{"id":10345,"date":"2013-10-18T17:15:27","date_gmt":"2013-10-18T23:15:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=10345"},"modified":"2013-10-19T12:42:43","modified_gmt":"2013-10-19T18:42:43","slug":"boletin-del-20102013","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2013\/10\/boletin-del-20102013\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 20\/10\/2013"},"content":{"rendered":"

6\u00b0 Domingo de Lucas<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n
Oh Salvador, cuando resucitaste del sepulcro,<\/address>\n
te manifestaste como hombre al ponerte en medio de tus disc\u00edpulos<\/address>\n
comiendo con ellos y ense\u00f1\u00e1ndoles el bautismo del arrepentimiento:<\/address>\n
y luego subiste a tu Padre Celestial, prometiendo enviarles el Consolador,<\/address>\n
Oh Dios todo divinidad, Dios encarnado Gloria a ti.\u00a0<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 8<\/h4>\n
\"audio1\"<\/a>Descendiste de las alturas, oh Piadoso,<\/address>\n
y aceptaste el entierro de tres d\u00edas para librarnos<\/address>\n
de los sufrimientos. Vida<\/address>\n
y Resurrecci\u00f3n nuestra, oh Se\u00f1or, gloria a ti<\/address>\n

Condaquio<\/h4>\n

Tono 4<\/h4>\n
Oh Protectora de los cristianos indesairable;<\/address>\n
Mediadora, ante el Creador, irrechazable:<\/address>\n
no desprecies las s\u00faplicas de nosotros, pecadores,<\/address>\n
sino acude a auxiliarnos, como bondadosa,<\/address>\n
a los que te invocamos con fe.\u00a0 S\u00e9 presta en intervenir<\/address>\n
y apres\u00farate con la s\u00faplica, oh Madre de Dios,<\/address>\n
que siempre proteges a los que te honran.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Segunda Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios \u00a0(6:16 – 7:1)<\/h4>\n

Hermanos: Nosotros somos templo de Dios vivo, como dijo Dios: Habitar\u00e9 en medio de ellos y andar\u00e9 entre ellos; yo ser\u00e9 su Dios y ellos ser\u00e1n mi pueblo. Por tanto, salgan de entre ellos y ap\u00e1rtense, dice el Se\u00f1or. No toquen cosa impura, y Yo los acoger\u00e9, y ser\u00e9 para ustedes Padre, y ustedes ser\u00e1n para M\u00ed hijos e hijas, dice el Se\u00f1or todopoderoso.<\/p>\n

Ya que tenemos, pues, estas promesas, queridos m\u00edos, purifiqu\u00e9monos de toda mancha de la carne y del esp\u00edritu, consumando la santidad en el temor de Dios.<\/p>\n

\u00a0Evangelio seg\u00fan\u00a0San Lucas (Lc. 8: 26-39)<\/h4>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos arribaron a la regi\u00f3n de los gerasenos, que est\u00e1 frente a Galilea. Al saltar a tierra, vino de la ciudad a su encuentro un hombre pose\u00eddo por los demonios,\u00a0y que\u00a0hac\u00eda mucho tiempo que\u00a0no llevaba\u00a0vestido, ni moraba en casa,sino en los sepulcros. Al ver a Jes\u00fas,cay\u00f3 ante \u00c9l, gritando con gran voz:\u00ab\u00bfQu\u00e9 tengo yo contigo, Jes\u00fas,\u00a0Hijo de\u00a0Dios Alt\u00edsimo? Te suplico que no me atormentes.\u00bb Es que \u00c9l hab\u00eda man dado al esp\u00edritu inmundo que saliera de aquel hombre; pues en muchas ocasiones se hab\u00eda apoderado de \u00e9l; lo sujetaban concadenas y grilletes para custodiarlo,pero, rompiendo las ligaduras era empujado por el demonio al desierto.Jes\u00fas le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es tu nombre?\u00bb \u00c9l contest\u00f3: \u00abLegi\u00f3n\u00bb;porque hab\u00edan entrado en \u00e9l muchos demonios. Y le suplicaban que no les mandara irse al abismo. Hab\u00eda all\u00ed una gran piara de puercos que pac\u00edan en el monte; y le suplicaron que les permitiera entrar en ellos; y se lo permiti\u00f3. Salieron los demonios de aquel hombre y entraron en los puercos, y la piara se arroj\u00f3 al lago de lo alto del precipicio, y se ahog\u00f3.Viendo los porqueros lo que hab\u00eda pasado, huyeron y lo contaron por la ciudad y por las aldeas. Salieron,pues, a ver lo que hab\u00eda ocurrido y,llegando donde Jes\u00fas, encontraron al hombre del que hab\u00edan salido los demonios, sentado, vestido y en susano juicio, a los pies de Jes\u00fas; y se llenaron de temor. Los que lo hab\u00edan visto, les contaron c\u00f3mo hab\u00eda sido salvado el endemoniado. Entonces toda la gente del pa\u00eds de los gerasenos le rogaron que se alejara de ellos, porque estaban pose\u00eddos de gran temor. \u00c9l, subiendo a la barca,regres\u00f3. El hombre de quien hab\u00edan salido los demonios, le ped\u00eda estar con \u00c9l, pero Jes\u00fas le despidi\u00f3 diciendo: \u00abVuelve a tu casa y cuenta todo lo que Dios ha hecho contigo.\u00bbY \u00e9l fue por toda la ciudad proclamando todo lo que Jes\u00fas hab\u00eda hecho con \u00e9l.<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

