{"id":10198,"date":"2013-10-04T18:49:01","date_gmt":"2013-10-05T00:49:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/?p=10198"},"modified":"2013-10-06T17:05:32","modified_gmt":"2013-10-06T23:05:32","slug":"boletin-del-06102013","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/iglesiaortodoxa.org.mx\/informacion\/2013\/10\/boletin-del-06102013\/","title":{"rendered":"Bolet\u00edn del 06\/10\/2013"},"content":{"rendered":"

3\u00b0 Domingo de Lucas<\/span><\/h2>\n

\"Icono-moderno-bizantino-griego\"<\/a><\/p>\n

\n
Brillemos en la virtud y as\u00ed veremos dos hombres de pie<\/address>\n
y vestidos de la luz resplandeciente dentro del sepulcro dador de la vida,<\/address>\n
los que se le aparecieron a las Mirr\u00f3foras con sus rostros<\/address>\n
vueltos hacia el suelo para entender la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or del cielo,<\/address>\n
y corramos con Pedro\u00a0 hacia el sepulcro maravill\u00e1ndonos<\/address>\n
del acontecimiento esperado ver a Cristo vida.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/address>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Exapostelario<\/address>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Himnos de la Liturgia<\/span><\/h3>\n

Tropario de la Resurrecci\u00f3n<\/h4>\n

Tono 6<\/h4>\n
\"audio24\"<\/a>Los poderes celestiales aparecieron sobre tu sepulcro;<\/address>\n
y los guardias quedaron como muertos;<\/address>\n
Mar\u00eda se plant\u00f3 en el sepulcro buscando Tu Cuerpo Pur\u00edsimo;<\/address>\n
sometiste al hades sin ser tentado por \u00e9l;<\/address>\n
y encontraste a la Virgen otorg\u00e1ndole la vida.<\/address>\n
\u00a1Oh Resucitado de entre los muertos, Se\u00f1or, gloria a Ti!<\/address>\n

Condaquio<\/h4>\n

Tono 4<\/h4>\n
Oh Protectora de los cristianos indesairable;<\/address>\n
Mediadora, ante el Creador, irrechazable:<\/address>\n
no desprecies las s\u00faplicas de nosotros, pecadores,<\/address>\n
sino acude a auxiliarnos, como bondadosa,<\/address>\n
a los que te invocamos con fe.<\/address>\n
S\u00e9 presta en intervenir y apres\u00farate con la s\u00faplica,<\/address>\n
oh Madre de Dios, que siempre proteges a los que te honran.<\/address>\n

Lecturas B\u00edblicas<\/span><\/h3>\n

Segunda Carta del Ap\u00f3stol \u00a0San Pablo a los Corintios (4: 6-15)<\/h4>\n

Hermanos: Dios que mand\u00f3 que de las tinieblas brillase la\u00a0 luz, ha brillado en nuestros \u00a0corazones, para iluminaci\u00f3n\u00a0 del conocimiento de la gloria de Dios, en la faz de Jesucristo. Pero llevamos este tesoro en recipientes de barro para que la\u00a0 \u00a0\u00a0sobreabundancia de la fuerza sea atribuida a Dios y no a\u00a0 nosotros: atribulados en todo, mas no angustiados; perplejos,\u00a0 mas no desesperados; perseguidos, mas no abandonados;\u00a0 derribados, mas no aniquilados; llevamos siempre en el cuerpo\u00a0 el morir de Jes\u00fas, a fin de que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se\u00a0 manifieste en nuestro cuerpo. Pues, aunque vivimos, estamos\u00a0 siempre entregados a la muerte por amor a Jes\u00fas, a fin de que\u00a0 tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestra carne\u00a0 mortal. De modo que la muerte act\u00faa en nosotros, mas en\u00a0 ustedes la vida.<\/p>\n

Pero teniendo aquel esp\u00edritu de fe conforme a lo que est\u00e1\u00a0 escrito: Cre\u00ed, por eso habl\u00e9, tambi\u00e9n nosotros creemos, y por\u00a0 eso hablamos, sabiendo que Quien resucit\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas,\u00a0 tambi\u00e9n nos resucitar\u00e1 por medio de Jes\u00fas y nos presentar\u00e1\u00a0 juntamente con ustedes. Pues todo esto es para bien de ustedes, a fin de que la Gracia que ha abundado, por el agradecimiento de muchos, redunde en gloria de Dios<\/p>\n

