{"id":10393,"date":"2013-10-25T20:00:57","date_gmt":"2013-10-26T02:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=10393"},"modified":"2013-10-26T10:15:49","modified_gmt":"2013-10-26T16:15:49","slug":"boletin-del-27102013","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2013\/10\/boletin-del-27102013\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 27\/10\/2013"},"content":{"rendered":"

7\u00b0 Domingo de Lucas<\/span><\/h2>\n

\"Invierea-fiicei-Iair1\"<\/a><\/p>\n

\n
\u00a0<\/address>\n
Cuando Mar\u00eda dijo: Se han llevado a mi Se\u00f1or,<\/address>\n
Sim\u00f3n Pedro y el otro disc\u00edpulo, el amado del Se\u00f1or,<\/address>\n
se dirigieron r\u00e1pido al sepulcro, y corrieron los dos y<\/address>\n
encontraron las s\u00e1banas dentro.<\/address>\n
Pero aparte el sudario que cubri\u00f3 su cabeza,<\/address>\n
por eso se quedaron hasta que verdaderamente vieron a Cristo.<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 1<\/h4>\n
\"audio1\"<\/a>Cuando la piedra fue sellada por los jud\u00edos y<\/address>\n
tu pur\u00edsimo cuerpo fue custodiado por los guardias,<\/address>\n
resucitaste al tercer d\u00eda, oh Salvador,<\/address>\n
concediendo al mundo la vida. Por lo tanto,<\/address>\n
los poderes celestiales clamaron a Ti: Oh Dador de Vida,<\/address>\n
Gloria a tu Resurrecci\u00f3n, oh Cristo, gloria a tu Reino,<\/address>\n
gloria a tu plan de salvaci\u00f3n, oh \u00danico, Amante de la humanidad.<\/address>\n

Condaquio<\/h4>\n

Tono 4<\/h4>\n
Oh Protectora de los cristianos indesairable;<\/address>\n
Mediadora, ante el Creador, irrechazable:<\/address>\n
no desprecies las s\u00faplicas de nosotros, pecadores,<\/address>\n
sino acude a auxiliarnos, como bondadosa,<\/address>\n
a los que te invocamos con fe.<\/address>\n
S\u00e9 presta en intervenir y apres\u00farate con la s\u00faplica,<\/address>\n
oh Madre de Dios, que siempre proteges a los que te honran.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

\u00a0Segunda Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios (9: 6-12)<\/h4>\n

Hermanos: El que siembra con mezquindad, cosechar\u00e1\u00a0 tambi\u00e9n con mezquindad; el que siembra en abundancia,\u00a0 cosechar\u00e1 tambi\u00e9n en abundancia. Cada cual d\u00e9 seg\u00fan el\u00a0 dictamen de su coraz\u00f3n, no de mala gana ni forzado, pues:\u00a0 Dios ama al que da con alegr\u00eda. Y poderoso es Dios para\u00a0 colmarlos de toda gracia a fin de que teniendo, siempre y en\u00a0 todo, todo lo necesario, abunden en toda obra buena. Como\u00a0 est\u00e1 escrito: Reparti\u00f3 a manos llenas; dio a los pobres; su\u00a0 justicia \u00a0\u00a0permanece eternamente. Y Aqu\u00e9l que provee de\u00a0 simiente al sembrador y de pan para su alimento, proveer\u00e1 y\u00a0 multiplicar\u00e1 su sementera y aumentar\u00e1 los frutos de su\u00a0 justicia, y ser\u00e1n enriquecidos en todo, para toda largueza; la cual produce, por nuestro medio, acci\u00f3n de gracias a Dios.\u00a0 Porque el servicio de esta ofrenda no s\u00f3lo provee a las\u00a0 necesidades de los santos, sino que redunda tambi\u00e9n en\u00a0 abundantes acciones de gracias a Dios.<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan San Lucas (8: 41-56)<\/h4>\n