El pensamiento de Cristo<\/h4>\n

\"\"<\/a>\u00abUn hombre, pose\u00eddo por los demonios, y que hac\u00eda mucho tiempo que no llevaba vestido, ni moraba en una casa, sino en los sepulcros.\u00bb Si quisi\u00e9ramos describirlo con una expresi\u00f3n contempor\u00e1nea, dir\u00edamos que este hombre era incapaz de armonizarse con la sociedad. Pues no viv\u00eda entre los hombres \u00abno moraba en una casa, sino en los sepulcros.\u00bb El Evangelio seg\u00fan san Marcos nos cuenta tambi\u00e9n que \u00abandaba por los montes dando gritos e hiri\u00e9ndose con piedras\u00bb (Mc 5:5), como si quisiera tomar una actitud positiva pero no pod\u00eda controlarse. As\u00ed se ve la creaci\u00f3n de Dios, la que en un principio, conforme al libro de G\u00e9nesis, \u00abera muy buena\u00bb (Gn 1:31); as\u00ed de agresiva y confundida se ve despu\u00e9s de haberse vuelto presa de Satan\u00e1s.<\/p>\n

En la curaci\u00f3n del endemoniado, Jes\u00fas permiti\u00f3 que los demonios entraran en los cerdos. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfAcaso era incapaz de echarlos de otra manera?<\/p>\n

Con esta licencia Cristo busc\u00f3 dos objetos para nuestra ense\u00f1anza:<\/p>\n

Primero, que visiblemente comprendamos el poder invisible del odio del demonio, odio que Dios no le permite ejecutar m\u00e1s all\u00e1 de la capacidad del hombre: esta presencia, tan odiosa y tan da\u00f1ina que puede provocar que miles de cerdos se arrojen en el mar, no puede da\u00f1ar al endemoniado m\u00e1s all\u00e1 de su propia fuerza.<\/p>\n

Y segundo, Cristo quiso confirmar la dignidad\u00a0 del hombre que merece todo sacrificio para su salvaci\u00f3n. Si bien toda la creaci\u00f3n es \u00abmuy buena\u00bb a los ojos de Dios, el hombre es la creatura amada que hizo con sus propias manos (figura que ilustra un cari\u00f1o especial) e \u00abinsufl\u00f3 \u2013dice el G\u00e9nesis\u2013 en su nariz aliento de vida\u00bb: es el alma digna de todo sacrificio material.<\/p>\n

Frente a tal sabidur\u00eda celestial de Jes\u00fas, nos encontramos con la preocupaci\u00f3n mundana del \u00abhombre natural\u00bb del cual san Pablo dice en su primera Carta a los Corintios \u00abno capta las cosas del Esp\u00edritu; son necedad para \u00e9l\u00bb (1Cor 2:14); pues la gente, al haber sido informada cuando \u00ablos que lo hab\u00edan visto, les contaron c\u00f3mo hab\u00eda sido salvado el endemoniado\u00bb, en lugar de postrarse ante los pies de Jes\u00fas, \u00able rogaron que se alejara de ellos\u00bb. La alegr\u00eda de encontrar al endemoniado \u00absentado, vestido y en su sano juicio\u00bb fue ahogada por la tristeza del apego a los cerdos. En realidad, si bien el demonio moraba visiblemente en esta persona, dominaba tambi\u00e9n la mente, el inter\u00e9s y la vida de aquella muchedumbre; y mientras ellos le pidieron a Cristo que se alejara, el desendemoniado, curado ya, \u00abse sent\u00f3 a los pies de Jes\u00fas.\u00bb<\/p>\n

Nuestra vocaci\u00f3n, como cristianos, es la ascensi\u00f3n de nuestro hombre natural hacia el espiritual, Jesucristo, quien \u00ablo juzga todo y nadie lo puede juzgar\u00bb (1Cor 2:16); en otras palabras, nuestra vocaci\u00f3n es obtener el pensamiento de Cristo.<\/p>\n

