. Les ruego, pues, que sean mis\u00a0imitadores.<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Mateo (17: 14-22)<\/h4>\n

En aquel tiempo, se acerc\u00f3 a\u00a0Jes\u00fas un hombre que,\u00a0arrodill\u00e1ndose ante \u00c9l, le dijo:\u00a0\u00abSe\u00f1or, ten piedad de mi hijo que es\u00a0epil\u00e9ptico y sufre demasiado, pues\u00a0muchas veces cae en el fuego y\u00a0muchas en el agua. Se lo he\u00a0presentado a tus disc\u00edpulos, pero\u00a0ellos no han podido curarlo.\u00bb Jes\u00fas\u00a0respondi\u00f3: \u00ab\u00a1Oh generaci\u00f3n incr\u00e9dula\u00a0y perversa! \u00bfHasta cu\u00e1ndo estar\u00e9\u00a0con ustedes? \u00bfHasta cu\u00e1ndo habr\u00e9\u00a0de soportarlos? \u00a1Tr\u00e1iganmelo ac\u00e1!\u00bb\u00a0Jes\u00fas le increp\u00f3 y el demonio sali\u00f3\u00a0de \u00e9l, y qued\u00f3 sano el ni\u00f1o desde\u00a0aquel momento. Entonces los\u00a0disc\u00edpulos se acercaron a Jes\u00fas, en\u00a0privado, y le dijeron: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9\u00a0nosotros no pudimos expulsarlo?\u00bb\u00a0Les respondi\u00f3: \u00abPor su poca fe,\u00a0porque en verdad les digo, que si\u00a0tienen fe como un grano de mostaza,\u00a0dir\u00e1n a este monte: \u201cDespl\u00e1zate de\u00a0aqu\u00ed all\u00e1\u201d, y se desplazar\u00e1, y nada les\u00a0ser\u00e1 imposible. Esta clase con nada\u00a0puede ser arrojada sino con la\u00a0oraci\u00f3n y el ayuno.\u00bb Yendo un d\u00eda\u00a0juntos por Galilea, les dijo Jes\u00fas: \u00abEl\u00a0Hijo del hombre va a ser entregado\u00a0en manos de los hombres, y lo\u00a0matar\u00e1n; y al tercer d\u00eda resucitar\u00e1.\u00bb<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n
\n

La \u201cmostaza\u201d de las obras y las \u201cmonta\u00f1as\u201d de la gracia<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\u201cSi tienen fe como un grano de mostaza, dir\u00e1n a este monte: ‘P\u00e1sate de aqu\u00ed all\u00e1,’ y se pasar\u00e1; y nada les ser\u00e1 imposible\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

Homil\u00eda de Monse\u00f1or Pablo Yazigi, Arzobispo de Alepo<\/span><\/p>\n

Parece\u00a0ser\u00a0que la expulsi\u00f3n del demonio del epil\u00e9ptico, en el relato del Evangelio de hoy, es una piedra\u00a0fundamental para revelar\u00a0la profundidad de la fe o su carencia. Jes\u00fas mostr\u00f3 su insatisfacci\u00f3n, y explic\u00f3 que la imposibilidad de expulsar a los demonios se debe a la\u00a0\u201cfalta de fe\u201d<\/em>. Tambi\u00e9n llam\u00f3 a aquella\u00a0generaci\u00f3n\u00a0\u201cperversa e incr\u00e9dula\u201d<\/em>. Tal fe que Jes\u00fas reprendi\u00f3 es incapaz de resolver los asuntos de la fe y sus problemas, tanto f\u00edsicos como espirituales. Tal fe no satisface a Jes\u00fas, ni responde a las necesidades del ser humano, tampoco a sus cuestionamientos, y\u00a0no puede\u00a0ayudarlo. La pregunta\u00a0que nos hacemos\u00a0en este texto y que Jes\u00fas expresa en duros t\u00e9rminos\u00a0es: \u00bfCu\u00e1l es la verdad de la fe, no la que conocemos nosotros como generaci\u00f3n incr\u00e9dula,\u00a0sino la\u00a0que conoce Jes\u00fas?<\/span><\/p>\n

La comparaci\u00f3n de Jes\u00fas entre el grano de mostaza (la magnitud de la fe) y las monta\u00f1as (la magnitud de las obras) revela una verdad profunda y la naturaleza de la fe de la cual habla el Se\u00f1or. Si tuvi\u00e9ramos la fe\u00a0del tama\u00f1o de\u00a0un grano de mostaza, podr\u00edamos hacer obras de la magnitud de las monta\u00f1as.<\/span><\/p>\n