En aquel tiempo, lleg\u00f3 un hombre, llamado Jairo, que era jefe de la sinagoga, y cayendo a los pies de Jes\u00fas, le suplicaba que entrase en su casa, porque ten\u00eda una sola hija, de unos\u00a0 doce a\u00f1os, que estaba muri\u00e9ndose. Mientras iba, las gentes lo oprim\u00edan.\u00a0 Entonces, una mujer que padec\u00eda flujo de sangre desde hac\u00eda doce a\u00f1os, y que no hab\u00eda podido ser curada por nadie, se acerc\u00f3 por detr\u00e1s y toc\u00f3 la orla de su manto, y al punto se le par\u00f3 el flujo de sangre. Jes\u00fas dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n me ha tocado?\u00bb Como todos negaron, dijo Pedro:\u00a0 \u00abMaestro, las gentes se aprietan y te oprimen, y dices: \u201c\u00bfQui\u00e9n me ha tocado?\u201d\u00bb Pero Jes\u00fas respondi\u00f3:\u00a0 \u00abAlguien me ha tocado, porque he\u00a0 percibido que una fuerza ha salido de\u00a0 M\u00ed.\u00bb Vi\u00e9ndose descubierta la mujer,\u00a0 se acerc\u00f3 temblorosa, y postr\u00e1ndose\u00a0 ante \u00c9l, cont\u00f3 delante de todo el\u00a0 pueblo por qu\u00e9 raz\u00f3n le hab\u00eda\u00a0 tocado, y c\u00f3mo al punto hab\u00eda sido\u00a0 curada. \u00c9l le dijo: \u00abHija, tu fe te ha\u00a0 salvado, vete en paz.\u00bb Estaba\u00a0 todav\u00eda hablando, cuando uno de\u00a0 casa del jefe de la sinagoga llega\u00a0 diciendo: \u00abTu hija est\u00e1 muerta. No molestes al Maestro.\u00bb Jes\u00fas, que lo\u00a0 oy\u00f3, le dijo: \u00abNo temas; solamente\u00a0 ten fe y se salvar\u00e1.\u00bb Al llegar a la\u00a0 casa, no permiti\u00f3 entrar con \u00c9l m\u00e1s\u00a0 que a Pedro, Juan y Santiago, al\u00a0 padre y a la madre de la ni\u00f1a. Todos\u00a0 la lloraban y se lamentaban, pero \u00c9l\u00a0 dijo: \u00abNo lloren, no ha muerto; est\u00e1\u00a0 dormida.\u00bb Y se burlaban de \u00c9l, pues\u00a0 sab\u00edan que estaba muerta. \u00c9l,\u00a0 tom\u00e1ndola de la mano, dijo en voz\u00a0 alta: \u00abNi\u00f1a lev\u00e1ntate.\u00bb Retorn\u00f3 el esp\u00edritu a ella, y al punto se levant\u00f3, y\u00a0 \u00c9l mand\u00f3 que le dieran a ella de\u00a0 comer. Sus padres quedaron\u00a0 estupefactos, y \u00c9l les orden\u00f3 que a\u00a0 nadie dijeran lo que hab\u00eda pasado.<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

\u00a0Beneficencia cristiana<\/h4>\n

\u201cMayor felicidad hay en dar que en recibir.\u201d<\/p>\n

En la Ep\u00edstola, san Pablo define el profundo sentido cristiano de la beneficencia y de la generosidad para con los necesitados, con tres\u00a0claves:<\/em>\u00a0siembra, coraz\u00f3n y agradecimiento.<\/p>\n