Evangelio seg\u00fan\u00a0 San Lucas (7: 11-16)<\/h4>\n

En aquel tiempo, sucedi\u00f3 que\u00a0 Jes\u00fas se fue a una ciudad\u00a0 llamada Na\u00edm, e iban con \u00c9l\u00a0 sus disc\u00edpulos y una gran\u00a0 muchedumbre. Cuando se acercaba\u00a0 a la puerta de la ciudad, sacaban a\u00a0 enterrar a un muerto, hijo \u00fanico de su\u00a0 madre, que era viuda, a la que\u00a0 acompa\u00f1aba mucha gente de la\u00a0 ciudad. Al verla el Se\u00f1or, tuvo\u00a0 compasi\u00f3n de ella, y le dijo: \u00abNo\u00a0 llores.\u00bb Y, acerc\u00e1ndose, toc\u00f3 el\u00a0 f\u00e9retro. Los que lo llevaban se\u00a0 pararon, y \u00c9l dijo: \u00abJoven, a ti te digo:\u00a0 Lev\u00e1ntate.\u00bb El muerto se incorpor\u00f3 y\u00a0 se puso a hablar, y \u00c9l se lo dio a su\u00a0 madre. El temor se apoder\u00f3 de todos,\u00a0 y glorificaban a Dios, diciendo: \u00abUn\u00a0 gran profeta se ha levantado entre\u00a0 nosotros\u00bb, y \u00abDios ha visitado a su\u00a0 pueblo.\u00bb<\/p>\n

Mensaje Pastoral<\/span><\/h3>\n

Cristiana beneficencia<\/h4>\n

\u201cMayor felicidad hay en dar que en recibir.\u201d<\/p>\n

En la Ep\u00edstola, san Pablo define el profundo sentido cristiano de la beneficencia y de la generosidad para con los necesitados, con tres\u00a0claves:\u00a0siembra, coraz\u00f3n y agradecimiento.<\/p>\n

Labeneficenciaes semejante a la\u00a0siembra. Cuando el sembrador esparce la semilla, aunque le d\u00e9 la sensaci\u00f3n de que est\u00e9 dispersando, \u00e9l sabe que \u201csi siembra con mezquindad, cosechar\u00e1 tambi\u00e9n con mezquindad; y si siembra en abundancia, cosechar\u00e1 tambi\u00e9n en abundancia.\u201d Esta misma experiencia que la vida cotidiana ense\u00f1a al sembrador, la experimenta el bienhechor tambi\u00e9n: cuanto m\u00e1s esparzamos aqu\u00ed, m\u00e1s bienes cosecharemos, primero espirituales y, a menudo, tambi\u00e9n materiales; compramos con lo que dispersamos relaciones fraternales y amor que es, incomparablemente, m\u00e1s precioso que cualquier tenencia. Conciente de todo ello, el bienhechor cristiano da con j\u00fabilo y\u00a0sonrisa\u00a0 interior.<\/p>\n

El\u00a0coraz\u00f3n\u00a0es el verdadero criterio que nos indica qu\u00e9 y cu\u00e1nto deber\u00edamos distribuir de lo que tenemos en las manos. El motivo no ser\u00e1 la verg\u00fcenza ni la vanagloria ni el miedo, sino todo lo que el coraz\u00f3n nos estimula. Hemos de instruir nuestro coraz\u00f3n en el amor a la generosidad con alegr\u00eda: \u201cCada cual d\u00e9 seg\u00fan el dictamen de su coraz\u00f3n, no de mala gana ni forzado, pues: Dios ama al que da con alegr\u00eda\u201d,\u00a0 dice san Pablo. Es entonces cuando las obras de caridad se vuelven medio de purificaci\u00f3n del coraz\u00f3n, sin la cual \u201cnadie ver\u00e1 a Dios\u201d.<\/p>\n

El\u00a0agradecimiento\u00a0es la aut\u00e9ntica reacci\u00f3n por todo lo que Dios propone\u00a0 en nuestro camino y deposita en nuestras manos. \u201c\u00bfQu\u00e9 es lo que tienes sin que Dios te lo haya dado?\u201d Dios nos lo da todo: nosotros, \u00bflo consumimos eucar\u00edstica o ego\u00edstamente? Cuando recibimos\u00a0el pan nuestro de cada d\u00eda, \u00bfdamos lo sobrante con j\u00fabilo, o lo acumulamos lejos de Dios y del pr\u00f3jimo?<\/p>\n