Retir\u00e9monos de la muchedumbre que, d\u00eda a d\u00eda, demanda a Dios por los cerdos; sent\u00e9monos con el liberado a los pies de Cristo, y sig\u00e1mosle al barco de la salvaci\u00f3n desde donde \u00c9l nos env\u00eda a proclamar \u00abtodo lo que Jes\u00fas ha hecho con nosotros.\u00bb Am\u00e9n.<\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

EL \u201cAM\u00c9N\u201d<\/h4>\n

Cuando el presb\u00edtero exclama \u201cBendito sea el Reino del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo\u201d\u00a0 o cualquier otra exclamaci\u00f3n, el pueblo contesta \u201cAm\u00e9n\u201d, t\u00e9rmino que \u2013 interpretado en lo general como: as\u00ed sea- lleva un sentido m\u00e1s fuerte. Pues, el \u201cAm\u00e9n\u201d lleva un sentido activo. Es la expresi\u00f3n que concluye cada exclamaci\u00f3n del sacerdote sell\u00e1ndola por la aceptaci\u00f3n, y expresando la participaci\u00f3n responsable y esencial de cada fiel y de toda la asamblea en la misma obra lit\u00fargica de la Iglesia.<\/p>\n

La veneraci\u00f3n a los Santos:<\/h4>\n

\"\"<\/a>Los primeros venerados por los cristianos fueron los m\u00e1rtires. Su restos se conservaban cuidadosamente como tesoros preciosos, no necesariamente por su poder milagroso sino por que estos fieles de Cristo lucharon la buena batalla e imitaron la muerte del Se\u00f1or. Porque no son los m\u00e1rtires los que viven en ellos mismos, sino que es Cristo quien vive en ellos (Gal. 2:20). Una ves libre la iglesia de las persecuciones, se empez\u00f3 a venerar al coro entero de los Santos que aunque no hab\u00edan derramado su sangre, d\u00eda con d\u00eda testimoniaban su vida en el evangelio, en Cristo, aniquilando sus propios deseos y pasiones y solo deseando hacer la voluntad de su Se\u00f1or.<\/p>\n

Vida de Santos<\/h3>\n

La memoria del Ap\u00f3stol Santiago, Hermano del Se\u00f1or<\/p>\n

23 de Octubre<\/p><\/blockquote>\n

Es necesario antes de hablar de Santiago, Hermano del Se\u00f1or, distinguirlo del ap\u00f3stol Santiago, hijo de Alfeo, uno de los\"\"<\/a>\u00a0Doce cuya memoria la Iglesia celebra el d\u00eda 9 de octubre. Santiago, del que hablamos, es el mencionado en (Mt. 13, 15) y en (Mc.6, 3) como uno de los cuatro hermanos del Se\u00f1or. Los otros tres son: Jos\u00e9, Sim\u00f3n y Judas. Respeto a la relaci\u00f3n de estos \u201chermanos\u201d con el Se\u00f1or Jesucristo, desde el principio hubo varias explicaciones, las m\u00e1s relevantes son las dos siguientes: o que eran hijos de una prima de Mar\u00eda; o, lo m\u00e1s probable, que eran hijos de Jos\u00e9 de un matrimonio anterior, o sea, Jos\u00e9 era viudo cuando se comprometi\u00f3 con Mar\u00eda. Y en los dos casos, seg\u00fan el costumbre de aquellos d\u00edas, era com\u00fan llamarlos \u201chermanos\u201d, lo que se puede verificar en varios pasajes del Antiguo Testamento.<\/p>\n

Parece que ninguno de los \u201chermanos\u201d cre\u00f3 en Jes\u00fas al principio como lo menciona claramente San Juan el Evangelista (7, 1-5). \u00bfQu\u00e9 es lo que transform\u00f3 a Santiago para que se presentase en su Carta como el \u201csiervo de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo\u201d (seg\u00fan la carta atribuida a \u00e9l. St. 1,1)?, no lo sabemos claramente; pero el ap\u00f3stol san Pablo menciona en su primera carta a los Corintios que Jes\u00fas se manifest\u00f3 a Santiago despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n (1Cor.15, 7).<\/p>\n

De los textos b\u00edblicos, sabemos que Santiago era uno de los representantes m\u00e1s sobresalientes de la Iglesia de Jerusal\u00e9n. San Pablo en su carta a los G\u00e1latas (1, 19; 2, 9) lo menciona entre las tres \u201ccolumnas\u201d de la Iglesia en esta ciudad. Tambi\u00e9n en Hechos de los ap\u00f3stoles cuando los ap\u00f3stoles con los ancianos se reunieron para decidir si los convertidos de los gentiles deb\u00edan aceptar la circuncisi\u00f3n o no, Santiago habl\u00f3 como la cabeza de la comunidad en Jerusal\u00e9n, y pronunci\u00f3 el juicio del \u201cconcilio\u201d.<\/p>\n