La beneficencia es semejante a la\u00a0siembra<\/strong>. Cuando el sembrador esparce la semilla, aunque le d\u00e9 la sensaci\u00f3n de que est\u00e9 dispersando, \u00e9l sabe que \u201csi siembra con mezquindad, cosechar\u00e1 tambi\u00e9n con mezquindad; y si siembra en abundancia, cosechar\u00e1 tambi\u00e9n en abundancia.\u201d Esta misma experiencia que la vida cotidiana ense\u00f1a al sembrador, la experimenta el bienhechor tambi\u00e9n: cuanto m\u00e1s esparzamos aqu\u00ed, m\u00e1s bienes cosecharemos, primero espirituales y, a menudo, tambi\u00e9n materiales; compramos con lo que dispersamos relaciones fraternales y amor que es, incomparablemente, m\u00e1s precioso que cualquier tenencia. Conciente de todo ello, el bienhechor cristiano da con j\u00fabilo y\u00a0sonrisa<\/em>\u00a0 interior.<\/p>\n

El\u00a0coraz\u00f3n<\/strong>\u00a0es el verdadero criterio que nos indica qu\u00e9 y cu\u00e1nto deber\u00edamos distribuir de lo que tenemos en las manos. El motivo no ser\u00e1 la verg\u00fcenza ni la vanagloria ni el miedo, sino todo lo que el coraz\u00f3n nos estimula. Hemos de instruir nuestro coraz\u00f3n en el amor a la generosidad con alegr\u00eda: \u201cCada cual d\u00e9 seg\u00fan el dictamen de su coraz\u00f3n, no de mala gana ni forzado, pues: Dios ama al que da con alegr\u00eda\u201d,\u00a0 dice san Pablo. Es entonces cuando las obras de caridad se vuelven medio de purificaci\u00f3n del coraz\u00f3n, sin la cual \u201cnadie ver\u00e1 a Dios\u201d.<\/p>\n

El\u00a0agradecimiento<\/strong>\u00a0es la aut\u00e9ntica reacci\u00f3n por todo lo que Dios propone\u00a0 en nuestro camino y deposita en nuestras manos. \u201c\u00bfQu\u00e9 es lo que tienes sin que Dios te lo haya dado?\u201d Dios nos lo da todo: nosotros, \u00bflo consumimos eucar\u00edstica o ego\u00edstamente? Cuando recibimos\u00a0el pan nuestro de cada d\u00eda<\/em>, \u00bfdamos lo sobrante con j\u00fabilo, o lo acumulamos lejos de Dios y del pr\u00f3jimo?<\/p>\n

San Pablo cree sinceramente, seg\u00fan la Carta, que cuando compartimos con los dem\u00e1s, Dios jam\u00e1s nos dejar\u00e1 en escasez. La causa de la miseria en el mundo no es escasez de bienes sino de amor.<\/p>\n

No se apodere de nosotros el miedo; que nos llene el coraz\u00f3n la sencillez que da con generosidad y alegr\u00eda; con esta manera viviremos dentro del bienestar en una vida agradecida, concientes de que Dios es el que distribuye y quien recibe: de \u00c9l todo nos ha sido dado para que provoque sincera y efectiva \u201cgratitud\u201d. Am\u00e9n.<\/p>\n

\u00a0Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

\u00a0Las Doce Grandes Fiesta de la Iglesia<\/h4>\n

\u00a0El a\u00f1o eclesi\u00e1stico se contiene entre dos grandes conmemoraciones de la Virgen Sant\u00edsima: su Nacimiento y su Dormici\u00f3n:<\/p>\n

\u00a01.-Septiembre 8: Nacimiento de la Sant\u00edsima Madre de Dios<\/p>\n

\u00a02.-Septiembre 14: Elevaci\u00f3n de la Santa Cruz<\/p>\n

\u00a03.-Noviembre 21: Presentaci\u00f3n de la Virgen en el Templo<\/p>\n

\u00a04.-Diciembre 25: Natividad de Nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo<\/p>\n

\u00a05.-Enero 6: Teofan\u00eda (Bautizo del Se\u00f1or)<\/p>\n

\u00a06.-Febrero 2: Presentaci\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or al Templo<\/p>\n