San Pablo cree sinceramente, seg\u00fan la Carta, que cuando compartimos con los dem\u00e1s, Dios jam\u00e1s nos dejar\u00e1 en escasez. La causa de la miseria en el mundo no es escasez de bienes sino de amor.<\/p>\n

No se apodere de nosotros el miedo; que nos llene el coraz\u00f3n la sencillez que da con generosidad y alegr\u00eda; con esta manera viviremos dentro del bienestar en una vida agradecida, concientes de que Dios es el que distribuye y quien recibe: de \u00c9l todo nos ha sido dado para que provoque sincera y efectiva \u201cgratitud\u201d. Am\u00e9n.<\/p>\n

Nuestra Fe y Tradici\u00f3n<\/span><\/h3>\n

Servicios Especiales y Bendiciones<\/h4>\n

\"sth_america_day17-01\"<\/a>Adem\u00e1s de la Eucarist\u00eda y los Sacramentos Mayores, existen en la Iglesia Ortodoxa un n\u00famero de Servicios Especiales y\u00a0\u00a0Bendiciones que est\u00e1n\u00a0 asociados con las necesidades, acontecimientos y tareas de la vida humana. Al celebrar estos varios Servicios y Bendiciones, la iglesia constantemente da testimonio de la presencia y acci\u00f3n de Dios en nuestras vidas.<\/p>\n

Nuestro Dios nos ama, nos cuida y est\u00e1 siempre cerca de nosotros. Los Servicios y Bendiciones lit\u00fargicas tambi\u00e9n sirven para recordarnos que toda nuestra vida es importante, y que los muchos acontecimientos y dones de la vida pueden ser dirigidos hacia Dios y recibir su cumplimiento en \u00c9l.<\/p>\n

A veces se denominan los Servicios Especiales como Servicios No-Sacramentales, en el sentido de que son Oficios del Culto Comunitario\u00a0 que usualmente no se cuentan entre los Sacramentos Mayores. Sin Embargo Claramente tienen una cualidad sacramental en el sentido de que revelan la presencia de la Sant\u00edsima Trinidad. Muchos de este servicio como el Funeral, la Bendici\u00f3n del agua y la Entrada a la vida Mon\u00e1stica, para nombrar solo uno pocos, son muy significativo en la vida de la Iglesia.<\/p>\n

La varias Bendiciones son ceremonias breves, ocasionales, y no necesariamente incorporan a la comunidad parroquial entera. La Iglesia bendice individuos, acontecimientos, como viajes y objetos, como iconos, iglesia, campos, y alimentos. Al hacerlo la Iglesia expresa nuestro agradecimiento, y tambi\u00e9n afirma que ning\u00fan regalo, acontecimiento o responsabilidad humana es seglar o apartado de Dios. Para el Cristiano Ortodoxo, todo lo bueno tiene su origen y su fin en Dios. No hay nada que exista alejado o fuera del amor y cuidado de Dios.<\/p>\n

Vida de Santos<\/span><\/h3>\n

Santa Pelagia la Penitente.<\/h4>\n

8 de octubre<\/p><\/blockquote>\n

\u00a0Pelagia naci\u00f3 en la ciudad de Antioquia. La belleza distinta, que Dios le hab\u00eda otorgado, la utiliz\u00f3 en satisfacer sus pasiones provocando la<\/p>\n

\"8-10_0\"<\/a>perdici\u00f3n de muchos. Era una de las prostitutas m\u00e1s famosas de la ciudad; usaba lo m\u00e1s que pudo de ropas, joyas y aromas para atraer a los hombre y, andando en el pecado, hizo una fortuna.<\/p>\n

Un d\u00eda, Pelagia pas\u00f3 cerca de la iglesia. All\u00ed platicaba Nono, obispo de Baalbek, con otros obispos. Mientras los presentes al verla, y por verg\u00fcenza, miraron hacia abajo, Nono mir\u00e1ndola les dijo: \u201c\u00bfAcaso bajaron la vista por miedo a esta belleza? me alegra la belleza de esta mujer porque Dios la ha escogido para adorno en su corona, mientras a nosotros quiz\u00e1s nos va a condenar\u2026\u201d<\/p>\n

En la noche del domingo, aquella semana, el obispo Nono vio un sue\u00f1o: una paloma negra vuela en la iglesia alrededor del altar, \u00e9l, al agarrarla, la sumerge en la pila, as\u00ed que sale blanca, resplandeciente y esplendorosa.<\/p>\n