Se atribuye a Santiago la primera de las siete cartas pastorales llamadas Cat\u00f3licas (por no ser dirigidas a una ciudad o persona determinada), que forman parte del Nuevo Testamento. Seg\u00fan los exegetas la carta de Santiago fue escrita entre los a\u00f1os 50 y 60 D.C. La Carta contiene una colecci\u00f3n de ense\u00f1anzas e instrucciones sobre la conducta cristiana y la vida pastoral: la paciencia en las tribulaciones, la fe que obra en el amor, el control de la lengua, el peligro del dinero, entre otras cosas.<\/p>\n

Eso es lo que nos lo comunica el Nuevo Testamento sobre Santiago. Pero tambi\u00e9n la Tradici\u00f3n menciona otras cosas sobre \u00e9l. Entre ellas, que Santiago se le llamaba, en su vida, el Justo; que desde su ni\u00f1ez hab\u00eda sido separado para Dios; nunca com\u00eda mantequilla, ni probaba vino, y que su cabello \u201cno conoci\u00f3 tijeras\u201d (en se\u00f1al de su separaci\u00f3n para Dios); que permaneci\u00f3 casto toda su vida; sus rodillas se endurecieron como si fueran de piedra por las abundantes postraciones de su oraci\u00f3n. Los ap\u00f3stoles lo eligieron un\u00e1nimemente como el primer obispo de Jerusal\u00e9n, y as\u00ed fue durante 30 a\u00f1os, durante los cuales atrajo a muchos, jud\u00edos y gentiles, hacia la fe en Jesucristo.<\/p>\n

Una vez, \u00e9l estaba predicando desde la azotea de una casa, o del mismo Templo, y dec\u00eda: \u201cel Hijo del hombre est\u00e1 a la diestra del Alt\u00edsimo, y vendr\u00e1 sobre las nubes a juzgar al mundo con su bondad.\u201d Mientras el pueblo alababa: \u00a1Hosanna el Hijo de David!, los fariseos y los fan\u00e1ticos de los jud\u00edos empujaron hacia abajo al Justo, y luego lo apedrearon; uno de ellos lo peg\u00f3 con un palo en la cabezo con lo que se colm\u00f3 el martirio del Justo, y se le abrieron las puertas de la vida. Su virtud, conocida por todos, hizo que la mayor\u00eda de los jud\u00edos atribuyesen el eminente cercamiento y la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n el a\u00f1o 70 D.C. al asesinato del Justo Santiago.<\/p>\n

\u00a1Ap\u00f3stol, obispo, M\u00e1rtir y hermano del Se\u00f1or! Que su intercesi\u00f3n sea con nosotros. Am\u00e9n<\/p>\n

Sentencias de los Padres del Desierto<\/h4>\n
    \n
  • Dijo el Padre Jacobo: \u201cNo hay necesidad de palabras solamente. \u00a1Hay tantas palabras entre los hombres!. En cambio hay necesidad de acciones: \u00e9stas hay que buscar y no s\u00f3lo las palabras, que no dan fruto\u201d.<\/li>\n
  • El Padre Macario dijo: \u201cSi, reprendiendo a alguien t\u00fa te dejas llevar por la c\u00f3lera, satisfaces tu propia pasi\u00f3n. Por lo tanto no te pierdas a ti mismo para salvar a los otros\u201d.<\/li>\n
  • Tambi\u00e9n dec\u00eda el Padre Macario:\u201dNo hay necesidad de hacer largos discursos, es suficiente extender las manos y decir: \u201cSe\u00f1or, como t\u00fa quieres y sabes, ten piedad de m\u00ed! .\u201d Y si el combate prosigue: \u201cSe\u00f1or, soc\u00f3rreme! .\u201dEl sabe bien qu\u00e9 nos hace falta y nos hace misericordia\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n

    \n

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    6\u00b0 Domingo de Lucas Oh Salvador, cuando resucitaste del sepulcro, te manifestaste como hombre al ponerte en medio de tus disc\u00edpulos comiendo con ellos y ense\u00f1\u00e1ndoles el bautismo del arrepentimiento: y luego subiste a tu Padre Celestial, prometiendo enviarles el Consolador, Oh Dios todo divinidad, Dios encarnado Gloria a ti.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[57],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10345"}],"collection":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10345"}],"version-history":[{"count":12,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10345\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10695,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10345\/revisions\/10695"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}