\u201cEl grano de mostaza\u201d<\/em>\u00a0representa el tama\u00f1o de lo que podemos ofrecer, mientras que\u00a0\u201clas monta\u00f1as\u201d<\/em>\u00a0representan el tama\u00f1o de lo que el Se\u00f1or puede realizar. La primera imagen se refiere a nuestra debilidad, mientras que la segunda se refiere a lo que Su Gracia har\u00e1 en nosotros. La fe que Jes\u00fas quiere es la que se funda en la fe en la obra del Se\u00f1or en nosotros. Es tal\u00a0lo que\u00a0el Ap\u00f3stol Pablo le pidi\u00f3 al Se\u00f1or que sacara\u00a0el aguij\u00f3n que ten\u00eda en la carne, y a lo cual el Se\u00f1or le respondi\u00f3:\u00a0\u201cTe basta mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad\u201d<\/em>\u00a0(II Co 9:12). La verdadera fe es la fe que la Gracia del Se\u00f1or act\u00faa en nosotros, aun\u00a0teniendo una\u00a0fe y un anhelo que igualen a un grano de mostaza. La fe, pues, no es s\u00f3lo una mera creencia, sino la fe en la persona de Jesucristo. \u00a1Tal fe es la fe de Pablo al decir que todo lo puede, pero en Cristo que lo fortalece (Cf. Fil 4:13)! En fin, la fe es unirse al Se\u00f1or y poner en \u00c9l nuestra esperanza.<\/span><\/p>\n

\u201cLa fe perversa\u201d<\/em>\u00a0es creer en uno mismo o en creencias. Esta fe es inoperante y no satisface las necesidades humanas para la vida. La fe viva sabe que Dios es quien cumple todo y que\u00a0\u201csin \u00c9l, nada podemos hacer\u201d<\/em>\u00a0(Jn 15:5). La verdadera fe reconoce que somos seres humanos d\u00e9biles, pero tambi\u00e9n creyentes fuertes. Somos, seg\u00fan las palabras del Ap\u00f3stol Pablo,\u00a0\u201cun vaso para honra y otro para deshonra\u201d<\/em>\u00a0(Rom 9:21). El ser humano es una vaso para honra cuando es\u00a0\u201ctemplo del Esp\u00edritu Santo\u201d<\/em>\u00a0(I Co 6:19), mientras que es un vaso para\u00a0la\u00a0deshonra cuando carece de la\u00a0Gracia. El ser humano se distingue entre todos los seres vivientes porque es el \u00fanico que puede recibir\u00a0la gracia divina, dirigirse al Eterno y cambiar en la fe en \u00c9l, puesto que\u00a0\u201cel justo por la fe vivir\u00e1\u201d<\/em>\u00a0(Rom 1:17). La singularidad del ser humano consiste en que \u00e9l puede\u00a0\u201crecibir\u201d<\/em>\u00a0la gracia que viene de lo alto, por medio de su fe. La fe, aun\u00a0siendo\u00a0como un grano de mostaza, es el canal que capta la frecuencia del Esp\u00edritu que obra en nosotros las cosas buenas.<\/span><\/p>\n

\u201cLo que es nacido de la carne, carne es\u201d<\/em>\u00a0(Jn 3:6). \u00bfQu\u00e9 puede hacer un ser viviente de cosas que est\u00e1n por encima de los asuntos del cuerpo y la sobrevivencia? Los seres vivientes se reproducen y mueren dentro de un tiempo determinado, en un circuito cerrado. Incluso el ser humano cuando se limita nada m\u00e1s que a las preocupaciones del mundo, no las puede superar. Agregar\u00e1 lo que llamamos civilizaciones y desarrollo, pero todo esto es del orden de lo creado, y todo va a volver a la tierra. Pero el ser humano es quien dignifica su humanidad y le da toda su dimensi\u00f3n cuando eleva su coraz\u00f3n y sus manos hacia el cielo y se convierte en un canal de la Gracia de Dios. Un grano de mostaza de las cosas de la carne engendrar\u00e1 un grano de mostaza, mientras que un grano de mostaza de fe mueve monta\u00f1as, a causa de la\u00a0Gracia divina que opera en \u00e9l.<\/span><\/p>\n

Por lo tanto,\u00a0para finalizar, el ser humano verdadero no mueve monta\u00f1as\u00a0sino solo como\u00a0\u201cembajador de Cristo\u201d<\/em>\u00a0(II Co 5:20) en el mundo. Se dirige al mundo no en su propio nombre, sino en nombre del Se\u00f1or por quien todo lo puede, tal como lo hace un embajador en cualquier pa\u00eds. El ser humano alcanza la perfecci\u00f3n s\u00f3lo cuando lleva el honor de su misi\u00f3n; y quien lleva sobre sus hombros dicha misi\u00f3n con fe, la Gracia lo sostiene y el Se\u00f1or gu\u00eda sus pasos. Entonces, esta persona se vuelve un medio divino, una luz en el mundo, y un grano de mostaza que mueve monta\u00f1as. La fuerza de este grano no proviene de s\u00ed mismo, sino de la fe que est\u00e1 en \u00e9l. La persona creyente es una mano de Dios que opera en el mundo que necesita un grano de mostaza que pueda atraer el poder de la gracia divina hacia el mundo sediento. El creyente es aquel que exclama con el Ap\u00f3stol Pablo\u00a0en\u00a0cada momento:\u00a0\u201cPorque no nos ha dado Dios un esp\u00edritu de temor, sino de poder, y de amor, y de templanza\u201d<\/em>\u00a0(II Tim 1:7), es decir el esp\u00edritu del Hijo quien realiza todo por nosotros, mientras que Le entregamos ofrendas iguales en tama\u00f1o a un grano de mostaza para que \u00c9l pueda realizar por nosotros obras iguales en tama\u00f1o a monta\u00f1as. Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