El d\u00eda siguiente, se le ocurri\u00f3 a Pelagia venir a la iglesia. Despu\u00e9s del Evangelio, el obispo, en la homil\u00eda, empez\u00f3 a hablar sobre el d\u00eda del juicio, sobre la fatiga venidera de los pecadores, especial los que escandalizan a \u201clos peque\u00f1os hermanos de Cristo.\u201d Sus palabras penetraron como una espada en el alma de Pelagia; La Gracia rompi\u00f3 la dureza de su coraz\u00f3n y realiz\u00f3 el milagro.<\/p>\n

Se march\u00f3 a su casa confundida, aquella noche la pas\u00f3 llorando. Al d\u00eda siguiente envi\u00f3 al obispo una carta llena de arrepentimiento y l\u00e1grimas pidi\u00e9ndole permitirle presentarse ante \u00e9l. El obispo Nono la recibi\u00f3 y viendo las se\u00f1ales de su arrepentimiento, la encarg\u00f3 a una diaconiza, llamada Romana, que le ense\u00f1\u00f3 los caminos de la contrici\u00f3n y de la virtud a fin de ser bautizada. Tal como, durante los d\u00edas del mal, tuvo el celo de embellecer su cuerpo, en el tiempo de la visitaci\u00f3n divina se volvi\u00f3 celosa a la palabra de Dios. Unos d\u00eda despu\u00e9s de su Bautizo, Pelagia quit\u00f3 la t\u00fanica blanca y se puso el sayal y sali\u00f3 hacia Jerusal\u00e9n. All\u00e1 despu\u00e9s de prosternarse ante la Santa Cruz, se dirigi\u00f3 a una cueva en el Monte de los Olivos donde se consagr\u00f3 al ascetismo visti\u00e9ndose de hombre y tomando el nombre de Pelagio.<\/p>\n

Unos a\u00f1os despu\u00e9s, un Di\u00e1cono de Baalbek, llamado Jacob, que conoc\u00eda a Pelagia y sab\u00eda de su conversi\u00f3n, sali\u00f3 hacia Jerusal\u00e9n. All\u00e1 escuch\u00f3 sobre un asceta \u201cPelagio\u201d que estaba en boca de todos, y dese\u00f3 conocerlo y tomar su bendici\u00f3n. Lleg\u00f3 Jacob a la cueva y toc\u00f3 en la ventana pero nadie contestaba; lo repiti\u00f3 muchas veces pero sin responderse. Al asomarse por la ventana, vio un cad\u00e1ver extendido sobre la tierra: el monje Pelagio\u00a0 se hab\u00eda dormido en el Se\u00f1or.<\/p>\n

Vinieron los padre y monjes que moraban por all\u00e1 para embalsamar el cuerpo del hermano difunto; aqu\u00ed descubrieron que se trataba no de un hombre sino de una mujer; se movi\u00f3 el coraz\u00f3n del di\u00e1cono Jacob y reconoci\u00f3 a Pelagia. \u00c9l es qui\u00e9n escribi\u00f3 su maravillosa vida.<\/p>\n

\u00c9sta es la historia de Pelagia, la arrepentida que se le llama la tercera Magdalena despu\u00e9s de Mar\u00eda Magdalena y la Egipc\u00edaca. En verdad, lo predicho por el obispo Nono se realiz\u00f3 exactamente: \u201cDios la ha escogido para\u00a0 adorno en su corona.\u201d<\/p>\n

Sentencias de los padres de Desierto<\/h4>\n
    \n
  • El abad Geroncio de Petra dijo: \u00abMuchos de los que son tentados de deleites corporales, aunque no pequen corporalmente, pecan de pensamiento. Y aunque conserven la\u00a0 virginidad corporal, fornican en su alma. Por eso, car\u00edsimos, bueno es hacer lo que est\u00e1 escrito: \u201cPor encima de todo cuidado, guarda tu coraz\u00f3n\u201d\u00bb. (Prov. 5).<\/li>\n
  • Dec\u00eda el abad Pastor: \u00abComo el guardaespaldas est\u00e1 junto al pr\u00edncipe, preparado para cualquier eventualidad, as\u00ed tambi\u00e9n conviene que el alma est\u00e9 siempre preparada contra el demonio de la impureza\u00bb.<\/li>\n
  • Dijo tambi\u00e9n: \u00abEl hombre necesita esto: temer el juicio de Dios, odiar el pecado, amar la virtud y orar continuamente a Dios\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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