\u00a07.-Marzo 25: La Anunciaci\u00f3n<\/p>\n

\u00a08.-Domingo antes de Pascua: Domingo de las Palmas<\/p>\n

\u00a09.-Domingo de Pascua: Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or<\/p>\n

\u00a010.-40 d\u00edas despu\u00e9s de la Pascua: Ascensi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or<\/p>\n

\u00a011.-Agosto 6: La Transfiguraci\u00f3n<\/p>\n

\u00a012.-Agosto 15: La Dormici\u00f3n de la Virgen<\/p>\n

\u00a0Vida de Santos<\/span><\/h3>\n

San Demetrio el emanador de mirra<\/h4>\n
\n

26 de Octubre<\/p>\n<\/blockquote>\n

El d\u00eda de hoy celebramos a uno de los grandes m\u00e1rtires de la Iglesia Ortodoxa: San Demetrio. Tambi\u00e9n la ciudad griega de Tesal\u00f3nica festeja el d\u00eda de su \"saint-demetrios-the-great-martyr-and-myrrh-streamer-of-thessaloniki-icon\"<\/a>santo patrono quien naci\u00f3 y fue martirizado all\u00ed mismo. La tradici\u00f3n de nuestra Iglesia dice que de la misma manera que los arc\u00e1ngeles Miguel y Gabriel son los grandes defensores de la Iglesia en los cielos, San Demetrio y San Jorge son los grandes soldados de Cristo en la tierra. Siempre vemos a San Demetrio sobre un caballo: la iconograf\u00eda suele representar a San Jorge sobre un caballo blanco y a San Demetrio sobre uno rojo.<\/p>\n

Naci\u00f3 en Tesal\u00f3nica en el 260 d.C. Lleg\u00f3 a ser el principal de dicha ciudad griega en tiempos en que Diocleciano era el Emperador y Maximiano gobernador. Un d\u00eda al ingresar Maximiano a la ciudad pidi\u00f3 que se ofreciera un sacrificio en honor de los dioses paganos a lo que Demetrio se opuso abiertamente confesando su profunda fe en Cristo. Inmediatamente fue encarcelado por ello.<\/p>\n

Uno de los espect\u00e1culos que deleitaba a Maximiano era ver a los gladiadores. Por aquel entonces Maximiano trajo a un luchador invencible, de gran porte, llamado Le\u00f3n quien dec\u00eda tener el poder del dios pagano Aries. N\u00e9stor, el fiel disc\u00edpulo de Demetrio, escuchando esto decidi\u00f3 desafiarlo en la lucha diciendo que el ten\u00eda el poder del Dios de Demetrio. Fueron a la lucha y el joven N\u00e9stor venci\u00f3 en una batalla incre\u00edble.<\/p>\n

Por haber desafiado as\u00ed al poder de Maximiano ambos fueron condenados a morir. San Demetrio muri\u00f3 un 26 de Octubre de 296 a los 36 a\u00f1os de vida y San N\u00e9stor al d\u00eda siguiente. El pueblo entero llor\u00f3 a ambos m\u00e1rtires que por defender su fe en Cristo fueron capaces de dar sus propias vidas.<\/p>\n

El nombre Demetrio es una romanizaci\u00f3n de la palabra griega \u201cDemeter\u201d y significa \u201cmadre tierra\u201d<\/p>\n

Proverbios B\u00edblicos<\/h4>\n
    \n
  • La justicia del \u00edntegro enderezar\u00e1 su camino, pero el imp\u00edo caer\u00e1 por su propia impiedad. (Prov 11:5)<\/li>\n
  • El que anda en chismes revela secretos, pero el de esp\u00edritu leal oculta las cosas. (Prov 11:13)<\/li>\n
  • Los de coraz\u00f3n perverso son abominaci\u00f3n al SE\u00d1OR, pero los de camino intachable son su deleite. (Prov 11:20)<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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