Lo que creemos sobre la Dormici\u00f3n<\/h4>\n

La Iglesia ha sostenido siempre que el cuerpo de Mar\u00eda se vio libre de la corrupci\u00f3n, que su alma se reuni\u00f3 nuevamente con \u00e9l y que la Virgen fue\"\"<\/a> transportada al cielo, como s\u00edmbolo \u00fanico de la resurrecci\u00f3n que espera a los hijos de Dios. La preservaci\u00f3n de la corrupci\u00f3n y la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda son una consecuencia l\u00f3gica de la pureza absoluta de la Madre de Dios. Su cuerpo no hab\u00eda sido nunca manchado por el pecado, hab\u00eda sido un templo santo e inmaculado, en el que hab\u00eda tomado carne el Verbo Eterno. Las manos de Mar\u00eda hab\u00edan vestido y alimentado en la tierra al Hijo de Dios, quien la hab\u00eda venerado y obedecido como madre. Lo que no sabemos con certeza es si la Virgen muri\u00f3 o no; la opini\u00f3n m\u00e1s general es que s\u00ed muri\u00f3, ya fuese en \u00c9feso o en Jerusal\u00e9n. Aun en el caso de que la fiesta de hoy s\u00f3lo conmemorase la Asunci\u00f3n del alma de Mar\u00eda, su objeto seguir\u00eda siendo el mismo; porque, as\u00ed como honramos la llegada del alma de los santos al cielo, as\u00ed, y con mayor raz\u00f3n todav\u00eda, debemos regocijarnos y alabar a Dios el d\u00eda en que la Madre de Jesucristo entr\u00f3 en posesi\u00f3n de la gloria que su Hijo le ten\u00eda preparada.<\/p>\n

Vida de Santos<\/span><\/h3>\n

San Tadeo el Ap\u00f3stol<\/h4>\n

21 de Agosto<\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>El Ap\u00f3stol era jud\u00edo, de la ciudad de Edesa, de un profundo conocimiento de las Sagradas Escrituras; peregrin\u00f3 a Jerusal\u00e9n en tiempo de Juan el Bautista. Al escuchar Tadeo la prediga del Precursor y viendo la vida angelical que llevaba, lo impresiono tanto que fue bautizado por Juan. Sin embargo, al o\u00edr la ense\u00f1anza y al ver los milagros de nuestro Se\u00f1or Jesucristo lo sigui\u00f3 a \u00e9l. Luego de la Ascensi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo regres\u00f3 a su ciudad natal Edesa, curando a muchos de la lepra, e iluminando con la Palabra de la Verdad, construyo Iglesias en Siria llegando hasta Beirut. Tadeo tambi\u00e9n en Beirut con la gracia de Dios ense\u00f1o el Evangelio y bautiz\u00f3 a muchos. Por \u00faltimo, entreg\u00f3 su esp\u00edritu a Dios de paz, despu\u00e9s de que en su vida aplicara plenamente el mandato otorgado por Nuestro Se\u00f1or Jesucristo a los Ap\u00f3stoles: \u201cId, pues, y ense\u00f1ad a todos las naciones, bautiz\u00e1ndoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, ense\u00f1\u00e1ndoles que observen todo cuanto os he ordenado.\u201d (Mateo 28:19)<\/p>\n

\u00a0Frases Biblicas<\/h4>\n
    \n
  • Quien come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y yo le resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. (Jn 6:54.)<\/li>\n
  • Jes\u00fas le contest\u00f3: “Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida; el que cree en M\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1 (Jn 11:25)<\/li>\n
  • Yo soy el pan de vida; el que viene a m\u00ed, ya no tendr\u00e1 m\u00e1s hambre, y el que cree en m\u00ed, jam\u00e1s tendr\u00e1 sed (Jn 6:35)<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Despedida de la Dormici\u00f3n de la Madre de Dios Ap\u00f3stoles, re\u00fananse de todas las regiones, ac\u00e1 en el pueblo de Getseman\u00ed, acuesten mi cuerpo; y T\u00fa, Dios m\u00edo e hijo, recibe mi alma. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[64],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11360"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11360"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11360\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11363,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11360\/revisions\/11363"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11360"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11360"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11360"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}